新中国英雄的作文800字高中【一】
我所认为的华夏英雄，分为两派——山派和水派。他们有着各自的性情及处事方式，却共同拥有华夏山水的灵性。山重水稳。
山派，首推王安石。看过王安石画像的人，一定可以感受到他那种方正得令人凛冽的寒意。的确，王安石是君子，却与众不同！他不满于当时的政法，提出推行新政，却连老臣司马先、苏轼、欧阳修都纷纷责难于他，朝中竟只有两人支持！可是，“祖宗不足法，天变不足畏，人言不足恤”，他是如此之执著，甚至于固执！“事实胜于雄辩”。《免税法》《水利法》泽被后世，功在千秋——在推行后的短短几年间，全国就兴建水利工程几万处，灌溉田地数万亩！“意志决定方向”，王安石所追求的是苍生安宁，心系民生哪！年老的时候迫于种种压力而不得不隐居山林，可是王安石却仍然不愿就此修身养性，他甚至认为此乃耻辱！今天，我们读他的“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”，仍能感受到一股无言的坚韧！好一个为民为国的王安石！
王安石是山，是一座永不放弃、坚韧执著的绝壁！
山派，再论晏殊。历为师者众多，朱熹谢道韫，王勃曾国藩，等等。但真能算是师者英雄的，非晏殊莫属！同叔知人善用，范仲淹、孔道辅都出自其门下，韩琦、富弼、欧阳修、宋祁等人均被重用，他庭前“门前桃李重欧苏，堂上葭莩推范富”的对联，是他选贤任能的真实写照。纵使他官居宰相，仍然“大兴学校，以教诸生”，致力于培养人才的教育事业，这不得不令人敬仰！晏殊在文学的造诣也是颇深，长诗词尤工小令，承南唐之风，追“西昆”之体，清新淡雅，向宋瓷一般温润，使人读后觉得韵味无穷。其《珠玉词》更是流传下来的一部重要实用的文献，很值得一看！
晏殊是山，是一座稳重而睿智的青山！
水派英雄，诸葛孔明是也。有着经天纬地之才的诸葛亮，“生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何其五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵成名，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”刘备的三顾茅庐是卧龙出山，而没有诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，也不可能会有三国鼎立时期的刘氏汉兴！刘备白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”但孔明却辅佐后主尽心尽力，不可一丝松懈，可谓“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”，此不是愚忠，而是有情有义，“为知己死也”！
孔明是水，是宽广博大的大海！
项羽也是水派英雄。“生当作人杰，死亦为鬼雄”就是李清照描写他的。项羽通十八般武艺，史书记载其枪法更是了得！项羽是重情重义的，待部属亲信远胜刘邦，这一点在《史记》时曾有记载的。被围垓下，四面楚歌，他与虞姬歌唱，“泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”，足可见其与军将侍臣的情深意重。可惜的是，这样一个“人杰”，却投入乌江，化为一“鬼雄”了。但项羽于我们，依旧是值得敬仰的大英雄！
项羽是水，是一条粗犷而荡气回肠的大河！
历史英雄众多，唯有真者留其名！
山水英雄，义艺并重！
新中国英雄的作文800字高中【二】
据了解，此次来香港宣传，胡军还携妻子和一双儿女亮相《救火英雄》首映庆典，全家幸福的模样倒是和片中丧子的角色截然相反。而观影后的胡军也表示很满意最后电影呈现的效果，虽然当时拍摄时很辛苦，还肩伤复发，但他坦言，“一切努力都是值得的，这部电影不是简单意义上的救火电影，它有很多人性方面的挖掘，我希望是近期比较出色的香港电影。”
新中国英雄的作文800字高中【三】
山泉从山巅倾泻而下，为不堪平庸，它拒绝沉默，奏出属于自己的叮咚之章。
寒风凛冽的冬天，梅花不堪寂寞，它拒绝沉默，获得诗人于古传诵。
雄鹰展翅翱翔，为了不使自己落后，它拒绝沉默，努力飞翔于广褒蓝天中。
回首一路走来那或深或浅的足迹中，难免遇到令人生气的事，但我们要不看平庸，拒绝沉默，向世界喊出自己的心声！要做真的英雄！
“滚滚长江东逝去，浪花淘尽英雄，”你——曹孟德拒绝沉默，一方稳固，挟天子而令诸侯，在你满怀政治理想的心中，也更不乏诗人豪情，“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”你那喷薄而出的满腔热血正是你决绝沉默的见证。在书中，你演绎了一个奸雄角色，恶评若潮，也许你那句“宁我负天下人”激怒了人们，但是撇开它，映在我心中的你是如此的.充满英雄气概！
大唐飞歌，李白是潇洒真英雄。他自信“天生我材必有用，”“我辈岂是蓬蒿人。”他因诗出名被皇帝召进宫中，长安三月，他不过是歌舞开灭的御用文人。他那大挤苍生的理想成为泡影，满腹经纶却无从发挥，能侍奉在皇帝左右，得到皇帝恩宠，拥有功名利禄，这是许多人梦寐以求的。可是李白却不屑一顾，他拒绝沉默，他依然拂袖而去，天吼一声：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”他宁为玉碎，不为瓦全，以他正直，傲岸成就了那自由，豪放，决绝沉默成就了真英雄的伟岸。关于英雄的作文
美国白宫历史上著名的黑人女政客赖斯，就是这么一个拒绝沉默的真英雄。在她从小学习钢琴以来，她为了维护黑人的利益，便毅然决然了成了一名政客，奔走于黑人之间，使他们免受歧视。天使医生吴孟超，60年前搭建了第一张手术台，到今天也没有离开，站在病者角度，大声喊出了对生命的渴望，作为医学的领路人，他曾生气斥责医疗落后体制，切实为病人着想，做拒绝沉默的真英雄。
陶渊明面对污浊之世没有大声的喊，反而隐居避世，消极面对现世，埋落于荒林。
让我们大声向世界喊出自己的心声，拒绝沉默，做真的英雄。
新中国英雄的作文800字高中【四】
夜，格外宁静，皎洁的月光洒在大地上，一切都那么美好、静谧。星星还同往常那样在天空上闪烁，晚风缓缓地吹着，但是，这段时间，花木兰老是坐在织布机旁不停地叹息，织布声稀疏了下来。
花木兰倚靠在织布机旁发呆，心事重重。昨天深夜一纸军队的文告打破了家中的宁静：军书连下十二道，每一道都在催促父亲重新披挂出征。花木兰的眼泪一下子涌了出来，父亲老了，木兰又无哥哥，弟弟处幼尚未成人，保家卫国责无旁贷。她下定决心自己替父从军。
第二清早，花木兰就出门到街头上，买骏马、买马鞍、马笼头、马鞭，忙乎了好一阵子，备齐了战装，然后辞别父母，女扮男装头也不回地走了。早晨辞别了父母，晚上花木兰宿在了黄河边，她听不到爹娘呼唤女儿的声音，听到的只是黄河流水的“哗哗”声。
第二天早上，她辞别了黄河，晚上又宿在黑山头。
经过了十几天的长途跋涉后，花木兰最终来到了燕山脚下，她听到胡人兵马的嘶鸣声。花木兰发誓：为了父母，为了国家，自己一定要全力以赴，战胜敌人！
“***啊———”战场上炮火连天，马的嘶鸣声、战士们的呼喊声、如雷鸣般的马蹄声以及刀、剑撞击的“口当口当”声响彻整个大地，黄沙满天，血流成河，战场上敌人的尸体横七竖八地摆了一地，许多战士们都受了伤。已提升为将军的花木兰率领大兵冲向前去。寒风阵阵传来刁斗声，明亮的月儿映照在铁甲衣上，许多将士身经百战，为祖国而死。经过十余载的战斗，壮士们终于凯旋而归了。
十几年的拼***，十几年的搏斗，木兰领着胜利的军队归来了，皇上为她举行了盛大的庆功宴。宴席上，皇上为战功卓著的花木兰敬酒：“你功劳不小，赐你做个尚书，行吗？”“不！”花木兰笑着摇摇头：“为祖国付出，这是应该的。我不需要做尚书，谢谢皇上的好意。但是否能给我一匹千里马，送我回家？”皇上用赞赏的目光看着花木兰：“好，既然你这么说，我就赐你一匹千里马。你要回家，我也不强求你了。”说着，叫手下从皇宫里牵出一匹自己最喜欢的千里马赏赐给花木兰，花木兰双手握拳拜谢皇上，然后骑上马走了。
“嗒———嗒———嗒”，花木兰快马加鞭往家中赶，身边的泥土都扬了起来。此时，归心似箭的木兰心里好不兴奋，恨不得马上飞到家。
父母们得知花木兰回家的消息，欣喜若狂，他们相互搀扶着蹒跚地走到屋外，目不转睛地盯着城门，眼巴巴地望着、望着……
“爹、娘———”花木兰的父母循声望去，花木兰骑在马上，飞奔而来，正在向他们招手。花木兰的父母顿时激动得两手发抖，先是一惊，又蹒跚的走过去。花木兰将马一拉，迫不及待地跳下马，张开双臂，紧紧地拥抱住爹和娘。娘摸摸花木兰的脸说：“兰儿，瘦了，瘦好多了，但越来越漂亮了？”“走吧，天色已经晚了，兰儿回家就好！”父亲边说边牵着马，拍拍木兰母亲的肩说道。花木兰一家以及陪同她回家的战友们，一路说说笑笑地走在回家的路上。花木兰感到一切都是那么的亲切和美好。
“姐回来了，姐回来了！”弟弟欢呼着，紧接着年少的弟弟操起刀，回到厨房里***猪宰羊，忙着为姐姐煮点好吃的。
回到家的花木兰推开东阁门，坐在西阁床上，脱下战袍，穿上了旧时的衣裙，看着房间的旧物，她感到亲切而温馨。坐下来，她对着镜子在额上贴上了花黄，梳理着两鬓那乌黑的头发。
“吱—”门推开了，花木兰笑吟吟地走出来：“让大家久等了。”边说边坐了下来。
“啊？”战士们你看着我，我看着你，目瞪口呆：“十几年的战场生活，却不知你原是女儿身！”“哈哈哈……”从花木兰家中传来了一阵阵笑声……
新中国英雄的作文800字高中【五】
在狂风面前，大树奋力抗争，不屈不挠，而小草屈腰伏身。可，大树折断了腰，小草却慢慢扬起了脸，难道小草因此比大树更值得被赞美吗？答案是否定的，在我看来，我们不应该以成败论英雄。
只要奋力抗争，哪怕失败，也值得被歌颂。南宋将领文天祥抗金未果，不幸被擒，在世人眼中，他败了，可是他依然流芳百世，为什么？难道是因为他失败了？不，当然不是，恰是因为他无论在抗金途中还是在狱中都奋力抗争，宁死不屈，才能被后世人所铭记。戊戌六君子也是如此，他们在刑场上喊出“有心***贼，无力回天”的豪言壮语后，下一刻便血溅皇天。百日维新，他们败了，可是他们彰显了变法先驱的精神和气度。印度的章西女王奋力抗击英殖民者，即便她败了，她也是印度人民心中的英雄。这世界上有太多难以控制的未知因素，也许我们奋力拼搏之后迎来的是失败，是现实无情的一巴掌，但是我们努力了，如同那顽强地与狂风搏斗的大树，哪怕折断了腰，也同样值得赞美。
失败的拼搏者比成功的懒惰之人更值得赞美。社会上总有那么些人懒虫附身，不愿花精力去做自己本该做的事情，与奋力拼搏的人形成鲜明的对比。认真做家务的人比起依赖“懒人智能电器”的人要好的多，因为他们并没有丢掉中国传统的劳动精神，类比“失败的拼搏者”和“成功的懒惰之人，且不论成功与否，单是拼搏者的拼搏精神就值得赞美。
成功与失败是相对的。衡量一个英雄，并不只是观其胜利的果实有多大。抗金将领岳飞，被奸佞小人秦桧所陷害，含冤而死。岳飞死了，死于朝野中的尔虞我诈，而秦桧成功的除掉岳飞，但他输了道德仁义，落了个奸佞小人的骂名。正所谓“有得必有失”，有的人得到了名利，却失了本心；有的人失去了生命，却赢得祖国或是他人的安全。
因此，我们不应该以成功论英雄。对于顽强的大树，我们也不应该吝啬我们的赞美，折断了腰的它也值得赞美。生活中，成功只是少数人才能享有的，而是失败总与大多数人作伴，并不是失败的人就不配拥有赞美。
身为新时代的青少年，我们更要注意：勿以成败论英雄。
新中国英雄的作文800字高中【六】
自古以来，“成者王侯，败者寇”已成为人们判定英雄的标准。但是，我更重视过程，结果并不能否决一个真正的英雄，所以我认为，成败——不是英雄的论定标准。
西楚霸王项羽，中国历史上最厉害的战将，著名的军事家，一位力能举鼎的英雄豪杰。大泽乡起义不久，项羽在江东举兵反秦。项羽率军入关中，在巨鹿之战中大败秦军，威震四海，册封十八位诸侯，是何等的霸气！但他最后却在垓下之战中彻底输给了刘邦，随后在乌江自刎，但在自刎前，他仍力斩数百人，使汉军尸体堆积如山。如此勇猛的项羽，虽然他失败了，但怎么算不上英雄？
三国蜀汉丞相诸葛亮，上知天文，下通地理。他曾三气周瑜，六出祁山，七擒孟获，为刘备立下了汗马功劳。他曾夺取荆州、益州、西川，一手打造了三分天下的局面。但他却最终在五丈原心力交瘁而死，并没有完成他统一中原的心愿。难道就因为他没有攻打下魏国，就不能说诸葛亮是英雄吗？当然不能。诸葛亮是智慧的化身，至今，我们仍不能忘怀他，他向我们展示了他的忠心、谋略、才干……
北宋末年的梁山泊义士，也是一群可歌可泣的英雄好汉！这一百单八人因受不了北宋朝廷的腐败，纷纷聚义在梁山泊。他们受了朝廷的招安，***鞑子，擒田虎，剿王庆，灭方腊，一百多个弟兄只剩下二十七人，何不悲惨？班师回朝后，又遭奸臣陷害，一班义士死于非命！他们虽然起义失败，但这些英雄将永远被人们铭记！
从中至外，这样的例子举不胜举，它足以证明，成败——不是英雄的论定标准。胜利的英雄固然崇高，而失败的英雄也值得人们怀念，有时，失败比成功更伟大！
新中国英雄的作文800字高中【七】
武士貌似赢了，但其实输得惨烈，求胜心过强，使他漠视生命卑鄙无知。禅师似乎输了，但胜得彻底，他置声明于度外，睿智而又心怀仁德。
输赢二字，不知论倒了多少君子，又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字，赢者若为图一名而不择手段，是痴愚；败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败，是英武。如若梅为春来而谢，谢之为苍生命脉，故有高名；牡丹为斗艳而生，生之为虚有其表，故曰浮华。英雄，是不会再乎一个表面的成败名声的。
论英雄不以成败，以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的伎俩。这是智慧，这番观人洞若观火的思辨，从根本上让他不会沦为败家，即使丢个胜利的虚名给别人，又何妨呢？孔明贾谊之辈，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分，贾谊论苍生成汉景之世，是以智慧捭阖于青史，又何曾与谁狂傲欲争高下？陶潜洞察仕途之腐朽，隐田园而后世颂之；东坡洞悉旷达之真谛，于川上唱大江东去而后世颂之；孙文洞知革命之于中国富强之意义，于一生毕力于民国而后世颂之，皆是此等英雄，智绝于人，而非为求名，为争执。
真英雄，最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之生死，禅师顾念生灵之可贵而不求胜，对比何其鲜明！怀仁而念苍生者，才配得上胜利的光环。否则，荣耀背后的肮脏，最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀，还历史和世人一个真正狰狞的实体。
我们不以成败论英雄，是因为我们呼唤真正的英雄，向往和崇拜塑造真心英雄的社会和时代。我们不囿于事物的表象来敲定事物的本质，把自己夸得再高，没有真正的智慧和仁厚的心理，只会摔得惨烈。社会的浮躁，亦会接二连三地发酵出虚假的偶像，或许在当下这个有些娱乐至上，道德迷失的社会风气中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握人民币的高调施善者，不做冠冕堂皇表里不一的假公仆，显得更有实际的意义。即使没有得到所谓主流意识的认可，名义上没有收获，但实际上，你已经成了时代的无名英雄，并且，你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国，实干兴邦。”真正的英雄，绝对不是迷醉于浮华甚至丧失理智和慈悲之心的人，亦不妄言成败，亦不贪图成败，而是怀着智慧和仁厚的心，在世界的最高舞台或者卑微角落，默默地做着。
其实，我们每个人都可以是一休禅师，用一颗休去了世俗浮名的心，散发智慧与仁爱，做游离于成败之外的真心英雄。
