谦和之花,开在渊博的学识之中,腹有诗书气自华,说的就是中国诗词大会中的武亦姝吧,那坦然淡定的气场,那落落大方的谈吐,举手投足间浑身都被谦和的气质所营造,以芙蓉为面,秋水为姿,诗词为心,因为诗书气自养了一个人的素养,更难得的是他对熙来攘往各色人的接纳,在这种接纳之中,她的美,千顺和婉,灼灼其华。
谦和之花,开在坦荡的人格之中,诸葛亮一生光风霁月,鞠躬尽瘁,坦坦荡荡,于是他手持羽毛扇,就干成了谦和儒雅,魏志清正廉洁,安贫乐道,所以茅草破屋他也自在逍遥,刘备宽厚仁爱,礼贤下士,所以才于一周的疲敝之中,匡扶蜀汉政权,谦和是一个人灵魂的彰显,一个人人格的体现,只有当一个人有了灵魂的`高度和心灵的深度,有着极大的包容和宽阔的眼界,才能从内到外浸润出谦和的芳香。
谦和之花,不仅开在你我之间,更开在国家之中,他在社会之中,是啊,谦和让一个社会,在外境中更沉静,而在内,是天光云影,萍天苇地,柏拉图的理想国,人人安居乐业,家家谦和有礼,陶渊明的桃花源记,阡陌交通,鸡犬相闻,黄发垂髫,并怡然自乐,其中蕴藏的都是人类对理想家园的终极追求,是想当公众的素养由此而升华,处在这样的玲珑意中,就如同掌心开蔷薇,心里长青苔,那么国家,那么世界该是怎样的气象,恰如盛唐开明的政策,滋养出人类历史上最璀璨的繁花,滋润出唐人的风度,唐人的气感,那时花中开了千里香,瓶中注入清风明月,那时谦和芬芳,清俊儒雅气度和醇香一路积淀一路蔓延。
如今在时代的快节奏和现代科技的洪流之中,我们的身上少了温润,多了戾气,少了谦和,多了暴躁,各人失去谦和世界,就像下着倾盆大雨,哪怕阳光明媚,却也让别人冷彻心骨。
选择谦和,让善意如流水一般淙淙。
选择谦和,让暖心如春阳一般明丽。
选择谦和,让世界更美好,关掉心中的远光灯,让谦和之花灼灼其华!
齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂,身高8尺,体格魁梧,十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才,是齐国有名的美男子。
一天早晨,邹忌起床后,穿好衣服、戴好帽子,信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等,于是随口问妻子说:“你看,我跟城北的徐公比起来,谁更漂亮?”
他的妻子走上前去,一边帮他整理衣襟,一边回答说:“您长得多漂亮啊,那徐先生怎么能跟您比呢?”
邹忌心里不大相信,因为住在城北的徐公是大家公认的美男子,自己恐怕还比不上他,所以他又问他的妾,说:“我和城北徐公相比,谁漂亮些呢?”
他的妾连忙说:“大人您比徐先生漂亮多了,他哪能和大人相比呢?”
第二天,有位客人来访,邹忌陪他坐着聊天,想起昨天的事,就顺便又问客人说:“您看我和城北徐公相比,谁漂亮?”客人毫不犹豫地说:“徐先生比不上您,您比他漂亮多了。”
邹忌如此作了三次调查,大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人,并没有就此沾沾自喜,认为自己真的比徐公漂亮。
恰巧过了一天,城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候,邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论,他偷偷从镜子里面看看自己,再调过头来瞧瞧徐公,结果更觉得自己长得比徐公差。
晚上,邹忌躺在床上,反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公,为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢?想到最后,他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说:“原来这些人都是在恭维我啊!妻子说我美,是因为偏爱我;妾说我美,是因为害怕我;客人说我美,是因为有求于我。看起来,我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”
这则寓言告诉我们,人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑,特别是居于领导地位的人,更要有自知之明,才能不至于迷失方向。
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