住在我家对门的是韩奶奶,她虽说有儿有女,但是韩奶奶的儿女们都在外地,经常不在家,韩奶奶有时生病了也没人照料她,只能硬抗着。我看着很是心疼,想抽出时间来多陪陪韩奶奶。
今天是星期天,但是韩奶奶的儿女们没有回来,到了晚上,韩奶奶好不容易做晚饭且吃过晚饭后,韩奶奶事情显得特别忙,所以,我打算帮韩奶奶洗碗做一些家务活,好让韩奶奶歇一会儿。
我想虽然自己不是经常洗碗,但是也洗过,应该不成问题的。我想着想着,就乘韩奶奶还在擦桌子的时候走进厨房,洗起了碗来。我小心翼翼地把碗放进了水里面。清澈见底的自来水变得混浊了。接着,我拿起了一块抹布把碗一只又一只地洗了起来。我把碗全部清洗了一遍。紧接着,我倒掉脏水,换了一盆清洁的自来水。这一次,我放了一些洗洁精在自来水里。因为刚才,我觉得这些碗不太干净有点油腻。我用手在水里晃动了一下。水中立刻产生了许多泡泡。接着,我把碗一只只地放了进去,让它们浸着。这一次,我洗碗时特别顺利,一只碗只要擦洗一遍就干净了。最后,我把碗放到自来水龙头下冲洗。清洗结束,我用一块干净的干抹布再把一只只碗擦干。然后,我把碗筷全部放到碗柜里去。
洗完,我把台面擦干净。然后,我快速离开,回家去了,心里面在想,让韩奶奶吃惊一次吧。
等到韩奶奶拖完地后去厨房,看到了已经洗干净了的碗,很是惊讶,而我却没有暴露我的“行踪”,心想我做了一件好事,心里甜滋滋的,以后只要有空,就来当一次活“雷锋”!
雷锋,一个在人们心中一直呼唤的名字,一个家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模。作为一名普通的解放军战士,却用短暂的一生中助人无数。
他热爱集体、关心群众,把“毫不利己,专门利人”看成是人生中最大的幸福。认为“活着就是为了别人过得更美好”,立志“做个对人民有用的人”,身体力行,“把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去”。
半个世纪以来,雷锋精神感染和教育了几代中国人,是一面永不褪色、永放光芒的旗帜;弘扬雷锋精神体现了中华民族的传统美德,顺应了社会进步的时代潮流。
弘扬雷锋精神,就是要像雷锋同志那样确立坚定信念,努力培养自己强烈的社会责任感和矢志不渝的进取心;弘扬雷锋精神,就是要积极投身实践活动,从自我做起,从小事做起,既修自律,又示范带动他人学习雷锋助人为乐、勇于奉献、克己奉公、热爱集体,在实践强化集体的印象;弘扬雷锋精神,就是要像雷锋那样努力学习成材。他干一行爱一行,干一行专一行,我们要学习和发扬雷锋的钉子精神,凭借着那一股钻劲,利用一切可以利用的时间,努力学习。
弘扬雷锋精神,必须付出实际行动,并努力使之贯穿于自己生活的始终。在生活中,做热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法的“标兵”;在个人生活实践中,做胸怀广阔、心理健康、开拓进取、勇于创新的“主人”。
雷锋精神过去需要,现在需要,将来仍然需要。我们更应该懂得,学雷锋只有不脱离时代,才能不脱离实际;只有着眼时代,与时俱进,寻找雷锋精神新的实现形式。让社会主义核心价值观深入人心,传到社会中的各个角落去发扬。
广场上铺着白色大理石地板,中间不时有些小黑点;黑色和棕色的滑石地板,使它变得五彩缤纷
我们正处在凤凰剧场中心的由三片大布组成的白帆下,周围还摆着几个大理石座位;中午,老人们从这里乘凉,聊天;晚上,这里就成为了孩子们和青年人的“自由天地”,他们从这里滑旱冰、骑车、玩滑板……
这三片白帆象征着滨北镇事业的发展蒸蒸日上,一帆风顺,勇往直前!
参观完大白帆后,我们又来到了“鱼眼水池”。为什么叫它“鱼眼水池”呢?因为它的形状像鱼眼。
鱼眼水池原来非常美丽:小鱼在欢快地游动,水草婀娜多姿,水清澈见底,螃蟹挥舞着大螯,好像要和谁决斗似的。它的底是用鹅卵石铺成的,漂亮极了。
可是,现在的`鱼眼水池变了:小鱼有的被抓去了,剩下的也被扔进去的垃圾毒死了;小草没了,有的被拔去了,还有的也被毒死了;螃蟹也被捞去了;鹅卵石也被小孩子们拿去玩了……干净的水池变黑了,变臭了,变脏了,变得令人不堪入目了。
旁边的亭子也变了:白玉般的柱子上面多了几张撕不掉的广告和几处擦不掉的笔记;亭子顶上也出现了几块泥斑。看到这,我们那高兴劲一下子凉了,好像被泼了一盆凉水,呆呆地看着,抚摸着它,眼泪不停地在眼眶里打转转儿。
我们又看了看附近的“自由亭”和“喷水池”,“自由”就是你愿意坐在哪里就坐在哪里(椅子自备)的意思。结果和上次一样:亭子成了“猪圈”,水池成了污水池。看完了,我们“哇哇”地哭了起来。
我们默默地离开了……
在此,我向全世界人民发出忠告:保护我们的地球吧!爱护我们的地球吧!让我们携起手来,创建出我们的美好家园吧!做一个保护环境,热爱生活的地球人!
俗话说:实践出真知。
这话一点不错,一个人知识再丰富,上知天文,下知地理,如果缺少实践,也只能坐守老底,干不成大事业。
我们对于历的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋,堪称世间悲剧,原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括,才让历史留下了遗憾的一笔,假使赵王善于用人,用的是廉颇而不是赵括,我想历史将会改写。这是血的教训,我们应时刻铭记在心,时刻警告自己,要善于实践。
苏东坡写过一篇《日喻》,说的是:一个天生的盲人不知太阳为何物,问有目者。有人告诉他太阳像铜盘,并敲了敲铜盘让他听;过几天,盲人听到钟声,就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛,并让他摸了摸蜡烛,过几天,盲人摸到了竹笛,又以为是太阳。苏东坡在文章中还说,南方有一种没人,能长时间潜在水中,只因为他日与水居。得于水道,所以七岁能涉,十岁能游,十五岁就能没了。假如北方一名从不识水的勇士来找没人学没,没人给他讲得再好,他没到水里也只有死路一条。
鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发,心想:如果仿照茅草和蝗虫的细齿,来做一件边缘带有细齿的工具,用它来锯树,岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛,转身下山,做起试验来。在金属工匠的帮助下,鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树,果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说,但是,我们从中却可以得到这样的启发:实践出真知,钻研出智慧。
马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员,一次,两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣,马伶悉心伺候,更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后,马伶回到金陵,与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷,他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动,为他赢得了如此巨大的成功。
穿过历史的长河,让我们回到现在。
古往今来,哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系,不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明,实践出真知,实践长才干。只有从实践中来,又经过实践检验的理论,才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导,否则在实践中就会迷失方向,无所适从。故此,作为二十一世纪的青少年,我们应重视理论与实践的结合,认认真真学习,扎扎实实做事。
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