关于善良是一种选择的作文开头【一】
有个年轻人，有一天，因为心情不好，他走出了家门，漫无目的地到处去闲逛，不知不觉地他来到了森林深处。在这里他听到了婉转的鸟鸣，看到了美丽的花草，他的心情渐渐好转，他徜徉着，感受着生命的美好和幸福。
忽然，他的身边响起了呼呼的风声，他回头一看，吓得魂飞魄散，原来是一头凶恶的老虎正张牙舞爪地扑过来。他拔腿就跑，跑到一棵大树下，看到树下有个大窟窿，一棵粗大的树藤从树上深入窟窿里面，他几乎不假思索，抓住树藤就滑了下去，他想，也许这里是最安全的，能躲过劫难。
他松了口气，双手紧紧抓住树藤，侧耳倾听外边的动静，并时不时地伸出头去看看。那只老虎在四周踱来踱去，久久不肯离去。年轻人那颗悬着的心又紧张了起来，他不安地抬起头来，这一看又叫他吃了一惊，一只尖牙利齿的松鼠在不停地咬着树藤，树藤虽然粗大，可它经得住松鼠咬多久呢?他下意识地低头看洞底，真是不得了!洞底盘着四条大蛇，一直瞪着眼睛，嘴里摇卷着长长的信子。
恐惧感从四面八方袭了过来，他悲观透了。爬出去有老虎，跳下去有毒蛇，上不得，也下不得，想这么不上也不下吧，却有只松鼠在咬树藤，他甚至已经听到了树藤被咬之处的咔吧咔吧欲断未断的响声。
故事说到这里。朋友们也许已经悟出了，这个故事并不是人生的特殊个例，也不是人生的具体写实，而是人生境遇的一个比喻。那只老虎不是别的，其实是无常;那只松鼠是时间;那四条大蛇是人生无法逃避的生、老、病、死;那根藤就是我们的生命线。
老虎存在于这个世界上是无疑的，正如灾害，正如烦恼，正如天外飞来的横祸。这些不测总是要来到人间的。是来到你的面前，还是来到他的面前，是碰到一次，还是常常碰到，这也许有一定的偶然性。
与生俱来的还有生、老、病、死，这是任何人都无法挣脱的宿命，上至王侯将相，下至贩夫走卒，是谁都无法摆脱的。无法摆脱的还有时间，从表面上来看，时间对生命并不构成威胁，甚至我们还会以为它是运载人生的免费列车，可是真正给我们致命一击的就是时间，时间每时每刻都在咬着我们的生命之藤。
其实人生就是这么一个苦味的窟窿。人被从母体赶出来，就被驱赶到这个窟窿里来了，人生在生、老、病、死这种苦境之外，还有许多意想不到的挫折和打击，也许你常常被苦难紧紧盯住。那么你准备怎么办呢?
让我们继续看完那个年轻人的故事。
年轻人想：悬挂不动已经是不可能的了，树藤已经不让你悬了;跳下去绝无生路，那是个死胡同，连逃的地方也没有;可是外面呢，有可怕的老虎，但是也还有鸟鸣，有花香。年轻人在想，难道这就是人生的宿命?冥冥之中，他听到一个声音在喊：别怕，跑吧。
于是他不再做多余的考虑，一把一把向上攀登，他终于爬到了地面，看到那只老虎在树底下闭目养神(是的，苦难也有闭上眼睛的时候，他瞅住这个机会，拔腿狂奔，终于摆脱了老虎回到了家。
也许我们能力确实有限，也许我们的厄运真的无法摆脱，但是我们用不着绝望，我们逃不脱生、老、病、死，我们逃不脱有限的岁月，但是我们可以逃得脱老虎，逃得脱人生迎面而来的灾难。面对不幸，挫折和打击，我们可以跑，可以奋斗。羚羊摆脱狮子追击的办法是跑得比狮子还快，这就是生路。所谓生路，就是人生之路。
这个故事看似简单，可是它的含义却很深刻。它所要赐给我们的是一种大无畏的精神，以及一种深层次的悟性。也就是说，我们必须学会掌握自己的人生。不要被随时会来的各式各样的威胁，而畏缩。前怕狼后怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得，灵活运用我们的智慧，去排除一切危难。让自己懂得，如何闯出一条条新的人生之路来。
关于善良是一种选择的作文开头【二】
我的生活自由、清闲、我的身体也是飘渺无形的，我没有活的限度---只要我不变成雨，散落人间。我可以追星星，拌月亮，挡住太阳红扑扑的脸。我每天都在玩耍、嬉戏，我已忘了自己到底活了多少年。我美丽漂亮，我可以霎时间随风变做另一种型态，我也可以拿夕阳的余辉做自己的面纱。我的同伴中有的为了拯救人类和自然而死去，而我认为这样非常可笑。
关于善良是一种选择的作文开头【三】
鱼儿选择了硕大的海洋，遨游无际，鸟儿选择了蔚蓝的天空，展翅翱翔……鱼鸟没有他人的随意指引，却能有不一样的选择，展示自己的才华，那是因为他们选择了不一样的道路。可见，世间道路千千万，选择一条适合自己的道路，才是自己最完美的选择。
敢于选择，可以使人类有不一样的成就。弃医从文的鲁迅先生，他不仅敢于选择，还取得了伟大的成就。五四爱国运动前夕，鲁迅终于选择了写下《狂人日记》，揭露历史，这一选择使他成为了革命先驱者。敢于选择不一样的方式，哪怕前方道路多渺茫，也会有不一样的成就。若只执着于自己为伤残者治疗的选择，又怎么会知道自己换一种方式不会有所成就呢?成就不在于大小，而在于你是否敢于有这一步的选择。
学会选择，可以使人类有丰富多彩的人生。红丝带学校创办人郭小平，他不仅学会了选择，还获得了广大人民的尊重。郭小平坚定选择了创办艾滋病患儿学校，让艾滋病小孩有书可学，这一选择使他荣获了中国人物。学会选择不一样的人生，哪怕前方道路都艰辛，也会有不一样的快乐。若只局限于自己一开始的选择，又怎么会知道自己换一种人生不会有所幸福呢?幸福不在于大小，而在于是否学会有下一步的选择。
尝试选择，可以使人类有各自的发光点。十年卧薪尝胆的越王勾践，他不仅尝试选择，还取得了伟大的成功，越国被吴国打败后，越王勾践尝试选择了忍辱负重，努力管理国家大事，这一选择使一个受欺压的国家变成了强国。尝试选择不一样的生活，哪怕前方道路多泥泞，也会有不一样的发光点。若只忍受战胜国的欺压这一懦弱的选择，又怎么会知道自己换种生活方式不会有所发展呢?发光点不在于大小，而在于是否尝试有这一步的选择。
选择来自于方方面面，不一定要随波逐流，不一样的选择带来的就是不一样的成就，不一样的快乐和幸福。自己选择的就一定要毫无保留的、坚持的走完，哪怕前方是悬崖，也要随风横渡过去。
关于善良是一种选择的作文开头【四】
沧海桑田，时过境迁，这个世界不管怎么变化，人生就是要面临一些选择，在挫折面前，你是选择从容面对还是自暴自弃呢?你降临在这个世界上就不能庸庸碌碌的走过，生命是短暂的，每个人都有自己必须要完成的使命，完成了也就不枉此生。
一个小镇上，三叔和山子两个盲人相依为命买琴艺为生，三叔临死前告诉山子，有一个神奇的秘方只要弹断1000根弦就会显灵。它可以使你重见光明。当他断最后一根弦时才知道根本没有什么秘方，这个只是三叔给他的一盏希望之灯，若没有它就没有现在的山子。他是渴望得到光明的并且他坚信;没有永远的黑暗，只要坚持不放弃，黑暗过去后就会是无限的光明。
希望是支撑生命的灯，有了希望就会有动力，有了动力就会坚持，即便最后并没有得到自己想要的结果，那也是值得的，至少我已努力过，我没有亏待自己的生命。
一个舞台中央掉着一个巨大的铁球，不管用什么办法要让铁球动起来，上来了几个年轻力壮的小伙子可是他们谁也不能使铁球有分毫的移动，在大家以为没人能够成功的时候，一个中年男子走上台，他用一个小铁锤在铁球上敲打，一段时间过去了铁球还是分毫未动，观众陆续离开了，当会场只有几百个人的时候大球开始晃动起来，现在在场的任何一个人都无法使铁球停止下来。
即便简单的事情也要重复去做，保持这样的毅力坚持下去，当成功降临的.时候，你根本无法阻挡。坚持是你无法逃避的职责。
人生路上，一群人背着沉重的十字架在艰难行走，一个人走了一会觉得十字架是个负担，它太重了，就锯掉了一截，他又继续上路了，当他走在最前面时他暗暗为自己“明智”的选择高兴，下一秒就把他击入了“万丈深渊”他眼睁睁的看着其他人用十字架搭成桥梁轻松的走过悬崖，自己却因为那一时的轻松败在了锯掉的木块上。
他的放弃最后就差放弃的那一点儿，所以不要放弃那一丁点的努力，不懈的坚持总有一天会看到结果。若抛弃了人生的重负，人生也会在最后抛弃你。
一切都是会过去的就如潮水终究会退去，就得看你有没有挺过去，走出一条属于自己的路，即便死在征途中，总比淹没在人群中好的多。命运靠自己把握，希望靠自己争取，成功是你最大的报酬。
关于善良是一种选择的作文开头【五】
??择,一种行走的态度叙事文我是谁?我从哪里来?我将要到哪里去?
三个联系紧密的问句构成了千年以来哲人们一遍又一遍执著的追问，这看似简单无比的问题或许原本就没有答案，或许其实有太多答案。我们每一个人，无论对哲学理解的深浅，都能给出属于自己的、区别于他人的答案，至于答案的具体内容，则往往在于个人的选择。
因而，选择对人的生存而言，是一个很重要的字眼。我们之所以成为独立的生命个体，或者说，我们之所以可以成为我们自己并决定命运的走向，很大一部分原因即在于我们拥有可以选择的权利。作出选择，有时容易，有时却令人苦恼。尤其随着成长过程中阅历的增长与经验的积累，受越来越多外来因素的影响，选择的过程常常与更多新的烦扰相伴。于是，心态的选择就显得尤为重要甚至应当是首要。恰当的心态作为被选择的对象，决定了我们能否作出恰当的选择以及能否真正学会选择并善于选择。而在我看来，这种恰当的心态除却针对不同个体而言的特性，不可或缺的是要使心态的选择者具备敢于选择、坚持选择、审视选择的能力。
作出选择在于一念之间，然而从面临选择到下定决心，选择者所经历的心路历程往往是复杂而漫长的。有选择，就至少存在两个以上的对象等待着被选择。无论是在两个对象间非此即彼地徘徊，还是就多个对象反复斟酌，我们踌躇得越久，选择就愈加艰难。我们时常一而再地权衡不同对象可能导致的不同利弊，却容易忘记让自己提起一份敢于选择的勇气——要像小孩子一样在玫瑰园里摘下自己最喜欢的一朵花而不是纠结于评选哪一朵最艳丽、哪一朵最芳香。敢于选择，不是盲目选择，而是在明确内心需求与自身原则的前提下一种当机立断的果敢。
而在这前行的过程中，我们能否实现所作选择的价值在于我们能否坚持。须知，作出选择并非选择的最终目的。如果没有切实的努力被持续地付出，那么被选择的事物仍然只是停留在其作为选项时的状态，于我们，难以成为具有引导性的力量或目标。如此一来，即使作出了选择，又有什么意义?唯有让选择成为一种坚持，用自身的行动去实践选择的结果，才有可能在脚下走出一条新的且可通达确定目的地的'路径。这样踏实的行走、踏实的前行，应当是持久而不懈怠的，是走一步、再走一步，最终留下如风景般绵延的足迹。
坚持选择固然要一路向前，但有时也需要回首以审视过去。再回首，并非是对于选择的不忠或决心的动摇，而是从理性的角度看待自己已经作出的选择。通过反思执行选择结果的过程，选择的优劣得以较为全面地被显现。这就意味着，一旦我们作出了不恰当的选择，适时的审视有利于我们及时停止目前的行动并积累再作选择的经验;而恰当的选择则需要我们一以贯之地坚持直至抵达胜利的终点。可以说，审视选择既是对敢于选择的负责，又是对坚持选择的肯定——勇气可嘉仍需智谋，不去尝试又怎么能够知道结果的好坏与否?
选择一种心态，选择一种行走。
因为敢于选择，所以开始前行;因为坚持选择，所以始终在路上;因为审视选择，所以不入歧途，昂然无悔。恰当的选择从选择恰当的心态开始，而所选择的心态又将伴随我们走一条充满选择的人生道路，于是答案释然：
我是选择行走的徒步者，
我从起点出发，
我将要到那路的尽头去。
