学校里的池塘边,“站”着几位“姑娘”,它们就是——柳树。
柳树落叶大乔木,柳枝细长,柔软下垂,性喜湿地,生长迅速;树皮组织厚,纵裂,老龄树干中心多朽腐而中空。枝条细长而低垂,褐绿色,无毛;冬芽线形,密着于枝条。叶互生,线状披针形,两端尖削,边缘具有腺状小锯齿,表面浓绿色,背面为绿灰白色,两面均平滑无毛,具有托叶。柳可以进行无性繁殖,以须柳根生长为主。 “无心插柳柳成萌”,柳树无与伦比的适应性使之成为我国古往今来国土绿化最普遍的树种之一。许许多多的须根深深地扎在泥土里,伸向四面八方,紧紧地拥抱大地,为主干提供丰富的营养。柳树没有松树的伟岸挺拔,也不像杨树那样正直不屈。主干通常在二三米处就长出分枝,光滑柔软的枝条状若丝绦,纷披下垂。柳叶是单叶互生,叶片狭长但宽窄相宜,形如少女细长的眉毛,正如“鞭蓉如面柳如眉”。
柳花,亦名柳子,性凉柔软,作枕芯有安神催眠之功。若将柳花研细,可治疗黄疸、咯血、吐血、便血及女子闭经等,外用尚可治牙痛。柳叶功同柳絮,它含有丰富的鞣质,有清热解毒、利湿消肿之功。水煎服可治疗上呼吸道感染、支气管炎、肺炎、膀胱炎、腮腺炎、咽喉炎。捣烂外敷,可治疗足跟疼痛。柳枝是中医传统的接骨妙药。水煎服,可治疗冠心病、慢性支气管炎、尿路感染、烧烫伤等,水煎熏洗,对风湿性、类风湿性关节炎有明显疗效。柳根能祛风利湿、消肿止痛,可治疗乳痈、牙痛、中耳炎、黄疸等疾病,酒煮饮服,其祛风、消肿、止痛作用更佳。柳皮能除痰明目、清热祛风,水煎熏洗尚可治疗疥癣顽疾。
怎么样,虽是“姑娘”,那也不差!
家乡的春姑娘家乡,是我童年时的摇篮,是我幼时欢乐的天地,我喜爱它!但,不仅是因为它拥有我快乐的童年,更是因为它还有一位热心、令人陶醉的春姑娘!因此我不再是喜爱我的家乡,而是热爱我的家乡!瞧,春姑娘已经悄悄的来了,看!这次她又带来了哪些小“礼物”?当一阵微风拂过你的脸庞时,你发现了吗?这是春姑娘送给你的“见面礼”。
当小草探出头,小花跳起舞来是,你发现了吗?这是春姑娘正在帮助它们成长呢。当小溪哼着“哗啦啦”的\'歌向前奔跑时,你发现了吗?这又是春姑娘赠给你的一首歌曲……春姑娘不仅给你带来了“礼物”,同时还给大地织了一身绿衣裳,大地伯伯“穿”起来显得特别生机勃勃;给竞相开放的花儿送去了祝福;给小燕子送去了温暖的问候;给……家乡的春天真是绿意盎然,一番充满生机、欢乐的景象。但这都要归功于春姑娘,我真是越来越热爱我的家乡了!
你喜欢我的家乡吗,喜欢我家乡的春姑娘吗?
至古,有“才”之不乏。也可说,才子、才女本就不是什么稀罕物。可这些才子、才女,永远有别于“人才”。才人虽多,人才却少。不然,怎会有薪水高低有别,有人愿花高薪却依旧难寻“人才”呢?
且把“人才”变“人材”可能更好解。人才好比满园的木树,经过劈砍变成“木材”,材方有用,而树也不过只是光合作用,释放点氧气,新鲜新鲜空气罢了。木树很多,各有各的姿态,所长,成木成林时间,成长周期,千姿百态,馨人耳目。可成“材”却是另一回事。成“材”必经历练之苦,犹如“钢铁的练造”。成材者,是一种境界,方知自身可为何处所用,方知自身为何人所用。我要写字,拿块木头,告诉我,纸是由木质所制,我要木头何用。我需要电来运转机器,给我一湖水,告诉我,水能发电,我费时费力,开动台机器还要有个巨大的前期工程。我要的是服装设计图去投入生产,你给我达芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》有何用。
“人才”是成品,“才人”是原料。永远沉溺于自身原料,原料再多,也无处需要。相反,原料少的\',把少有的原料锻成材就是“人材”。沙子平凡,洗出了金就是高价品,就是人才。没有人会去拾捡地上的沙子,可金子呢?
所以,勿自溺于自己的几个糙字、糙画,踏实的做做手头的工作,服务于因服务的对象。别人需求你的存在,你才是“人才”。
①专家是近年来的一个流行名词,凡受高等教育的人都希望能成专家。专家的时髦性可说是今日学术界的最大流弊。学问分门别类,除因人的精力有限之外,乃是为求研究的便利,并非说各门之间真有深渊相隔。学问全境就是一种对于宇宙人生全境的探讨与追求,各门各科不过是由各种不同的方向与立场去研究全部的宇宙人生而已。政治学由政治活动方面去观察人类的全部生活,经济学由经济活动方面去观察人类的全部生活。但人生是整个的,支离破碎之后就不是真正的人生。为研究的便利,不妨分工;但我们若欲求得彻底的智慧,就必须旁通本门以外的知识。各种自然科学对于宇宙的分析,也只有方法与立场的不同,对象都是同一的大自然界。在自然科学的发展史上,凡是有划时代的贡献的人,没有一个是死抱一隅之见的人。如牛顿或达尔文,不只精通物理学或生物学,他们各对当时的一切学术都有兴趣,都有运用自如的理解力。他们虽无哲学家之名,却有哲学家之实。他们是专家,但又超过专家;他们是通人。这一点总是为今日的一些专家或希望作专家的人所忽略。
②假定某人为考据专家,对某科的某一部分都能详述原委,作一篇考证文字,足注能超出正文两三倍;但对今日政治经济社会的局面完全隔阂,或只有幼稚的观感,对今日科学界的大概情形一概不知,对于历史文化的整个发展丝毫不感兴趣。这样一个人,只能称为考据匠,若恭维一句,也不过是专家而已。又如一个科学家,终日在实验室与仪器及实验品为伍,此外不知尚有世界。这样一个人,可被社会崇拜为大科学家,但实际并非一个全人,他的精神上之残废就与身体上之足跛耳聋没有多少分别。
③再进一步。今日学术的专门化,并不限于科门之间,一科之内往往又分化为许多的细目,各有专家。例如一个普通所谓历史专家,必须为经济史专家,或汉史专家,甚或某一时代的经济史专家,或汉代某一小段的专家。太专之后,不只对史学以外的学问不感兴味,即对所专以外的史学部分也渐疏远,甚至不能了解。此种人或可称为历史专家,但不能算为历史家。片段的研究无论如何重要,对历史若真欲明了,却非注意全局不可。
④今日学术界所忘记的,就是一个人除作专家外,也要作人,并且必须作人。一个十足的人,在一般生活上讲,是全人,由学术的立场讲,是通人。我们时常见到喜欢说话的专家,会发出非常幼稚的议论。这就是因为他们只是专家,而不是通人,一离本门,立刻就要迷路。他们对于所专的科目在全部学术中所占的地位完全不知,所以除所专的范围外,若一发言,不是幼稚,就是隔膜。
⑤学术界太专的趋势与高等教育制度有密切的关系。今日大学各系的课程,为求专精与研究的美名,舍本逐末,基本的课程不是根本不设,就是敷衍塞责,而外国大学研究院的大部课程在我们只有本科的大学内反倒都可以找到。学生对本门已感应接不暇,当然难以再求旁通。一般的.学生,因根基的太狭太薄,真正的精通□谈不到,广泛的博通□无从求得;结果各大学每年只送出一批一批半生不熟的智识青年,既不能作深刻的专门研究,又不能正当地应付复杂的人生。近年来教育当局与大学教师,无论如何的善于自辩自解,对此实难辞咎。抗战其间,各部门都感到人才的缺乏。我们所缺乏的人才,主要的不在量,而在质。雕虫小技的人才并不算少。但无论作学问,或是作事业,所需要的都是眼光远大的人才。
⑥要作学问,二十岁前后是最重要的关键,这正是大学生的在校时期。品格、风趣、嗜好,大半要在此时来作最后的决定。此时若对学问兴趣立下广泛的基础,将来的工作无论如何专精,也不致于害精神偏枯病。若在大学期间,就造成一个眼光短浅的学究,将来若要再作由专而博的功夫,其难真是有如登天。今日各种的学术都过于复杂深奥,无人能再望作一个活的百科全书的亚里士多德。但对一门精通一切,对各门略知梗概,仍当是学者的最高理想。二十世纪为人类有史以来最复杂最有趣的时代,今日求知的机会也可谓空前;生今之世,而甘作井底之蛙,岂不冤枉可惜?因为人力之有限,每人或者不免要各据一井去活动,但我们不妨时常爬出井外,去领略一下全部天空的伟大!
1.第①段中死抱一隅之见的人是指__________________。(2分
2.下列对第③段中画线句的作用分析错误的一项是___(3分
A.表明作者在这之前已经从另外一个方面或角度论证了自己的观点。
B.过渡到下文从学科内部细分的现状这一角度论证专家要注意全局。
C.提示下文对专家在学科研究中要注重全局的论证深入了一个层次。
D.强调作者对历史专家与历史家的区分,进一步反对只专一门。
3. 第⑤段中作者认为造成学术界太专的趋势的原因是_____________________________。(2分
4. 联系上下文,为第⑤段画线句选项填空,简述理由。 (3分
(1也 更 (2既 又
选项___ 理由:____________________________________________________________________
5. 联系全文,概述培养通人的重要性。( 5分
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6.从下列人物中任选一位,分析他为什么是通人。(不超过45字(4分
鲁迅 朱光潜 马克思 爱因斯坦
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参考答案:
(一(17分 1.(2分只关注自己的研究方向、方法与立场的人(程度1分,关注点1分 2.(3分D 3. (2分大学轻基本课程,求专精与研究的美名(一点1分 4. (3分(2 真正的精通与做深刻的专门研究照应,广泛的博通与正当地应付复杂的人生照应,根据后者的并列关系可以判定:作者主张要广泛的博通,真正的精通虽然程度较深,却不是作者要强调的,据此判断。(选项1分,答对一点理由即得2分 5. ( 5分培养通人,有利于追问的全境,有利于做一个十足的人,有利于青年的长远发展,也符合二十世纪的时代需求。(一点1分,两点3分,三点4分 6.(4分马克思在政治经济学、哲学领域有杰出贡献,在数学等领域也有独到发现,所以他是通人。(一点2分,两点3分
相信明天会更好,但也不要抱有太大希望,有句话叫“希望越大,失望越大。”但是,一定要相信,不要一点也不相信,虽然失望越大,但是希望也不是完全没有,就像“蝉”它虽然只有一个夏天的生命,但是它活过,不管生命有多精彩,但能保证它活过,不管那条路是不是正确的,但也不一定是不正确的,至少你要相信,走错了,可以再走回来,重选另一条路,但人生一定要慎重,不可以草率,时间似水流,人生不回头,我们不可以延长生命的长度,但可以延长生命的宽度,在有限的时间里做更多有意义的事。
相信自己、朋友、家人以及任何更你有关系的人,以及相信自己的选择。
有一位哲人问他的三个徒弟:“我们来到人世问是为了什么呢?”
第一个徒弟回答道:“我来这个世界是为了享受快乐。”
第二个徒弟回答道:“我来这个世界是为了承受痛苦。”
第三个徒弟回答道:“我来到这个世界,既要享受生活赐予我的幸福,又要承担生活给我的磨难。”
…………
对于三个徒弟的回答,这位哲人给前两个徒弟都打了50分,而给第三个徒弟打了100分,因为只有第三个徒弟全面地答出了人生的价值。人来到世上,既要享受幸福,也要面对苦难,把苦难当做一种财富。
命运的颠沛是一种财富。莎士比亚曾说:“在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。”不幸之中的幸福——王甲,2007年9月开始,他被确诊为肌肉所测索硬化症(英文简称“ALS”,俗称“渐冻人”),这是与艾滋病、癌症并称的绝症。不过,这个年仅27岁的大男孩凭着一根力量尚存的手指和眼球,坚守着自己的设计创作,还出版20余万字的作品《人生没有假如:一个渐冻人的悟与行》。
今天我们认识王甲,只能通过他的书了:“人生没有假如。”无疑是王甲在书中的心声。面对苦难,人们首先要承受苦难的现实,然后才能去征服苦难。正如王甲在书中所表达的,人生没有假如,面对发生的厄运,只能接受它,才能在命运的新规则下闯出一条路来。有人问王甲:“你不会抱怨生活吗?”王甲回答:“我不会,因为这就是我的方。”他在书中说:“我本是天空之水,落入凡尘……我被一点点的冻结,寒气使我不能奔流,最后把我封成一个在阳光里的冰雕。”
说得真好啊。王甲,你的确是天空之水,而天空之水是不会冻结的,我分明看见你的生命依然奔腾在灿烂的阳光里。王甲的命运是颠沛的,正是由于命运的颠沛,他收获了很多,收获了所有人朝向他为他仰慕的一缕缕光,这岂不是一种财富吗?苦难就是上天赐予王甲最大的一笔财富。这笔财富是来之不易的,我想有毅力人也不一定会拥有这笔财富,毅力顽强的人,勇于接受现实的人,像王甲一样的人会拥有这笔财富的。他们或许不能动,或许眼前没有光明……就像爱默生说的那样——“挫折或不利的突变,是带着同样或较大的\'有利的种子。”
身残意志就是一种财富。海伦·凯勒在双目失明,双耳失聪的痛苦下,在安妮莎莉文老师的帮助下,掌握了五种语言,完成了她的一系列的著作,并致力于为残疾人造福,建立了慈善机构,被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像。
泰戈尔说:“只有经过地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。”一个不幸的残疾人,凭着自己不屈不挠的奋斗精神,取得了如此辉煌的成就,让我们不能不为之震惊!她并没有向命运低头,她以惊人的毅力和顽强的精神,走完了人生的道路,并为人类作出了贡献,成为一个令全世界肃然起敬的人。
有众多网友纷纷为海伦·凯勒撰写颁奖词——失明,却用生命书写光辉。一生砍坷,却用自我诠释人生!上帝没有给她光明,但她让上帝明白执着与不懈!眼睛看不见太阳,并不代表心中没有太阳。海伦凯勒用自己的生命教给我们人生,拼搏与美!此刻她就是我们心中不灭的太阳。
是啊,她双目失明,却创造了无数的奇迹。她——海伦·凯勒,不愧是是历史长河的一颗璀璨的星。
当个人热衷于一种自己喜欢的事业的时候,不论有多大的困难他都会坚持,做最好的自己。哪怕他的身体是不完美的,他也会坚持自己喜欢的事业,并为之创造奇迹!这种力量或是说这笔财富是自己努力坚持的结果。
我的朋友啊,还等什么呢?那比财富就在眼前呢——快去“捡”起来吧!
(指导教师:蔺青春)
【每日写作指导:小学语文写景写作方法】
描写景物,表现独特的自然景观和地域风貌,赞美祖国的壮丽山河和大自然的奇妙,是记叙文的又一个重要类型。写景的记叙文有什么特点呢?
首先,景物有狭义和广义之分。狭义的景物指提供人观赏的风景、建筑等;广义的景物指自然景观和人文景观,即自然环境和身会环境。
换句话说,记叙文中的景物描写是指对自然风光、建筑物、动物、植物等事物的描写,所描写的景物在文章里占重要位置,这是写景记叙文与写人记事的记叙文的主要区别写人记事的记叙文中,有对自然环境和人物活动的背景介绍、环境描写,但它们在文章中不是主要内容,是为交代事件发生的时间、地点、环境,为渲染气氛服务的。
同理,写景记叙文里也有写人叙事的内容,但都是为写景服务的。
其次,写景记叙文的中心思想是通过对景物的描写和人物感情抒发表达出来的。
作者可以在文章中直接抒发感情,即所谓直抒胸臆,也可以通过写景表达出来,即所谓寓请于景;还可以在景物描写中蕴涵自己的主观感受,即所谓情景交融。要注意景物描写必须为人物的思想感情服务,与人物的思想感情相一致,不能孤立地、无目的地写景。
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