我的家乡是一个群山环绕的小县城——皋兰县,这里最美要属森林公园了。
来到公园门口,远远望上去,长长的台阶从天上直挂下来,雄伟的山门矗立在半空,我怀着既兴奋又胆怯的心情开始慢慢攀登,到了山顶,抬头仰望,映入我眼帘的是山门匾额上四个鎏金大字“临水观山”。
拾步而上,一只鹿妈妈带着一只小鹿脚踏祥云,腾空而跃,步履矫健,表情愉悦。走近细看,鹿妈妈昂首挺胸,面部慈祥,葡萄似的眼睛注视着前方,炯炯有神。它的两条前腿高抬,后腿绷直,整个身体就如一张拉满的弓箭,一射千里。小鹿紧贴着鹿妈妈,恐怕被妈妈丢了似的,奋蹄跃起。石雕的下面刻着三个金色大字“九色鹿”。
沿水泥路继续前行,两旁绿树成荫,小鸟在林中歌唱,不一会儿就来到了月牙潭,湖水碧绿,湖面上几只小鸭正在嬉戏。突然听爸爸吟到“青山无墨千年画,流水无弦万古琴”。我虽然不懂这句诗的意思,但从爸爸的语气中我感受到月牙潭虽不大,却为公园增添了灵气。
我们绕过后山,来到文化广场,一尊大理石雕像矗立在广场中央,他就是伟大的教育家、思想家、政治家——孔子。只见他慈眉善目,身穿长袍,双手抱拳施礼。身后的大理石上雕刻着老子的《道德经》、《千字文》。这儿不仅环境优美,文化氛围更是浓郁。我和爸爸在旁边的凉亭稍作休息,爸爸给我讲了一些孔子的生平事迹和皋兰的历史渊源,听了爸爸的话,使我受益匪浅。
再往前走几步就是文化长廊了,放眼望去,就像一条红色的长龙,隐绕于山脊之间,威风凛凛。
看着家乡怡人的景象,我情不自禁的赞叹道:“家乡真美啊!”
今天一大早,我就打开了电视机.不要以为我贪玩,而是老师布置了一个任务,让我们看江苏教育频道7点50播出的节目。
我满怀期待的打开电视,稍等了一会。原来这档节目是著名教授王金战老师教学生如何提高成绩的方法。王金战老师一开始就帮我们分析了成功因素包含智力因素和非智力因素,其中非智力因素所占比例远大于智力因素。而非智力因素又包含性格,状态,身体,家庭,父母等各种因素,其中最重要的就是父母之间是否合谐,家庭是否和睦。一个孩子要想学习好,父母起到关键的作用,父母要学会多鼓励,多表扬孩子,让孩子充满自信。反之,如果父母对孩子的要求太过严格,则会让孩子产生压力,成绩就会下降。此外,除父母的鼓励外,孩子本身也该努力,自觉学习。
王老师还教会我们在学习中产生信心,减压的小技巧。比如,测试前给自己定个目标,要根据自己真实情况来定,这样每小小的成功一次就会给自己带来巨大的自信与快乐。到未来许多小小的成功汇聚在一起,便成了一次巨大的成功。
接下来是家长提问环节,其中有一位家长反映的情况与我现在的情况很相似,王老师解答了她的问题后我顿时也茅塞顿开。
看了这档节目,我感触良多,学到了许多提高成绩的小技巧。我相信今后的日子,我成绩一定会更好,越走越远。
个人认为,《祝福》是鲁迅写得最好的小说。他用“我”的眼光,把祥林嫂这个人物活生生地表现出来,把世态的苍凉,封建社会的黑暗暴露无遗。无论是从选事,还是从写作方法上来看,《祝福》都是一篇非常好的文章。
在我看《祝福》以前,我一直以为,鲁迅只是一个思想前卫,语言犀利的作家。他的出名只是因为他的杂文和他的思想,但是在看了《祝福》后,我对他的看法改观,觉得他是一个凭着真本事而屹立在中国文坛上的。《祝福》一开始用一种很悲凉的手法渲染气氛,写那满天飘舞的雪花,让人们满目疮痍,感到荒凉和痛苦。然后鲁迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲剧。鲁迅的叙述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被绑走——再嫁——失夫失儿子——再打工——遭唾弃这些遭遇很完整地表达出来,没有丝毫的拘束。鲁迅没有在文中对祥林嫂表示同情,但是却能在叙述中紧紧地抓住读者的心,使大家同情祥林嫂,这表现他的深刻的文学造诣,我想这种文章写作方法是我们最难学习但是又是最需要学习的。
我觉得文章最精彩之处是文章的题目“祝福”,文章为什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章写的是悲剧,但是却用了一个很有希望的题目,这正是鲁迅最高明的地方,简单的`“祝福”两个字,把悲愤和希望都表现出来,引人深省。
文章是表现生活的。而鲁迅的《祝福》是揭示生活,把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。祥林嫂第二个丈夫死了后,她回到鲁家打工,主人并没有关心她,而是在意她的表现比不上以前了,而且还认为她是个克星,在祭祀的时候不让她碰供品。祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛,但是却仍然没有法子改变大家对她的看法,而她自己也过不了自己一关,迅速衰老,自己首先在精神上把自己***死了。祥林嫂死在大年夜,但是却没有人把她当人看待,只是说她死的不是时候。我看完这篇文章时,觉得很压抑,好像要把那愚昧的社会推翻才能松一口气似的,我想,这就是鲁迅的精神力量吧。鲁迅用笔和黑暗作斗争,用文章来解放人们的思想,鲁迅堪称中国精神领域界的教父。鲁迅在文章中设计了一个麻木的祥林嫂,当她在面对别人的嬉笑时,眼睛呆呆地望着前方。我想,这也表达了鲁迅那当他面对愚弱的国人时,“哀其不幸,怒其不争”的无奈吧。
屈原曾经反复这样吟诵:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。我想鲁迅在这文章中表达的也是这样的一种无奈。这种无奈是矛盾的,深深的折磨着他的灵魂,对于这样的灵魂,我是同情他的。
有人说,鲁迅已经离我们远去,我不这样认为,因为仅仅就是从《祝福》上面说来,鲁迅还是离我们很近的。离我们远的只是那封建社会和那愚昧的人们。
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