庄重的乞讨作文六百字【一】
这天，我和表弟正在阿姨家开心的打电脑，忽然，阿姨说老妈让我们回去。我和表弟恋恋不舍地关掉电脑，走出了家门。
我们的\'运气还算不错，一走出家门就招到一辆车。我们走上车去，坐了下来。一坐下来，我就开始抱怨，说老妈怎么早不叫晚不叫，偏偏在我打通天塔第十层的时候叫！明明就要赢了，龟仙人可不是很好打的，这样一来，下一次别说要重新打龟仙人，让引路人把我送到第十层都要花掉我不少钱。就在抱怨之时，车遇到红灯，停了下来。
这时，一位妇女走了过来，她背上背着一个看似只有六岁大的小女孩，头发枯黄，乱七八糟地散落在肩上，衣着十分单薄。透过车窗，我可以看到，她两片薄薄的嘴唇一开一合，由于隔着车窗，我不知道她在说些什么。
看到此情此景，我不知道该怎么做。我是打开车窗，给她钱，那肯定会遭到阿姨的反对，更何况，我若是开了车窗，还不知道她会继续做什么。我如果不给她钱，看到她这个可怜的样子，我怎么办？我无动于衷，还是坐在座位上，没有任何动作。
她见到我们没有一丝丝愿意，就十分失望的走开了这辆车子，走向下一辆车。那辆车是一辆黑色的奥迪A8，车主一定十分有钱。A8就在我们的右边。我看过去，车主的手搭在车窗上，手上的一颗戒指闪闪发亮，还拿着一只雪茄。车主戴着墨镜，看不出他的表情，但始终没有看过那对母女俩一眼。
绿灯一亮，车开走了，留下母女俩在那边不知所措，左逃右闪的躲避车辆……
庄重的乞讨作文六百字【二】
我们继续走着……
我不是见了每个乞讨者都给一两块钱的，或许是因为那个未断奶的婴儿吧，无论如何单凭这一点我肯定会给的。有的时候看到一些断胳膊少腿的`也给，虽然只是一点棉薄之力，但多少给一点心里也就不存在内疚了。
这样的情况在城市随处可见，不能笼统的说这是社会问题，我们或许可以把这种情况看成是一种必然，相信很多人都知道“丐帮”一词，不可否认这是一个具备规模化，规范化，统一化，具有职位大小之分的集团。按理说我应该在集团前面加特殊俩字，但又觉得加上这俩字就显得人和人有了歧视。我们是有情感的，乞丐是具备操控情感的。这两者不存在欺骗因为我们有时看到的并不是假象，在我们还算过的去的情况下给予一些；；又何妨？当然有一种乞讨我无法习惯，比如我看到过有的年轻点的人，在地上扑张白纸写着某某年高考状元因家境贫寒…类似的东西。我看不下去，在我看来这样的人既没有丧失劳动能力，也不曾老弱病残，我想完全可以凭借双手换口饭吃嘛？那么好，既然如白纸所说某年高考状元，那我想该校竟然如此有目无珠，竟然不知此人是高考状元！该校既然可以培养高端人才却不知资助高端人才的市场潜力？何其肤浅何其吝啬？
有时发现了一些就写一点，让心情平静下来，但挪到书面上总感觉不禁人意，就好比我们常说的狗肉上不了席面。
庄重的乞讨作文六百字【三】
庄重之庄，即庄严，重即敬重。庄重就是一种态度，对于前人馈赠的庄严与敬重，对于文化和个人事业与自我价值的庄严与敬重。
诗经中有有来雝雝，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆，描写天子祭祀的场景，场面可谓庄重。其实无论皇室还是民间百姓的祭祀，除了祈求国泰民安，没有灾难，更是为了传承前辈的敬重之精神与态度，即所谓的追养继孝，民德厚望，这其中不仅囊括了对于自然与万物的庄重，也带有对前人优良品质继承的庄重。庄重，是对美好品德传承的责任感。
东周出仲尼，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。，中国文化流传数千年，成为中国不朽的符号，靠的是一代代人庄重的继承与发扬。我们现在能看到四书五经，唐宋元明，少不了历朝历代文人呕心沥血夜以继日的编撰与抄写，甚至付出生命。在科技尚不发达的时代，这是唯一的办法。正是靠着他们对历史文化庄重的态度，中华文明血脉的流淌才得以延续。这也是我们现在应有的一份庄重，诵读一首古诗，了解一段历史，体会那种发自内心的敬重，不要让文明的河流断流。庄重，就是对于文化传承的责任感。
庄重，放之任何一个时代，都有其存在的必要性，霍去病的匈奴不去何以家为中有着他对抵御外敌事业的庄重，司马迁受宫刑后，忍辱负重成一家之言中，有他对于身为史官责任感的庄重。于是在庄重精神隐约有匮乏趋势的现在，工匠精神这个词应运而生。工匠以极致的态度对自己的产品精雕细琢，精益求精、追求更完美的精神理念。这种精神便是工匠对自己的产品演绎的最高级庄重。只要在自己的这份事业中，保有对职业道德，职业品质的庄重，即使身份卑微，也是对职业的庄重。梁启超在《敬业与乐业》中说：因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。庄重之精神的重要性可见一斑。因此，庄重还是对个人事业的责任感。
现代人着实应当将庄重纳入到个人素养当中，学生要庄重的对待学习，政府要庄重的对待民生，学者要庄重的思考，科研工作者要庄重的探索。使之成为我们骨子里不可磨灭的一部分，那么国家的各个领域距离伟大复兴就真的可计日而待了。
庄重的乞讨作文六百字【四】
我从不会给任何一个健全的乞讨者捐钱，不要觉得我冷漠无情，只是我觉得捐给你的钱，是一种对你的侮辱……无论是家庭所迫，还是贫困所致；无论是为自己，还是为生病的家人……当你拿着那区区十几块时，你要知道，只有付出才有收获。别人是用劳动换来的钱，而你却是用尊严换来的。当你或者你的家人用这样的钱时，会那么心安理得吗？难道不会后悔吗？
尊严是无价的，你是一个健全的人，你完全可以用自己的劳动去赚钱，为什么要抛弃自己的尊严？不要告诉我现在的工作是多么的难找，你只是不去用心，不想受苦。于是，你就跪在路边，祈求着每一个路过你的人，你面前的罐子是已经快被钱装满了，但你没有发现，你的尊严已经在悄然消失了……我希望你们可以拾起自己的尊严，自豪而高兴的活下去，哪怕这个过程会很辛苦……
还有一些是比较特殊的乞讨者——残疾人，但是，我还是那么认为的，你的\'手残疾了，你可以用脚工作；你的脚残疾了，你可以用手工作。没有一个健全人会藐视你们，我们只会由衷的敬佩你们的乐观向上。你要记住，你只是身体残疾，但你的心是健全的，不要因为残疾的身体，而舍去了健全的心！
这是一封给所有乞讨者的信，这是一个普通学生的期望，希望所有的乞讨者都能重拾尊严，靠着自己，顽强而有乐观的生活下去……
祝愿
身体健康，幸福快乐
庄重的乞讨作文六百字【五】
观看阅兵仪式，整齐的队列，庄严的敬礼，我感受到了庄重；拜访鲁迅故居，幽静的小路，凝神的倾听，敬慕的眼神，我感受到了庄重；参加成人仪式，盛大的场面，真情的拥抱，感恩的眼神，我感受到了庄重……在朱以撒看来，庄重的含义是对某些场景怀揣庄严和深重的心情，而在我看来，庄重不仅是一种形式，更是我们内心的一种态度。
不知道你小时候有没有幻想过自己在成人时穿上高跟鞋或穿上西装的那一刻？那时的我们，仅仅是对成人礼的一种向往、一种期待，但当我们真的穿上西装、系好领带的那一刻，那是我们对成人的一种敬畏，一种庄严。当我们即将踏入成人门之时，内心的`庄重感油然而生。走过成人门，我们的肩上又会担起一份责任。接过老师手中的花和家长手中的信，我仿佛感受到了责任的重量。当我们举起握拳的右手，面向国旗庄严的宣誓，心中对生命的敬畏更甚。在这郑重其事的仪式中，心怀敬畏，便是庄重。
“春秋出孔子，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。”文化是立国之本，中国传统文化的血脉一直流淌在这片土地上。传承民族文化，是我们应有的庄重。文化是一个民族的灵魂，没有文化的民族只是一个没有信仰的奴隶之邦。当今社会，信息发达，文化之间的交流也愈加频繁，我们并不反对文化间的交融互通，而一些年轻人却厚今薄古，或一味的去追求西方文化，崇洋媚外，甚至恶搞自己民族的文化。我们要重新认识我们的文化，重新学习我们的文化，热爱它的同时去传承它，取其精华，去其糟粕，并将其融入到我们的现代生活当中，这才是我们对待文化的态度，是我们对传统文化的庄重。安静地翻阅一本本经典，朗声吟诵一首首古诗，用心传承灿烂的中华文化，便是庄重。
在这个经济飞速发展，社会心浮气躁的时代，工匠精神显得尤为重要。所谓工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精，追求完美的精神理念。这种精神便是工匠对自己手中的产品演绎的最高级庄重。当今这个时代，企业都在追求投资少、周期短、见效快所带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。这些热衷于“圈钱，做死某产品，再出新品，再圈钱”的企业，是无法与坚持“工匠精神”的企业相提并论的。工匠们把自己的情感注入到产品中，不断改善自己的工艺，以一种虔诚享受产品在双手中升华的过程。工匠精神不仅体现在工匠身上，更体现在各行各业中。他们敬业，乐业，在自己的岗位上尽职尽责，工作时永远一丝不苟。他们在完善工作的同时，也在完善着自己，这是一种对职业的庄重。
有时庄重并不需要多么盛大的形式，而是需要一种发自内心的敬重。它体现在我们生活中的每一个细节中，庄重让我们懂得铭记，懂得敬畏，懂得传承，让我们学会去追求生命最本质的东西，追求生命的最高境界。
庄重的乞讨作文六百字【六】
“哇！这个真漂亮 …… 咦？这边什么时候又开了一家新店！”我就像突破囚笼的小鸟，快乐地穿梭在各个店面间。
“哐当，哐当”，正当我玩得忘我时，就见一位乞讨的老人，颤颤巍巍地摇晃着一只破碗，不停地对路过的人说：“大哥大姐呀！行行好，给点钱吧！好人一生平安…” 许是累了，那老人走到一个不起眼的小拐角，慢慢地坐了下去。
我细细地打量着他：灰土蓬松的头发，像是很长时间没有洗理，衣服褴褛还里长外短，两腮深陷，满脸皱纹，顿时，一种怜悯之情油然而生。于是，我走上前去，从口袋里掏出一枚硬币，以一个自认为十分潇洒地姿势扔了过去。硬币在空中划过一条优美的.弧线，不偏不倚，直接落入老人面前的破碗中。老人抬起头看着我，一个劲儿地点着头说：“谢谢，谢谢！”我则挥了一下手，做一个“不用谢”的手势，此刻的我感觉很得意，很高大尚。
这时，在离我不远处，走来一位皮肤白皙，打扮时尚，穿着时髦，略微发福的中年妇女。她两手都提着一大堆袋子，都是一些名贵物品，径直地朝老人走去。来到老人面前，由于手上拎的东西太多，没办法给钱，于是蹲下身子，示意老人从她衣兜里自己取。
老人迟疑了片刻，当看到那中年妇女真诚的笑脸时，便伸出黝黑且干瘦的手，不好意地伸入那妇女的衣袋，翻了半天，只抽出一张崭新的二十元纸币。老人还没来及说声谢，那位中年妇女却早已微笑着离去了。
看着消失在人群中那近似伟岸的背影，刚才还自认为很了不起，很高大上的我，顿时自觉羞愧难当，感觉自己是那么的矮小，准确地说，是渺小。一时间，茫然地惊杵在那儿，我思索了很久，很久……
面对乞讨的反应，有人漠不关心，视而不见；有人嗤之以鼻，厉声呵斥；有人则以“救世主”的姿态给予微不足道的帮助，而那位中年妇女，没有丝毫要人感恩戴德，不带丁点施舍后自我愉悦的情愫，以流于心底的真善，给我补上了如何做人这一课。
