天气还真的是变化无常,说变就变。刚才还晴空万里,人在阳光下都会感到烦闷无比,可这才一眨眼,天上就响起了滚滚雷声。乌云气势汹汹地涌来了,在空中不停地翻滚着,压得人有些气闷。只一瞬,倾盆大雨就降临到了人间。大雨一下便是磅礴无比,一丝丝的雨珠从天空落下,一滴或许不太起眼,千万滴呢?于是,这片大地倒显得有些朦胧了。一滴滴雨珠快速落下,如针,如线。牛毛般的雨落下,装点着这片大地。
我站在教室外的走廊上,兴致勃勃地观赏着这校园的雨景。雨,很快就形成了一片雨幕,笼罩在校园之上。“啪!”一滴滴水珠很快落到地面,在草地形成一个个小水坑。草地上,隐隐有光在闪耀着,那是在水面上光反射了过来。“啪!”又一滴水珠落下,落在小水坑的水面上,荡起阵阵涟漪,从水珠落下处,缓缓地向着四处散开。水珠不断落下,于是,水面变得精彩了起来,阵阵涟漪互相交错在一起,但又似乎互不影响,只顾着对着刚才的方向狂奔过去。
以为这样就算了?不,伴随着雨而来的还有阵阵雷电与闪电。一道道闪电毫无预兆地在天空中出现,使已经笼罩在一片黑暗下的校园顿时变得光亮。只可惜,闪了一瞬,闪电说消失就消失。与此同时,天边却又传来了阵阵雷声,轰隆隆的声音再次落下这片土地上。有人捂起了耳朵,有人侥有兴致地望向天空,看着这一场气势磅礴的大雨。大雨夹杂着闪电,不断地肆虐着这片大地,风呼呼地赶来助威,仿佛想要将这片天地全部吞噬。雨水猛地拍打在墙壁上,将墙壁一遍遍地洗刷着。这场大雨后,校园应该会焕然一新了吧。雨,便是这样地将大地洗刷,一遍一遍,毫不厌倦。远处的山早已看不见,在这场大雨面前,似乎连山都变得渺小了,好一幅雨雾里大山朦朦胧胧的风景画!
雨势终于渐渐变小,再后来,一缕阳光终于从云层里突破出来,洒射在这天地中。于是乎,越来越多的阳光,在云层各个地方射出,不一会儿,校园便笼罩在了一片金黄中。阳光洒在身上,确实舒服,我伸了一个懒腰,享受着这片阳光。便有着不少同学抱着玩水的念头。这下子,这帮人算是不受控制了,争先恐后地涌了下去,在草地上打起了水仗。拿着鞋子,挽起裤子,挽起袖子……这校园,终于在这一刻,迸发出了无限活力。雨后,空气变得清新无比,人也能感到精神气爽。这便是校园的雨景,我只想说,校园的雨景,真美啊!
在蜂眼中,花是天使,因为花给予它生命的甘露;在花眼中,蜂是挚友,因为蜂实现它生命的延续。然而,在蝶眼中,蜂不过是埋头苦***傻瓜;在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。
杜甫有诗云:“感时花溅泪,恨别鸟惊心“,说得便是这道理罢。景随情迁,同样的风景便有了不同的诠释。正所谓“仁者见仁,智者见智“道理也正如此。不同的心境,不同的感悟,不同的性情造就了多彩灵动的风景。
一代女词人李清照,少女时代生活安闲,遍地闲愁,因此才有了“兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。“的清新景致。然而世事沧桑,婚后的她却饱受战争流离之苦,丧夫之痛更是雪上加霜。对于她来说,这时的舟已经是“载不动许多愁“了。同样是舟,前者是幸福愉悦的载体,后者却成了愁绪与痛苦的寄托,难道是舟变了吗不,是她的感情变了——物是人非事事休。同样的风景,因为不同的心情而变的丰富多彩。
当船儿慢慢驶过洞庭湖时,对于范仲淹来说,是“先天下之忧而忧,后天下之乐儿乐“的感叹;对魏征而言,则是“水能载舟,亦能覆舟“的政治远见;而对于温庭筠来说,则是“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。“的惆怅。同样的风景,因为不同的感悟而而变的丰富多彩。
“月“本是一堆毫无情感和生命的石头,但中国无数美丽的诗篇却赋予了它不朽的灵魂。“明月松见照,清泉石上流“,王维赋予了它灵动;“明月几时有,把酒问青天“苏轼赋予了它豪迈;“举杯邀明月,对影成三人“李白赋予了它浪漫。同样的风景,因为不同的性情而变的丰富多彩。
心境有多宽,风景就有多美。
或许风景有时只是情感的一个基点,一个发散源。又或许,这本就是见仁见智的。我们的心愈是豁达明朗,风景就愈加的灿烂与辉煌。
其实,任何事物,任何风景都有其多面性。抛开世俗的眼光,我们就会挖掘到隐藏在表象之内的本质。也许很多东西呈现给我们的只是平淡无奇,但若我们能以千变万化的思想去探索,去感悟,我们变能发现一片属于自己的独享风景。
琦君异乡客地,愈是没有年节的气氛,愈是怀念旧时代的年节情景。
端阳是个大节,也是母亲大忙特忙、大显身手的好时光。想起她那灵活的双手,裹着四角玲珑的粽子,就好像马上闻到那股粽子香了。
母亲包的粽子,种类很多,最多的是红豆粽、白米粽和灰汤粽。一家人享受以外,还要布施乞丐。母亲总是为乞丐大量地准备一批,美其名曰“富贵粽”。我最喜欢吃的是灰汤粽。那是用早稻草烧成灰,铺在白布上,拿开水一冲,滴下的热汤呈深褐色,内含大量的碱。把包好的白米粽浸泡在灰汤中一段时间(大约一夜吧),提出来煮熟,就是浅咖啡色带碱味的灰汤粽。那股子特别的清香,是其他粽子所不及的,我一口气可以吃两个。因为灰汤粽不但不碍胃,反而有帮助消化之功,过节时若吃得过饱,母亲就用灰汤粽焙成灰,叫我用开水送服,胃就舒服了。完全是自然食物的自然疗法。母亲常说我是从灰汤粽里长大的。端午节那天,乞丐一早就来讨粽子,真个是门庭若市。我帮着长工阿荣提着富贵粽,一个个地分,忙得不亦乐乎。乞丐常高声地喊:“太太,高升点(意谓多给点)。明里去了暗里来,积福积德,保佑你大富大贵啊!”母亲总是从厨房里出来,连声说:“大家有福,大家有福。”
乞丐去后我问母亲:“他们讨饭吃,有什么福呢?”母亲正色道:“不要这样讲。谁能保证一生一世享福?时时刻刻要存好心,要惜福。他们做乞丐的,并不是一个个都是好吃懒做的,有的是一时做错了事,败了家业。你看那些孩子,跟着爹娘日晒夜露地讨饭,他们做错了什么,有什么罪过呢?”母亲的话,在我的心头重重地敲了一下。
有一回,一个女孩悄声对我说:“再给我一个粽子吧。我阿婆有病走不动,我带回去给她吃。”我连忙给她一个大大的灰汤粽。她又说:“灰汤粽是咬食的(帮助消化),我们没有什么肉吃呀!”我听了很难过,就去厨房里拿一个肉粽给她,她没有等我,已经走得很远了。我追上去把粽子给她。我说:“你有阿婆,我没有阿婆了。”她看了我半晌说:“我也没有阿婆,是我后娘叫我这样说的。”我吃惊地问:“你后娘?”她说:“是啊!她常常打我,用手指甲掐我,你看我手上脚上都有紫印。”
听了她的话,我眼泪马上流出来了,我再也不嫌她脏,拉着她的手说:“你不要讨饭了,我求妈妈收留你,你帮我们做事,我们一同玩,我教你认字。”她静静地看着我,摇摇头说:“我没这个福分。”她甩开我的手,很快地跑了。我回来呆呆地想了好久,告诉母亲。母亲也呆呆地想了好久,叹口气说:“我也不知道要怎样做才周全,世上苦命的人太多了。”
日月飞逝,那个讨粽子的小女孩,她一脸悲苦的神情,她一双吃惊的眼睛,和她坚决地快跑而逝的背影,时常浮现在我心头,她小小年纪,是真的认命,还是更喜欢过乞讨的流浪生活。如果她仍在人间的话,也已是年逾七旬的老妪了。人世茫茫,她究竟活得怎样,活在哪里呢?
每年的端午节来临之际,我很少吃粽子,更无从吃到清香的灰汤粽。母亲细致的手艺,和琐琐屑屑的事,都只能在不尽的怀念中追寻了。
【赏析】
故乡端午的风俗,母亲包的各种粽子,“我”最爱吃的灰汤粽,还有用灰汤粽治消化不良的民间疗法,给乞丐布施“富贵粽”的场景,苦命的乞讨小姑娘,“我”的同情,母亲的叹息,以及铭记在心的教诲,无可追忆的怅惘,点点滴滴的回忆,是如此有条不紊又感人至深。作者是怎样在这短短的篇幅中传达出这样多的内容呢?千头万绪一脉牵,作者巧妙地运用了线索——家乡的粽子。对往事的回忆在包粽子、吃粽子、送粽子这条线索中逐一展开,同时,粽子也寄托了作者真挚浑厚的情怀:对家乡、对童年的怀念,对慈爱的母亲绵绵不尽的爱,以及对世态人生的感慨,既温馨悲悯又苍凉肃静。这种不蔓不枝的裁剪得益于文章严密的结构,得益于线索的巧妙安排。
【写作训练】
运用一件物品作为线索是记叙文常见的方法,请你也试试写一篇用具体的物品作为线索的记叙文。题目自拟,600字左右。
【思路点拨】
人们的工作劳动对象和工作劳动的结果常常离不开物品,比如巧手的母亲做的可口的饭菜,俭朴的父亲总是骑着那辆旧自行车。生活中人们也常常将自己的情感寄托在具体的事物中,比如珍藏回忆的一张照片,老师窗前默默吐香的米兰等。这样的物品就可以作为我们写作时的线索。作为线索的物品要在文中反复出现,可以在故事情节中出现,也可以成为人物的一个特定标志,伴随着人物的出现而出现。如《粽子里的乡愁》以“包粽子——吃粽子——送粽子”为线索,粽
子贯穿故事的整个情节。而在电影《佐罗》里总有一个黑色的面具伴随着佐罗每一次英雄行为出现,这个面具增添了英雄的传奇色彩,成了佐罗的标志。
桃红柳绿的春天,花繁叶茂的夏天,枫红菊香的秋天,松青雪白的冬天,凑成的是有着迷人四季的校园。
春天,校园里一片生机勃勃的景象。一群不知名的小树发出嫩芽,远远望去,好象几朵嫩绿色的小花。桃花绽放开了羞红的小脸,山茶花挨挨挤挤的压在枝头。小竹林里,几只油光发亮的竹子笔挺笔挺的,脚边,还有一些小野花也在拚命绽放着。所有的树都穿着绿装,披着春光,迎着春风,翩翩起舞!
夏天,校园里一片热情纷放。天空没有一丝云彩,炎热的太阳直射而来,而大家的热情是火球般的太阳的几十倍!小草探出脑袋,往上钻,仿佛无数只热情的小手,在向你我招手欢迎。校园里的跑步比赛上,啦啦队不管口干舌燥的加油助威!运动员更是忍着满头大汗的炎热,火箭般猛跑。
秋天,校园里秋高气爽,空气也越来越清新。楼下的景色多美丽!快看那,菊花跳起舞了呢!枫叶火一般的红,金灿灿的桂花飘放清香!唉?楼上的走廊上,怎么有那么多的小黑点?哦,原来是同学们来观赏校园美丽的景色,深呼吸外面的新鲜空气了呢!
冬天,校园里处处是笑声。刚下过一阵鹅毛大雪,几个活泼可爱的清洁小雪人手拿扫把出现在眼前。瞧,那是我们老师精心堆出来的。我们大家围着雪人,又是唱又是跳,开心得不得了!打雪仗更是不可缺少的。你扔我,我砸你,嬉笑声传满校园。
在校园,就像在亲近大自然,美丽的景色无处不在。
我们的校园很美,最直的观赏的就是升旗台这一带的景色。
走进校园,迎面是一个小广场,广场前面有一个美丽的升旗台。
升旗台有很多特点,深红色的瓷砖砌成的,走上升旗台,共有5层的价梯,在平台的中间有一个旗杆,旗杆上有一面五星红旗,每到星期一,都要去那里升旗。升旗台前有一个小花园,那里有很多米兰花,米兰花芬芳朴鼻,香气迷人。升旗台左边有个大花园,那里有高大粗壮的`大王椰子树,树枝很粗大,树枝上带有一圈一圈的花纹,树上长满了一大片一大片的树枝向四面展开,像撑开的雨伞,还有像巨大的雪山这么高大雄伟的松树。在那里,还有很多的花草树木,例如:可以用来做茶叶的福健茶,叶子细细的,喝起来香甜可口,在花圃中间还有许多一丛一丛的黄榕,黄榕旁边还有十里传外的九里香,在旁边就是鸡蛋花树,树根很粗很壮。
升旗台右边也有一个大花园,形状跟左边的大花园的形状一模一样,那里也有很多的名贵的植物,中间有深红的叶子——红桑,旁边有美丽的桂花树,长着白色的鲜花,美丽极了!升旗台的最后面,一行行的竹子,就像人在排队,叶子很细嫩,像小鸡的脚印一样,竹子下面还有一群群叶子,名叫——玉蝴蝶,因为叶子长的像蝴蝶,叶子像玉上的斑点,所以叫玉蝴蝶。
我真喜欢我们的学校啊!
这是六月的,一个阴沉的周一,全校师生俨然聚集在操场上,包括即将毕业的高三。燕飞得低,远处是搭的简陋的平台,音响放射一首熟悉的《感恩的心》,音量不高,却声声直穿心脏。奇怪明明我才高二,为何送别毕业班的乐声浸湿我的眼眶?
其实以前经常在某些医院广告片中听到这首《感恩的心》,但屏幕上一张张涕泗横流的脸常使我失笑。此时想来也许是因为我从未经历过大病初愈的喜悦,所以拥有不了那份真切的感恩。感恩的泪不是鳄鱼的眼泪,如果流的假惺惺,也就失去了那耐人寻味的咸味。
思绪中插入一组镜头,光彩照人的明星大腕微笑着接过金银材质的奖杯,然后慢条斯理的讲到:“感谢某某影视公司,感谢某某TV,感谢一直对我不离不弃的粉丝们,感谢……”有时为了排比,干脆加句感谢生我养我的父母。感恩戏唱得不愠不火,排场倒是非红则紫。多数明星台上用颓废、空洞的作品填补大众空虚的心灵,台下用炒作爆料来赢的关注。剧中演的尽是真情,剧外教大众的却是美女如尽入豪门,婚姻如儿戏,吸毒醉驾成时尚!明星们,把你们过滥的的感谢词看做心虚的掩饰毫不为过。
这不是拥有真的感恩,并且这样的“感恩”让人丝毫感觉不到温暖,有的只是蛊惑人心,欺骗大众。
真正打动我的是那句“小轩窗,正梳妆”,苏轼对妻子的关心与鼓励念念不忘。伊人已逝,写一扇朽了的花窗,记两株带雨的绿芭蕉就是对她的感恩了。莫不使人“泪千行”。
知名主持人林海受访时说他感谢妻子何婕,感谢她的职业追求激励他,率真性情改变他。但当被问及如何报答这些恩情时,林海面带愧疚,“其实我蛮不好意思的,只能多问句冷暖,听些倾诉,追求共同的精神世界吧,其实我给不了什么。”林海,你不必愧怍,细微的言行已将你的感恩表达的淋漓尽致。
如果达不到灵魂上的感恩,那就用行动去证明!加入温州人的行列,救援那些因动车相撞无辜受害的人们,表达对爱的感恩。付出与收获的双向性是使世界平衡的不变真理,此时,拥有对他人的感恩,也会为自己打开幸运之门。
思绪回到我站立的绿茵场,温婉的乐声为脑中过往的一幕幕伴奏,这学校是有些不尽人意处,但它的教诲终身受益,它是感激的源泉。我暗下决心,要用无悔的人生回报母校。低飞的燕儿,我知道你对这片土地爱得深沉……
在印度尼西亚,母亲为女儿不买苹果手机当商场当众下跪,女儿则继续在大庭广众下斥责母亲,此消息令人大跌眼镜,而出现这种社会现象的根本原因是什么呢?
随着人们生活水平的提高,人们对于物质需求也越来越高,从而造就了物欲横流的社会现状,以致于出现攀比之风,潮流之风,由此可见,我们应当摒弃虚荣,回归本真。
田园诗派的开山鼻祖陶渊明淡泊名利。一生狂放不羁,忠爱隐逸的生活,羡慕他那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适情怀,向往他那“山气日夕佳,飞鸟相与还”的淡雅生活,追求他那“此中有真意,欲辨已忘言”的心灵正气。不仅古人如此,现代人也有许多不被名利与世俗淹没的人。
中国作家诺贝尔文学奖获得者:莫言。他在获得诺贝尔文学奖后,仍旧清贫地继续他的写作生活,不图名与利,只为留下一抹纯净的色彩。与他相同的是诺贝尔医学奖的获得者:屠呦呦。“呦呦鹿鸣,食野之蒿”,她的一生都奉献于医学研究,她研究的青蒿素拯救了上千万的非州人民。她是一个优雅的老人,她在获奖感言中这样说道:“我喜欢宁静,蒿叶一样的宁静;我追求淡泊,蒿花一样的淡泊;我向往正直,蒿茎一样的正直。”她不求名利,只求晚年宁静致远。
现在的人们,尤其是青少年,攀比之风尤为严重。我们应该学习居里夫人的摒弃虚荣,学习“莲出淤泥而不染”“香远益清”的青纯之美,学习菊花的高洁隐逸情怀,使自己身着一抹纯净的色彩,开出绚丽优雅的花。
梅花之所以超然,是因为它的高洁使它无欲无求;沧海之所以无量,是因为他的干净使它波澜不惊;人心之所以豁达,是因为它的淡泊使它出类拔萃。由此,摒弃虚荣,淡泊名利,才能在这物欲横流的社会上淡然处之,不染尘埃。
水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。淡然,使人简单;简单,使人快乐。心善,自然美丽;心直,自然诚挚;心慈,自然柔和;心净,自然庄严。静静地感悟,抖落岁月的尘埃,以一颗无尘的心,还原生活的本真;以一颗感恩的心,对待生活的所有。
不知不觉中,西方的节日文化已跨越了地域与民族的界线,逐渐融入了我们的生活。面对着这些因新奇而充满诱惑力的节日,我惟独钟爱感恩节。它不如情人节浪漫,也不似圣诞节热情,却以一种平和温暖的方式提醒着我们永远不要遗失那颗感恩的心。
的确,感恩需要提醒,在现代社会尤其如此。因为生活中的感恩似乎已在慢慢趋于隐匿,取而代之的是无休止的抱怨。
过上了平淡安稳的日子,我们却抱怨它不够富裕;拥有了关爱我们的亲人,我们却抱怨他们太过唠叨;交到了真心以待的朋友,我们却抱怨他们还不够体贴……我们似乎忘却了,忘却了曾经贫穷失意时,能有人鼓励,哪怕只有一句,我们会感恩;忘却了曾经无助时,能有人关心,哪怕只有一点,我们同样也去感恩……
现代生活的快节奏,让我们忘却了感恩,无暇去感恩,于是日子便一下子浮躁起来,变得喧嚣不安。我们需要得到提醒,感恩需要得到提醒。
提醒感恩是提醒一种乐观积极的生活态度。也许生活中真的有很多不如意之处,但是换个角度去审视它,以一颗感恩的心去迎接它,我们会发现心情明朗许多。
提醒感恩是提醒一种乐观积极的生活态度。也许生活中真的有很多不如意之处,但是换个角度去审视它,以一颗感恩的心去迎接它,我们会发现心情明朗了许多。
提醒感恩是为了要让我们学会感恩,重拾感恩。感恩于生命,感谢它给了我们体验生活的入场券;感恩于爱,感谢它给了我们感受温暖的热源;感恩于机遇,感谢它给了我们升华自我的阶梯;感恩于苦难,感谢它给了我们继续拼搏的筹码……
提醒感恩,要把握好感恩的界限与内涵。那不是一味地肯定或依赖于外界的给予,而忽视了自身努力的价值,磨灭了继续进取的斗志。毕竟自己才是生活的主角,进去才是生活的法则。感恩可以是一种慰藉,却不可以成为一种麻醉。
感恩如一场及时雨,冲刷掉浮躁的.尘埃与腐朽的气息,让一切在尘埃落定的瓶颈之中孕育更加精彩的新生。
所以,让我们一起来提醒感恩,在每一个感恩节,也在每一天。
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