两个儿子分一个苹果的作文【一】
我是一个普普通通的苹果，降身于农村一家的果树上。
一次，我的表姐从树上掉下来，砸到了牛顿，牛顿因此探究出了万有引力，从那以后，我羡慕起我的表姐来——我的表姐在苹果家族中是十分出名的，她可是名副其实的“红苹果”！
也是在那一天，我立下了一个远大的目标：要周游全世界，成为apple旅行家！
于是，我的伟大计划开始了！let’sgo!
在旅途中，我走着走着，遇到一只垂头丧气的老鼠，老鼠说：“我的生命就要结束了，人们把我的兄弟姐妹们都毒死了，我没有家，而且就快饿死了！”我当即下定了一个决心，把自己的二分之一掰给了老鼠，老鼠感激不尽，但还是小心翼翼地问道：“你怎么办？”我微微笑着说：“我没关系，因为我早晚都要被吃掉。”老鼠跟着我一起游行。
我们一起走着走着，遇到了一只野猫，老鼠急忙躲到我的背后，瞪大眼睛望着野猫这个庞然大物，腿不停的抖。我镇定地问野猫：“你为什么在外面流浪？”野猫叹了口气，说：“当今社会啊，老鼠都被人们***光了我到哪里找东西吃那！”我急忙把自己的三分之一给了这只野猫。野猫也跟着我们。
我们走着走着，又遇到了一只狗，狗同老鼠和猫一样，被人们抛弃了，原来，狗兢兢业业的看门，但主人家安了防盗门，又设了监控器，狗没有任何作用了，在家里就像一个废物，主人原本决定***了狗吃狗肉，但是狗挣脱了出来，四处流浪。我把自己仅剩余的六分之一给了狗。
于是，我的眼睛睁开了最后一次，看到了老鼠、野猫、流浪狗一起嬉戏玩耍，无忧无虑，追逐打闹。
尽管，我一生很平凡，没有完成远大的目标，但是，活得——值！
两个儿子分一个苹果的作文【二】
你相信一截细细的链子拴得住一头千斤大象吗?当小象无法挣脱时，便习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。
可见，习惯真的很可怕，但如果你能跳出习惯的圈圈，方可见另一番天地。设问1、地球真的天圆地方吗?
大概有几千年之久吧，人们忠贞不渝的认为地球天圆地方，为什么呢?因为自己在内部所看到的极小一部分是这么回事，因为自己妈妈是这么说的，因为自己周围的人都是这么觉得的。
终于，站在海边的人们，先看到归航船的桅杆，后看到船体;月食发生时，月面上出现阴暗的弧形界线;"欲穷千里目，更上一层楼"让人们开始惊奇，于是有了麦哲伦航行的历史佳话，麦哲伦有行动证实了地球是球体之说。
这正是因为麦哲伦挣脱了习惯，用行动去验证了自己的猜想，才推动了科学的发展，历史的进程。
设问2、地球真的是宇宙中心吗?
自古希腊天文家托勒密提出"地心说"后，教会一直视其为权威，用他的学术来控制人民，经过几百年的岁月，多数人的思想真的就被麻痹了。但有一个人没有――他就是哥白尼，他根据自己多年的观察和研究，提出了"日心说"。虽然在现在看来，"日心说"是不完全正确的，但他否定了教会的权威，鼓励人们去探索自然现象，这便是突破习惯思维的一种表现，是一种创新。
于是，在他的号召下，涌现了布鲁诺等一大批敢于创新的人才。诞生了近代科学，使自然界不再神秘莫测，人们逐渐触摸到自然界跳动的脉搏。
打破常规，你可以用六根火柴拼出四个三角形，打破常规，你可以"一个巴掌拍得响"，打破常规，你定可开辟另一番天地!
愿你不被习惯束缚，向世界提出更多的疑问吧，在解决问题的同时，你将收到一份特殊的礼物――创新。
两个儿子分一个苹果的作文【三】
一位是赫赫白宫的著名人士，一个是冷冷囹圄的在押囚徒，其地位何啻天壤，然而他们都提到儿时分苹果的往事，说明当时母亲的教育曾在他们幼小的心灵上留下深刻的印记。同样是分苹果，都想要大苹果，为什么结果会如此大相径庭？
我们不能把责任归咎于女囚的`母亲，母亲教育她的孩子“遇事先替别人着想，要有忍让精神”，是一种美德，值得提倡。但她却忽略了一点，教育的结果不能单纯地从一个人的言语上来判断，更应看重其实际行动。如果那位母亲能够考察一下女儿的行为，然后再对她奖赏鼓励，也许就会改变她日后的人生道路。很可惜，母亲忽略了这一点，并且一次又一次地被美好的谎言欺蒙了双眼。然而，谎言终有被揭穿的一天，只是这揭穿的代价太大，足以令善良的母亲和无知的女儿痛悔一生。
教育的责任是培养一个身心健康的生命，然而，在我们的教育中也不乏女囚母亲所犯过的错误。我们往往过多地看重一个人的外在表现，我们常常会受骗于哗众取宠的令色巧言，我们也会被一些故作姿态的真诚坦率深深打动，于是，我们忽略了通过外在的言行去透视真实的内心世界，我们为虚幻的教育成果满足欣喜；其实，对教育者而言，这是一种失职，对受教育者来说，这更是一种误导。诚然，教育一个人具有高尚的思想情操是教育的根本目的所在，但惟有将高尚的思想情操真正化为行为的动力才是教育成功的归宿。在分苹果的时候由于母亲一个小小的失误而使女儿走上诈骗的歧路，这虽然只是一个特例，但这可以让教育者反省：由于我们的失察失误，有多少孩子带着不健康的甚至扭曲的心灵踏上他们的人生旅途，如果将来他们因此跌跤或者误入歧途，我们又该承担多少责任？我们是否能够承担起这样的责任呢？
作为孩子，如果能够自觉地效法“孔融让梨”固然可贵，但想得到一个又大又甜的苹果也无可非议，关键是靠什么去获得。那位白宫著名人士的母亲在此为人们作出了榜样。她让孩子知道“要得到最好的，必须争到第一”，实际上就是告诉孩子们惟有付出，才有获取；付出越多，收获越大的道理。更给人以启发的是，这位成功的母亲并不单是通过语言来向孩子们说教，而是让他们去修剪草坪，在劳动中付出的辛劳和回报的喜悦。孩子们用行动实践着母亲的教诲，也在行动中真正懂得了为人处世的道理。
中国古代把教育称为“教化”，这是很有见地的。《汉书》中说“古之王者莫不以教化为大务”，足见其地位之重要。教化不仅是让人把那些传统美德、圣贤之道记于心、达于口；更重要的是把这一切有价值的思想化为自身的动力和原则。分苹果只是一件小事，而两位母亲不同的教育方法导致的结果迥异，作为教育者，我们的确应该从中寻找一些我们曾经拥有但却失落已久的东西。
两个儿子分一个苹果的作文【四】
“亲爱的家长们，如果你们有什么不了解的'话，请问问你们的孩子!”耳闻如此的话语，父母心中感觉如何?
生于长于不同的时代，给了父母和我们不同的童年。父母用玻璃球弹出了他们的想法，我们用电脑打出我们自己的思维。父母在某些方面也需向我们“不耻下问”。一日，身为司机的父亲说起自己汽车的毛病，我也大言一句：“一天不爆炸也很好吗?保护环境万岁!”不觉中父亲面露威严之意。我忙着：“汽车的发动机就是一个爆炸部位，用汽油爆炸的力来推动汽车前进，难道我说错了吗?”父亲过来拍拍我的头说：“还是你聪明呀!”我也笑出了声。
有一句格言是这样的：“你有一个苹果，我有一个苹果，你我交换还是一人一个苹果。你有一个主意，我有一个主意，你我交换就是一人两个主意。”
从我们呱呱落地时就有父母的爱护，多年来我们也孝顺父母。然而如此亲近的关系中没有最大程度上丰富我们的知识。我们有一个青色甜脆的热情苹果，父母有一个饱满红色甘甜的经验苹果，我们与父母互换之后既有热情又有经验，我们和父母都各取所得，这就是两个可以互补的苹果。
孩子，别站在代沟的这边捧着青苹果望着父母的红苹果，有话难言。
父母，别碍于辈份、面子渴望得到小青苹果，却有语难言。
父母呀!身为晚辈的我早就捧着自己的小青苹果，踏过代沟了：你们何时也捧出苹果，让我们交换这互补的两个苹果呢?
