大河一日游作文【一】
大河观后感 ——为人民服务的人儿最美最幸福 ——为人民服务的人儿最美最幸福
初到塔里木河的水利学校毕业生陈大河与方文刚，跟我们年纪差别不大，在 那个热血沸腾的年代，他们没有价值观上的徘徊犹疑，就那样怀抱着满腔的爱国 利民，站在解放初期这个新时代的起点，去参加建设一个新世界的伟大工程，去 建设祖国大西北，振兴中华，造福人民。那个年代的人们多么单纯，那个时候的 理想多明晰，
不像我们 80、90 后，什么都有了，什么苦都没有受，心心念念的 却还是自己的享受满足。那些价值观都大一统的年轻人，和我们这以特立独行为 高明的一代相比， 是他们丧失个性还是我们丧失方向？享受着先辈们血汗打造的 幸福生活，我们难道不应该心怀感恩，自问自省么？ 青年人是热情的、活泼的、朝气蓬勃充满希望的，身上充满着干劲和无限的 可能性，在高尚理想的指引下，这浑身的力量能转化成非常伟大的事业，就像陈 大河、方文刚和吐尔逊所做的那样。为人民服务，我们已经有了一定的能力，还 有力量和时间，我们能做的也有很多很多。
幸福从来都不难。叔本华把人生归结为钟摆，永远在痛苦与无聊之间来回摆 动，我想这种观点之所以陷入悲观中无法自拔，是因为太局限于自身、自我。人 生不是为自己而活，如果把格局放大一点，不要执着于我能够得到什么，我能够 实现什么，我要过什么要的日子，而是我能付出什么，我能为别人带去什么，我 能使别人的人生得到些许改善吗，我对这世界，能有一点点贡献吗——这就是党 的为人民服务的精神和宗旨，这不是一句空话。谁若能切切实实地把这句话付诸 实践，最大的`收获也许并不是社会的荣誉和人民的感怀，而是自己内心的喜悦安 宁。我总是偏爱着中国传统的，我们自己的文化，虽然文化并无优劣之分，但我 们可以感受到，西方文化学到底学到尽，也不会解决人自身完善和幸福的问题。 而我们的传统文化里，修身齐家治国平天下，早已把人格完善的方法和人生意义 的方向明了一清。
中国共产党也以一句为人民服务，以最平易的方式告诉了我们 幸福的真谛。 电影演到冬妮娅冒着严寒独自踏雪归来， 毅然将自己的一生交给陈大河的片 段，好多女孩子都哭了。原来爱情的真谛也和金钱物质无关，和索取无关，最美 最动人的是两颗天使般的心灵，因共同的理想而相互贴近相互依存，两个不懂索 取只求奉献的高尚人儿，在所有群众的爱护和祝福里永结同心。
大河一日游作文【二】
长达43集的电视剧《大河儿女》终于落下帷幕了，观后还真有一些感想。
剧中，陈宝国与赵君分别饰演钧瓷世家贺、叶两族的掌门人，两大戏骨同台飚戏。陈宝国在剧中饰演的是河南三河县风铃寨钧瓷烧窑世家贺家的掌门人，他性情刚烈狂傲。赵君饰演的叶鼎三则是贺家的竞争对手，他身上体现了河南人的质朴与闯劲。
电视剧《大河儿女》的历史跨度从20世纪20年代到新中国成立，在波澜壮阔的历史背景下，通过一个家族的变迁讲述了河南儿女投身革命，为新中国建立立下卓越功勋的历史故事，是一部河南人的奋斗持篇。相较于那些主题宏大、内容空洞的红色正剧和***鬼子拼神技的抗战雷剧，《大河儿女》的创作特色则是行业剧与主旋律正剧的无缝对接，令人眼前一亮。它以小见大，以极富魅力又神秘的钧瓷为全剧切入点，不仅大大增强了该剧可看性，让观众借剧了解了钧瓷的制作工艺和艺术魅力，更以小见大折射了乱世中，中国传统文化破坏又复兴的坚韧历程。
《大河儿女》沿袭了历史体裁的基本故事构成方式，通过贺、叶、杨、邓等家族的兴衰及主要人物悲观离合的一生来纵向把握钧瓷的近代历程。围绕近代的这场变革并不仅是人物命运的`变革，同样是生活方式及生产方式的变革，对于钧瓷来说，要想传承这一技艺就必须紧跟时代的脚步，然而从民国到抗战再到建国，其中的变化太过复杂，身处历史中的个体并没有足够的眼光来紧跟时代的步伐。(其实，任何时代都没有谁能完全看透历史的走向，而所能作的只是每人根据自己的内心准则行事：坚守自己所坚守的，放弃自己要放弃的。
有历史沉淀和文化底蕴的剧才是有生命力的，《大河儿女》是一部讲述河南人的故事的电视剧，并不仅指剧中无处不在的豫剧、钧瓷、黄河等中原文化元素，更重要的是，全国观众从故事和人物身上，了解河南、读懂河南。该剧因为齐聚多重看点，既有钧瓷顶尖手艺人的过招，又有年轻人纠结的爱情；既有平民柴米油盐的小生活，又有保家卫国的史诗情怀，赢得了各年龄层观众的热捧。
