(一)论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。
1.议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点,分论点是用来补充或证明中心论点的,只要研究这些论点的关系,就可以分出主从。
2.如何找中心论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子。位置可分:文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间,有的则需要读者概括。
(二)论据:
1.事实论据:事实在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致。
2.道理论据:作为论据的道理总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象,概括的结果。
(三)论证: 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论 据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的罗辑关系纽带。论点是解决“需
要证明什么,”论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”。
论证方法有以下几种:
1.举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;
2.道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;
3.对比论证:拿正反西方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;
4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外,在驳论中,往往还采用“以尔之矛,攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。
议论文主要包括三要素:论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的,既要可靠又要充分,事实胜于雄辩,是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理,经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样,常用的方法有:
1. 归纳法
从分析典型,即分析个别事物入手,找出事物的共同特点,然后得出结论。
2. 推理法
从一般原理出发,对个别事物进行说明、分析,而后得出结论。
3. 对照法
对所有事实、方面进行对照,然后加以分析,得出结论。
4.驳论法
先列出错误的观点,然后加以逐条批驳,最后阐明自己的观点。
假如现在我有一朵美丽而神奇的七色花……
我必定摘下一片红色的花瓣,让它当个“小医生”,去治好各种病的病患;让人丢开拐杖,重见光明,看见蓝蓝的天,绿绿的草,美丽的鲜花。可爱的小动物,高耸的屋房……让患癌症患者早日康复健康,与家人团聚;让聋哑人听见小鸟叽叽喳喳的叫声,听见蜜蜂嗡嗡的闹着,听见老师教导的声音,听见同学们关心的话语……说出句句优美的句子……
我会断然采下一片绿色的花瓣,让它飞到世界的各个沙漠,飞到没有绿色的地方,让大地葱绿一片,春意盎然,生机勃勃:蝴蝶、蜜蜂在娇艳的花朵上翩翩起舞,小鸟在碧蓝碧蓝的天空中飞来飞去地唱着歌,使地球——我们人类赖于生寸的家园重返原貌,使人类之母大地妈妈不再哭泣,不再流泪。
我一定会撒下一片橙色的花瓣,叫它让所有失学儿童重新读上书,让他们坐在明亮宽敞的教室里,聆听着老师那亲切的话语,淳淳的教导,捧着崭新崭新的教科书。我想:那时候失学儿童一定会欣喜若狂的。
我定回去下一片蓝色的花瓣,让它化成一朵轻盈的会降雨的云,让它飘到世界各地,需要雨水的地方,国家,是龟裂的大地重新变成湿润的土地,人们就可以继续在上面种植红扑扑的苹果,黄澄澄的梨,紫红色的葡萄,又大又圆的西瓜,青绿色的豆子,弯弯的茄子……
我还会摘下一片青色的花瓣,让它变成一个时空隧道,这样我就可以去看看秦始皇的陵墓到底是怎样造成的;看看前辈们是怎样艰苦地建长城的;看看王羲之的传世名《兰亭帖序>>;看看历史上的美人是怎样的沉鱼落雁,闭月羞花,倾城倾国;看着著名的诗人李白,杜甫是怎样写诗的,看看新中国成立市人民是多么兴奋……如果真是这样,世界上许许多多的难解之谜就可以一一地迎刃而解,那该多好啊!
我再取走一片紫色的花瓣,让它赋予世界上热爱动物的人们一种特殊的本领:能听懂各种语言(包括动物的语言)。这样,人们就知道动物的心事了:是冷了,是热了,是哪不舒服了,就可以“对症下药”了。假如我现在有一朵美丽而又神奇的七色花,我一定会珍惜每一片花瓣,让它尽全力的发挥出最大的作用。
题目是文章的“窗口”,透过它可以领会文章的内容,一个有趣、新颖、醒目的好标题能体现文章的内容和特点,能激起读者的新闻记者兴趣。在学习中,有些新闻记者练习需要我们自拟题目。那么,我们很有必要学会自似题目。下面以我们所学过的课文为例,介绍几中拟题方法。
一、用与文章内容有关的时间拟题。 如《十六年前的回忆》、《课间十分钟》、《杨家岭的早晨》、《秋天》、《初冬》、《开演之前》等。
二、用与文章内容有关的地点拟题。如《在仙台》、《景阳冈》、《草原》、《在炮兵阵地上》、《八角楼上》、《葡萄沟》、《长城》等。
三、 文章的主要人物拟题。如《罗盛教》、《西门豹》、《少年闰土》、《刘胡兰》、《黄
继光》、《凡卡》、《李时珍》、《我的伯父鲁迅先生》等。
四、文章记叙的中心事件拟题。如《鲁班学艺》、《抢险》、《老科学家下乡》、《小壁虎 借尾巴》、《董存瑞舍身炸雕堡》、《飞夺泸定桥》等。
五、用文章中人物的有关语言拟题。如《“你们想错了”》、《“兄弟便是朱德”》(引用文章中主人公的.原话为题、《我们也要当红军》、《我要的是宝葫芦》等。这样标题能抓住人物特征,未见其人,先闻其声,反映出人物的精神面貌,有力地表现了主题。
六、和与文章有关的物件拟题。《小木船》、《一个苹果》、《一幅壮锦》、《马踏飞燕》等。
七、用倒装句拟题。《别了,我爱的中国》、《再见了,亲人》分别是“我爱的中国,别了”和“亲人,再见了”的倒装。这样拟题渲染了气氛,加强了语势,突出了语意。
八、用具有象征意义的词语拟题。如《种子的力》表面是写种子的力量。又如《金色的鱼钩》、《彩色的翅膀》等都属于这一类。
九、用突出文章中心的词语或句子拟题。如《为人民服务》、《视死如归》、《一定要争气》等课题就是文章的中心。这样拟题能紧扣题目,直入中心。
十、用文章体裁拟题。如《给颜黎明的信》、《雷峰二则》、《寓言二则》、《古诗二首》等。这样拟题,读者一看就了解文章的体裁。
十一、用事物名称拟题。
1、 动物名称:如《翠鸟》、《火烧云》、《鹅》、《黄鹂和山雀》、《鸬鹚》等。
2、 植物名称:如《笋芽儿》、《荷花》、《喇叭花》等。
3、 天体及自然现象名称:如《太阳》、《雨》、《风》、《虹》等。
4、 名胜古迹名称:如《颐和园》、《趵突泉》、《卢沟桥的狮子》、《赵州桥》等。
十二、用修辞手法拟题。
1、比喻句拟题。如《沙漠里的船》把骆驼比作船;《手术台就是阵地》把“手术台”比喻为战斗的“阵地”;《鸟的天堂》把大榕树比喻为“鸟的天堂”;《林海》将森林比作大海。这样拟题,更加贴切、形象、新颖。又如《彩色的翅膀》、《绿色的办公室》等。
2、用比拟的语句拟题。如《蟋蟀的住宅》把蟋蟀的巢穴比作人的住宅,显得形象生动;《骄傲的孔雀》把动物孔雀当作人来写非常醒目,突出了文章的内容;《大海的歌》把一个没有生命的大海当作有生命的人来写,这样拟题,形象生动,使人感到亲切,容易产生共鸣。又如《院子里的悄悄话》、《群鸟学艺》等。
3、用设问的语句拟题。如《幸福是什么》、《我是什么》、《她是谁》等使用的就是设问形式,运用设问在课题中提出问题。揭示了全文的中心,引人注目,发人深思,激发读者兴趣。
4、用借代的方法拟题。如《手》以手代人,指陈秉正;《帐篷》借帐篷代替野外建设者的家;《一个苹果》借一个苹果记叙了战士之间的阶级友爱。
5、用反问形式拟题。如《踢“鬼”的故事》使用了反语手法。“鬼”用了引号,说明不是“鬼”而是“人”,而且是个“装鬼的人”——盗墓者。这样写起到揭露、批判的作用。
6、用双关的方法拟题。如《落花生》一文表面写落花生虽然不好看却很有用,赞美落花生朴实无华、默默奉献的人。《古井》、《种子的力》、《挑山工》等课题也采用了双关的修辞手法。
7、用对比的方式拟题。如《小虫和大船》,“小虫”和“大船”在形体上构成强烈的对比,形象地揭示了“千里之堤,溃于蚁穴”的道理。
8、用引用的方式拟题。如《“你们想错了”》引用了方志敏烈士的原话。这句话不仅是他对敌人的严厉驳斥,表现了共产党人和国民党人的本质区别,而且突出了中心,点明了主题。另外,《兄弟便是朱德》、《半夜鸡叫》等课题也是采用了引用的修辞手法。
从以上列举的拟题方法可以看出,它们有的是一个词,有的是一个词组,有的甚至是一个完整的句子,但它们有一个共同的特点就是生动、新颖、富有吸引力。
同学们,既然文章的标题是如此丰富多彩,我们阅读时就要注意仔细加以,并且学会给自己的习作拟上一个富有艺术特色的标题。
回答:游记可以按游览的顺序描写景物。写作时,要在认真观察和记忆游览的景物的基础上,按照见到景物的次序,来所写看到的景物。这样才能做到条理清楚、自然、明白,不致于杂乱;也可以抓住游览重点,详写过程。一次参观游览活动,看到的景物很多,我们不能记“流水帐”。要把看到的景物中印象较深的写下来,其余地可以写得简略些。
它,如此美妙,它,熏陶着人类的灵魂,它,有时让人欢乐,有时让人悲伤,它就是——歌。
天空是海的颜色,云儿是浪花的颜色,蔚蓝的、雪白的、纯洁的。我轻轻抚过。俯视大地,太阳将从海线上升起,我用美妙的歌儿将大地唤醒。我,一支歌。
清晨,当城市繁忙,我挥动翅膀,来到前不久发生地震的玉树,那一块块预制板曾经记录着一个个生命走了的历程,一片片废墟令人触目惊心。救命的黄金时段已经过去,只能听见接近天堂的微弱呼吸,那些如花的生命在死亡线上徘徊,坚持住,玉树!我来不及多想,唱起了希望之歌,为一个个生死垂危的人重燃希望,为玉树重燃希望,为中国重燃希望!玉树,不要流泪,我在你身边,我们在你身边,加油,重建新的家园。突然,我看到一个个生命从死亡线上被拉回,微弱的呼吸清楚起来,仿佛废墟活了过来,原来,听到了我的歌声,有钱出钱,有力出力,全国各地都听到我的歌声很有吸引力嘛!玉树,加油哦!()
中午,当森林振作,鸟儿站在枝头歌唱,小溪叮咚作响,我坐在树杈上,静静地欣赏。咦?树怎么晃来晃去,还不停发出“咚咚”的声音。我坐不住了,下了树杈,瞧一瞧,人类?他们来干什么?森林中不停有树倒下,怎么了?莫非今天是森林末日?人类挥舞着手中的斧头,向树砍去,不要啊!那是百灵鸟的家。人类,用鸟儿的家做铅笔、做家具,方便了你们,但有没有顾及鸟儿以及树木的感受?设想一下,在一大片树林中,只留下一大片树根,一片荒地,光秃秃的。假如泥石流来了,没有树木的抵御,直接冲向山下的小山庄……小山庄毁于一旦,没有一切,一片荒地,一片灾难。请停下手中的斧头,保护鸟儿的家,保护树木,保护森林吧!
下午,当医院紧张,病毒肆虐,我飞到急诊室,一位位白衣天使忙碌的身影在无影灯下穿梭,可怕的机器声不断响起,手中挥舞着激光刀不断闪烁,与病魔作斗争,医生凝重的表情,病人安详的面庞。我唱起了顽强之歌,让医生用医术把病魔赶走,让病人用思想与细胞疾病做斗争。加油,与疾病抗争!
傍晚,太阳落山了,幽幽山谷中只有鸟儿在鸣叫,天空也熄灯了,城市晚安、森林晚安、山谷晚安、世界晚安,我将进入你们的被窝,唱起摇篮曲,让你们快些进入梦境,在梦中,我在等着你。来到你身边,编织充满歌声的梦,梦中充满快乐,你我在一起,嬉笑、玩耍,用欢乐的歌声、笑声来迎接新的一天。
“叮铃铃”,原来是场梦呀。呀!迟到了!背上书包,向着快乐的天堂飞翔。
我曾梦想过要成为一滴泪,只要成为它,就可以尽我所能,让世人解除不应该有的痛苦。
假如我是一滴泪,我可以让那些被家长打、骂的孩子不再哭泣,他们不应该让那些饱含怨气的泪水落地,他们应该振作起来,笑一笑,告诉自己:只要做最好的自己,太阳会升起,父母会明白。
如我是一滴泪,我决不会让那些失恋的女孩哭泣,为男孩哭泣不值得,既然他抛下了你,说明他不懂得珍惜你,所以不应该为那些无情的人而落泪,擦干眼泪,好好生活,让那些抛弃你的人看看,没有他,你的生活一样多姿多彩。女孩儿不应该流泪,而那些只会让女孩落泪的男生,不值得你去追求,挽留。
假如我是一滴泪,我会让那些徘徊在死亡边缘的人不再哭泣,生老病死是人生必不可少的过程,既然时日不多,就应该利用现在所留下的时间去做一些有意义的事情,这样,即便是魂归魄散,有了重于泰山的意义,也不会有什么遗憾。
假如我是一滴泪,我绝不会让自己的眼泪轻易落下,那些所谓的伤心者,不应该是只是舔舐伤口,他们应该用自己的实力去证明,为自己开辟一条崭新的道路。这样,人生才会有滋有味。
人生是残酷的,命运更是无奈的。我不明白,人们为什么总是用眼泪来掩饰自己呢?我是一个爱哭的女孩,我连
自己都不知道自己为什么那么爱哭。每当我伤心、痛苦、无助的时候,就控制不住眼中的
珍珠那么,我又谈何有能力去阻止别人,不让别人哭泣?我们都是凡人,都离不开眼泪,但我不想让泪水围绕在我身边,我只能尽量克制自己,不要轻易落泪。
我,一个笑得像花的,一个爱哭似雨的平凡女孩,每天都渴望成为一滴泪,我有我想守护的东西,我不想成为眼泪的奴隶,我要成为一滴能被驾驭、控制的泪,从我做起,从我改变。
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