当妈妈牵着我的手走进校园大门时,一个高大的形象深深地映在了我的记忆里,那就是老师。为了我们,老师呕心沥血地给我们备课,批改作业;为了我们上好一堂40分钟的课,老师甚至花费了多少个40分钟来为我们查阅课外知识,让我们的视野变得更加开阔。那严父般的批评,那慈母般的关心,让我们深深地感觉到了家的温暖。
老师,是人类的工程师,培育着我们未来祖国的栋梁;老师,是护花园丁,不顾日夜疲劳为我们这些祖国的花朵发光而操劳;老师,是隐隐发光的蜡烛,燃烧着自己,为险些误入歧途的我们指出了一条明亮的路。
历史上,哪位名人不曾尊敬过老师?荣获两次诺贝尔奖的居里夫人,在一次庆祝会上匆匆走下台,把鲜花献给一位在人群中最不起眼的老人,这位老人就是居里夫人的小学老师。伟大的祖国领袖者***,念念不忘自己的启蒙老师徐老先生,在祝贺徐老先生60大寿的信中,***写道:“您二十年前是我的先生,您现在还是我的先生,今生永远是我的先生。”伟人尚且如此,更何况是我们呢?如果哪一个人不尊敬老师,那么他就不会懂得去尊敬父母,去尊敬长辈,那么他将来如何走向社会?
让我们永远铭记***爷爷的:“整个社会都应该尊敬老师。”
孔子带领他的学生周游世界。他们在去陈果和蔡果的路上被困住了。他们好几天没吃饭了。老孔受不了,只好白天躺下睡觉,忘记了自己的饥饿。严是孔子最年长的弟子,当他看到他的老师饥饿时,非常难过。他心里想:老师老了,怎么能受得了这样的折磨呢?如果他想不出办法,他可能会有危险。颜回没有什么好主意,只好向别人乞讨。这一次,我遇到了一位善良的老妇人,给了他一些白米饭。颜回高兴地把米拿回来,很快地把米倒进锅里。他砍柴生火。很快,饭做好了。孔子刚睡醒,突然闻到一股米饭的香味。真奇怪,他站起来看了看。刚出门。他看见颜回从锅里抓了一把米送到他的嘴里。孔子既高兴又生气:他高兴吃饭;他很生气,因为颜回太粗鲁了,老师没有吃,但他先吃了。过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷的白米饭,对孔子说:“今天能遇到一个好心人送饭,真是太好了。”饭好了,请先吃吧。孔子出乎意料地站起来说:“刚才我在睡梦中看到了我死去的父亲。”让我用这碗白米饭来祭奠他的老人。颜回抢过一碗饭,急忙说:“不!”不!大米不干净,不能用来祭祀。”
孔子假装不解地问:“为什么说它不干净呢?”严回答说:“我做饭的时候,没有注意到炭灰掉在上面。我感到很尴尬。请把它倒出来。很遗憾,但是我不能把脏米给老师!吃完饭,我抓起沾着炭灰的米饭吃。撒了灰的米怎么能当祭品呢?孔子听了颜回的话,意识到自己已经消除了对颜回的误解,觉得这个弟子是一个善良的人。
著名近代维新派领袖梁启超有一篇关于《敬业与乐业》的文章。他对敬业与乐业的领悟之深恐怕也达到了一种境界。于是,读了他的文章,我读学习也充满了“敬与乐”。
敬学,敬学想必大家都懂得起意思。不错,在本文中是尊敬、敬爱的意思,我尊敬我的工作——学习。我同样也热爱它,因为面对他的态度决定了我们的未来。学习,通常都被一些青少年看做是困难而又艰巨的任务,充满了对其怨恨与厌恶,好好学习得多同学也有时不例外。其实,学习是一件很神圣的事情。你们想呀,在一节课45分钟中,你也一学习许多前所未闻、未晓的知识。对事物的看法也是慢慢加深,自己的`境界越来越高,岂不是神圣吗?
也许,会有很多人认为这是废话、缪论。其实他们错了,他们之所以会那么想,是因为他们面对学习早已失去了兴趣,所以无法在学习中寻出趣味来,那么就当然不会喜欢学习了其实,学习就如魏书生魏老师所言,是一种享受。只有喜欢他,也许其过程中会有些辛苦,但只要从中寻找出一点点的乐趣,你便是在享受,而且是意味着一生的享受。这样下去,你不经学会不少知识,并且还是一边享受一边学习的。若完全深入其中,,你会发现自己竟悟出不少人生哲理,这样一来自己的境界也就越来越高了。
第二要乐学,也就是上文所述的把它当成是一种兴趣爱好,一种自我享受,一种享受乐趣的过程。“诶,学习真累啊!”几乎所有人都说过这句话。可是当你从内心深处把学习或自己不愿做又必须做的一件事当成是种享受,从中体会出乐趣。这样一来,不仅会提高你的效率,而且真正做起来是也不会太累了。毕竟这个世界上暂时还没有什么事是不淘神费力,不辛苦的。可是若把它当成是一种乐趣就不同了。例如喜欢做数学题的同学会把演算过程当成是一种享受,这样再难的题目也会做出来。又好比我们上体育课跑步时,很累,但若把它当成是一种享受,就会感觉在跑步时内心已超越了所有人,觉得自己已不再是自己,灵魂仿佛离开肉身,在跑步的仅是一个躯体罢了,在精神上毫无累可言。这个办法不是凭空想出来的,是真的很灵的,因为我试过,而且一直在坚持。
著名企业家稻盛和夫说过且强调“人生的意义在于提升心性,磨练灵魂”。把学习当做是种乐趣,始终提升心性、磨炼灵魂的方法,关键要想尊敬老者一样敬爱它。这样一来心性也提高了灵魂也磨炼了,何乐而不为呢?
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