攀比作文800高中议论文【一】
以前上学读书的时候，看到班级里的女孩子都穿上了漂亮的裙子衣服，自己就会心生羡慕之情，很想也拥有漂亮的小裙子穿。但奈何每个人的家境都是不一样的，别人拥有的东西，我们不一样拥有,但快乐在我们自己身上，只要自己明白其中的道理就可以了。 我父母从小就告诉我不要攀比，也不要羡慕别人。每个人都是独一无二的个体，每个人都有自己的优点和缺点，自己并不比别人差，不要低估了自身的优势。善于发现自己的优点和长处，我们的生活也会收获更多的收获和幸福。
特别是想告诉那些年轻人,不要盲目跟风、攀比，追求时尚和虚荣心只是为了满足我们一时的私欲,后果还是需要自己负责的，不要丢失了自我,追求表面那些不真实的东西。内心美才是真的美。一个人的修养和品行并不能根据一个人的外貌来判断,还需要根据他的思想和一些实际行动来证明。
我知道现在很多人都喜欢买贵的东西，觉得面子上肯定很有成就感,就花费很多的金钱投入到买衣服、装饰品上，到最后发现,一些平价东西跟他们也具有一样的价值和实用性。看任何事情都不能看表面，要透过现象看本质,才会发现问题之所在。
保持一颗坚定的心，坚持勤俭节约的好习惯，从小事做起，成为一个不攀比、不羡慕、不浪费的好孩子，做一个真实的自我。
攀比作文800高中议论文【二】
哎，不知道是怎么搞的，最近我们班刮起了一股“攀比风”。
听——“这件衣服怎么样？帅吧？酷吧？”小涛一边摆着“Post”一边说。“哇，是蓝猫牌的，这件衣服一定很贵吧？”
“不贵，不贵，只有328元”。小涛满不在乎地说。“哇，你家好有钱呦！”果果用崇拜明星般的眼神望着他。“小KS，我们家衣服全是这个牌子的。”小涛更得意了。
“切，你的蓝猫牌衣服算什么东西，跟我这361度别克比起来简直是天壤之别”。“哇，361度名牌呀！多少钱呀？”
“上衣250多元，裤子是220元！看，我这儿还有一些别克牌纪念笔呢，送你一个。”“哇，谢谢你。”达达高兴地说。“给我一个”、“给我一个” ……同学们一听都围了上去。“切，等着吧，下次，我一定叫爸爸妈妈给我买800多的，一定能超过你的，等着看吧！”小涛仍然是满不在乎地说。
唉，如果这两位“富翁”能把这种精神放在比学习上，那成绩一定很好，考淮中都不会成问题。
我们还想对这些人说：以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
攀比作文800高中议论文【三】
小明的爸爸是公司的大老板，很有钱，经常给小明买一些新奇的高级学习用品。而小红却不然，她的家庭并不富裕，生活非常俭朴，从不乱花一分钱，但学习成绩总是名列前茅。
下课了，小明把爸爸刚给他买回来的铅笔刀给小红看。他把铅笔刀举得高高的，一边举着，一边用手拍着胸脯高兴地说：“看，这是新式的。”铅笔刀像个站立的小人，摘下帽子就是削笔的小口。更妙的是铅笔屑会随着小人的嘴一张一合而吐出。
这天下午，小明又带来了一只带收音机的钢笔给小红看。小红看到了觉得既新奇又惊讶。小明却说：“这新式钢笔，在我看来不算什么！”
第二天，他又带来了一件稀罕东西——带电子琴的文具盒。这个文具盒很特别，盒盖上有各种键钮，每个键钮都可以发出好听的声音，连起来还可以奏出美妙的音乐来。小红拿在手里，按出了好听的声音，真是爱不释手；但是她知道自己的条件，看够了，便还给了小明。
上课的时候，小明悄悄地把这些玩具拿出来玩儿。老师讲的是什么，他可一句没听进去。
那次同学们都在做作业，只有他一个人在那里摆弄文具盒。无意中按了一下键钮，文具盒就再也不好使了，声音不断地传出来，他按哪个键钮也不管用。他着急地把文具盒全都打开了，并把里面的东西都拿了出来，声音才停止。当他把头抬起来时，全班同学都看着他，他也不好意思地低下了头，脸一下子就红了。
期未考试的那天，同学们都在认真地答卷，只有他……会儿挠挠头，一会儿伸出脖子望一望。“交卷了！”老实说。同学们都拿着卷子满意地交了上去，只有他拖延了好长时间才交。
分数出来了，小明只得了35分，而小红却得了100分。两个人的学习条件是那么悬殊，得到的分数也是那么悬殊。
这件事让小明想了很久，他终于明白：有好的学习用品和生活条件并不能说明什么，主要的是不显示自己，刻苦学习，去创造生活。
攀比作文800高中议论文【四】
生命与道义是可以兼得的。
中国历史上有一个听来豪迈雄壮的成语对后世的影响颇深——舍生取义。可在我看来，活着与坚守道义之间并不存在所谓的拮抗关系。相反的，正是因为我们热爱生命、珍爱生命、拥抱生命，才能创造出如此宏伟并源远流长的人类文明。事实上，生命本身就是一种辉煌博大的道义，生命正是因为它的存在，才存在价值。
生命的道义可融汇世间所有人文道义。试想一下，假如孟子在提出“生与义不可兼得，舍生而取义者也”这一自负之论前就已经为世间各种乱七八糟良莠不齐的道义燃尽生命之火，或者仅是为著出这一宏篇巨论、旷世绝文就献上生命的权杖，最终也只能成一个被世人取笑为只管讲义不顾死活的愣头小子。中国古代的传教者们，大多有一个弊病。他们自负地以为自己早已参透万物之道，整日狂妄地试图将自己的一切思想架凌于生命之上。他们喜欢对社会指指点点，喜欢让别人按照自己的想法去出发、行动。他们将自己这些繁琐忸怩的思想称为道义，认为它们已经超然物外，却从未想过，道义之传，必需生命之存。
有这么一个传说，世间有一种鸟，一生只歌唱一次，就是当它将自己的身体用最长最尖锐的荆棘刺穿之时。那歌声能穿破苍穹让上帝微笑，因为付出了撕开生命的代价。无数人为这一傻鸟传说动容、泪落，认为那濒死前的一声悲鸣即是鸟生命价值的体现。然而，鸟的存在仅仅就只是为了那微弱的几声啼鸣么?不会啼鸣或是啼叫声不能令人赏心悦耳的鸟就是毫无意义的么?鸟就真的不能有除被人类重视以外的理想了么?生命赋予了万事万物生机与力量，再由这些力量衍生出分枝，形成系统与文明。不为何而生，生就是生，生即价值，不需要人类再绞尽脑汁地为它寻求所谓的存在意义，大自然宽宏博爱，你真的不必再去斤斤计较。
道义是因生命的蓬勃而显得光彩斑斓，你若是还想在生命与道义之间画上小于符号，牺牲这世间唯一属于你的力量去满足你泛滥成灾的***，甚至贪婪到妄图让神与你说话，嗨，脑子坏掉了吧!
