刘姥姥进大观园改变视角作文【一】
大家好，我是一只生活在亚马逊森林的金刚鹦鹉。曾经我们的家族非常繁荣昌盛：有紫蓝金刚鹦鹉、灰绿金刚鹦鹉、琉璃金刚鹦鹉、红绿金刚鹦鹉等等。除了我们鹦鹉家族，还有许多其他鸟类在这里过着幸福的生活。那时的天空湛蓝湛蓝，白云轻轻柔柔，亚马逊河上波光粼粼，河边小花小草鲜嫩无比。白天，想去东边吃野果就去吃野果，想去西边开演唱会就去西边开演唱会；夜晚，想去睡觉就去睡觉，想看繁星就看繁星，生活是多么的惬意。但是从那一天开始，我们平静的.生活被打破，从此噩梦拉开了序幕。
那是一个清晨，天刚蒙蒙亮，我还在窝里睡得正香，突然一阵吱吱吱的响声划破了天空，紧接着砰的一声巨响，仿佛一个庞然大物轰然倒塌。我被这突如其来的变故吓了一跳，立马飞出去查看。真是不看不知的，一看吓一跳：只见一群人拿着一个个滋滋乱响、疯狂转动的东西正在切割大树，破坏我们的家园。随着一棵棵大树的倒塌，树上的鸟窝纷纷落地，里面的鸟蛋遭受了灭顶之灾。我的邻居——一对红绿金刚鹦鹉，眼睁睁地看着自己的蛋摔落在地上却无能为力，只能发出阵阵哀鸣。我和同伴们只好背井离乡，依依不舍地离开了世世代代生活的家乡，开始了一场长途迁移。
经过了几天几夜地飞行，我们来到了森林深处一个适合生活的地方开始重新搭窝建巢。宁静的生活仅仅过了一个季节就又被打破。一天中午我正在觅食，突然听到同伴们大喊着：“着火了，着火了，快跑啊！”滚滚浓烟扑面而来，瞬间我们的家园就变成了一片火海，巨大的火舌肆无忌惮地吞噬着周围的一切，生活在这里的动物无处可逃，发出凄惨的叫声，宛如一个人间地狱。我和同伴们惊慌失措地逃离了出来，心中却疑惑不已：森林里这么湿润，怎么会着火呢？我们继续往前飞，发现了原来是自私的人类为了获取更多的耕地来赚钱，便把山林烧成灰烬，全然不顾生活在森林中的动物。我们鸟类有翅膀可以飞离，其它的动物跑不及只能活活烧死。从此，我们又开始了悲惨的流浪生活，整日过得如惊弓之鸟，一点动静就能把我们吓得魂飞魄散，这样的日子何时是个头，我们的未来又在何方呢？
刘姥姥进大观园改变视角作文【二】
大观园是《红楼梦》中为迎接元妃省亲而建造的一个园子。北京也有一个为拍《红楼梦》电视剧而仿照书中描写建造的大观园。我游览了后，感觉十分壮观。
进了正门，就可以看到一条小道，通向一座石洞里。这便是著名的曲径通幽，这是贾宝玉根据诗句曲径通幽处，禅房花木深而起的名字。顺着石头小道往前走，就是一座石桥。不一会儿，出了洞，我们就看见贾宝玉的住所怡红院了。
怡红院里院的.门上写着怡红快绿四个大字，门前有一棵女儿国产的女儿棠。室内架子上摆放着各种瓷器、古玩，后院里有很多假山石洞，以及满池的荷花。怡红院的对面是栊翠庵，著名的白雪红梅就是这里冬天的景象。
省亲牌坊、顾恩思义殿和大观楼构成了省亲别墅，元妃省亲时就是在这个地方接见众人的。顾恩思义殿和大观楼都很高、很壮观，别墅内无花草、无景色，倒是牌坊前的那一池湖水衬着蓝天白云很是美丽。
之后，我们去了薛宝钗的住所蘅芜苑。只见院内到处都是藤蔓，有的藤上还开出几多小红花，显得生气勃勃。李纨住的稻香村很小、很朴素。而贾惜春所住的暖香坞则是整个大观园里最暖和的地方，正适合她作画。潇湘馆是林黛玉的住所，院内凤尾森森，龙吟细细竹子很多，连墙壁都是绿色的。
最后，我们来到了贾府三小姐探春所住的秋爽斋。秋爽斋内有一间屋子，名叫晓翠堂。这里是刘姥姥二进荣国府时吃饭的地方，也是王熙凤和鸳鸯设计让刘姥姥说逗笑的话的地方。而且，大观园内众小姐和宝玉还在这里成立了海棠诗社呢。秋爽斋的院子里还有海棠、梧桐、芭蕉等很多种树。
绕完一圈，看完了景色，再想想惜春画的那幅《大观园行乐图》，你一定会说：哇！好一幅大观园行乐图！
刘姥姥进大观园改变视角作文【三】
我站在田地里,一望无际的稻田掀起浪涛,远远的山包与这头的树窃窃私语。我听见风的声音,树叶交错的声音,我看见湛蓝无边的天空扣实在地面上。心中激荡地回响着天圆地方,震耳欲聋。
我感到天地在俯察我,我感到我的卑微与渺小。
佛家偈言曾说:慧极必伤,情深不寿。意在讲一个人过分聪慧与敏锐容易自伤。其实不如说一个人知道得越多便越觉得自己的低下。
苏格拉底常自言无知，他的学生愤愤不平地质问老师为何这么讲。苏格拉底画了个同心圆，说：“这个小圆是你们知道的，这个大圆是我所知道的，这两个圆的外面是我们所不知道的，因为我知道得越多，我就意识到我不知道得更多。”
是的，在长久的学习过程中，我久久地瞻仰着知识殿堂，我感到自己的无知与卑下，我看见无数的伟人来去，时间奔流而过，带走一批，带来一批，留下永恒不变的真理。
在这绵长的时间坐标轴中我淹没其间感到迷失，在广袤的天空下，宽阔的空间坐标轴上我感到渺小。我常常读完一本书，抬起头来感到恍如时过经年的空洞，人大抵都有这样一个时刻，卑下的无法自处，找不到自己的定位，你的脚落不到实地上。
长长久久地踮着脚尖瞻仰神圣，重心不稳，撑不了太久的。
人的生命就是这么一个万变不离其间的圆，我在边境游走，看看未知，但幸好在我累时，向下看看总有个圆心把我钉在那里。在束缚中追求自由，又在限制下找回自我。
亚里士多德曾说：“即使我身处果核大的世界，我仍自以为王。”这就是我对迷失的答案，在被时间的洪流冲得七零八落时怎么把自己拼回来。
看看下面，那些守在圆心的人和事，在迷茫的时候给了你一个支点，然后感觉到自己的存在。
我在向上看时永远也无法知道这个宇宙，这个世界有多大，或许一望无际又或许只是一个果核，无限大又无限小。我是其中一枚小小的种子，向上看也向下看，在不同的视角给自己以定位。
我低在尘埃里，但我也开出自己的花。
刘姥姥进大观园改变视角作文【四】
学校组织了文学社的社员们青浦一日游，其主要目的就是让我们在阅读完《红楼梦》的同时，去实地——大观园参观，让我们对《红楼梦》里的人物背景更加了解，加深记忆。
众所周知，曹雪芹的《红楼梦》是四大名著之一，但它不似《西游记》那般传奇，没有妖魔鬼怪；没有《水浒传》里的豪侠仗义，数不胜数的英雄人物；亦没有《三国演义》那几千年的历史背景，它有的，是对当时社会政治的缩影，以及封建社会的种种黑暗现象。而大观园，也不似三国城、水浒城那样雄伟壮观，它只是一座府邸。
第一次进入大观园时还没读过《红楼梦》，也没有请导游讲解，所以，进入大观园只是在看里面的建筑，一路走马观花。而此次是我第二次进入大观园，对《红楼梦》一书有了了解，再加上导游的讲解，渐渐的会发现身临其境……
进入大观园，一路看，一路听讲解。更加了解为什么宝玉是含玉出生的，从而又知道他的悲剧结局是注定的；黛玉的性格导致他的不受欢迎；了解大小姐贾元春作为贤德妃回家探亲时到底是怎样的隆重；而二小姐贾迎春老实无能，懦弱怕事，从而惨死，在她的别苑铺在地上的石头就可以看出……
总体来说，《红楼梦》是悲剧，但却又是让人看完之后会笑的。进入大观园，深刻了解之后，就会发现书中的主要人物的性格，结局在大观园中都有体现，就像是冥冥之中是天注定的！
刘姥姥进大观园改变视角作文【五】
??姥姥进大观园续写刘姥姥带着贾府众人给的财物高高兴兴的离开了，她没想到这阔气的府里大小姐们都这样大方，她和板儿走在回家的路上，提着一大袋银子，板儿说：“我们家富了，不如打个马车如何？”刘姥姥说：“不好不好！如果被马车夫知道我们发了横财，把我们打劫了就得不偿失了。”就这样，他们走到了天黑才回到家。
一回到家他们就把门关好，像做小偷似的就把银子放到米缸中。然后就开始了他们的消费宏图大志，第二天他们给自己买了好几件富丽堂皇的衣服、置办了几个大宅子、雇了几个丫鬟。板儿当上了小少爷，过着皇子般的生活，每天都会有一个大厨为他们做饭，每天都吃着大鱼大肉。冬天喝的是热茶，夏天喝的是从北方运来的冰泡着的酸梅汤，滋润的日子就这样一天一天的过去了，他们忘记了劳动，几乎再没有下过田。米缸里的银子随着时间的`流逝一天一天地减少，眼瞅着已经不到四分之一了，然而他并没有节制，反而过起了更奢侈的生活。直到有一天米缸空了，他们才发现不知不觉还欠了一大笔钱。他们只好想着重操旧业，先解决温饱问题，但是家里的地早已经被另一个富商买走了，刘姥姥早已经习惯了富丽堂皇的生活，经不起风雨的折磨，自尽了，板儿也流落街头，无依无靠。
唉，都是横财惹得祸！
刘姥姥进大观园改变视角作文【六】
我站在泰山之巅，群山匍匐在我的脚下，近处是茫茫雾海，那伟大的太阳自远方的地平线上冉冉升起，光辉充斥天地。我按捺着心中的澎湃激情，灵魂却已飘向那更高更远的山峰。
如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。
视角与位置，相互影响着，互相制约着。有人说过，重要的不是你所站的地方而是你所朝的方向！我深以为然，相较于所处的位置，更重要的是我们的视角。
当我还仅仅是在泰山山脚下时，望着那耸入云端的高峰，心头浮起的是一阵阵的惶恐：这太高太高，我怎么爬得上去？然而内心那不可名状的自尊促使我放弃了那只属于弱者的观光缆车，选择了徒步踏上峰顶。
要想坐在那高高在上的位置上享受成功，首先便要摒弃所有企图投机取巧的侥幸心理，将目光锁定在最高处，脚踏实地，一点一点地去努力拼搏，赢得那站在最高处的资格。
当我历尽艰辛，攀上那似乎可以将世界一览无余的峰顶时，内心豪情万丈！我登顶成功了！我将心中的“不可能”打破，将之化为了触手可及的现实。这便是胜利，而我便是那骄傲的胜利者。那一瞬间是那么地激动人心！
但前进的脚步决不能因一时的风光而停止，我们的视角，要向着更高更远的地方，要对着自己的内心大喊：我永不满足！这才是一个真正的征服者必须具备的伟大品质。
泰山算得了什么！这日出虽美，这雾海虽美，但这就是尽头了吗？不！不！还有更美的风景等着我去追寻，还有更高的山峰等着我去征服！生命不息，奋斗不止。我的胸中跳动着火热的岩浆，要将这冰冷的世界融化！我欲做世界的征服者！
我所站的是什么位置并不重要，因为我的视角指向的是无限深远的前方，那是比大地还要广袤，比海洋还要深邃，比天空还要宽广的远方！
视角决定着位置。光顾着眼下风景的人只会止步不前，而看向远方的人不会停息前进的脚步。只要有着自信的心，怀揣着远大的目标，奋斗不止，就能迈向成功！
高喊着“永不满足”的人们呐，我正怀着与你们一样的心态注视着远方！请让我们一起，一起高昂地唱着奋斗的战歌，去征服远方！
刘姥姥进大观园改变视角作文【七】
网络安全教育是国家安全教育的重要组成部分。国家网络安全教育或者国家安全的集中系统教育是中国在大国和强国道路上要补的.课。政府要引导民众对于国家安全的长远方向和战略取向有准确认识。有几条基本思路可供借鉴：
第一，政府不能包办一切，需要引导社会和市场资源共同参与，从全方位、多层次协调推进国家安全教育。比如，好莱坞大片是美国进行爱国主义和网络安全教育的重要途径，通过电影把威胁具象化，这就是教育。所以我们也应该有自己的大片，当然也可以通过短视频、动画等形式把安全观念具象化。信息安全集中教育的重点就是要渗透、要持久。
第二，建立网络空间命运共同体。网络空间共同体首先是利益共同体，政府、企业、个人在信息安全上有共同利益;在此基础上，逐步建构网络空间命运共同体。网络安全教育首先检验的就是政府相关职能部门乃至整个社会对网络安全的认识和知识储备。
在国家安全问题上，政府首先要树立一个标杆，制定一个正确与错误的标准，从而实现网络的自由有序。对企业来说，安全是一种成本，所以企业不太愿意在网络安全上投资。因而，国家安全教育不是单向度的对人民的教育，而是对国内各层次的系统教育，从政府官员到企业人员，再到普通民众，各行各业都要将网络安全上升为指导生活、工作、学习的一种准则，并在具体的工作和生活中具体落实。
此外，媒体要以负责任的方式进行相关知识的传播，避免对网络安全、信息安全进行放大和煽情报道，在制造新闻的娱乐性时，不要忘记媒体的社会责任。
刘姥姥进大观园改变视角作文【八】
人的一生处在不停的行走当中，不停变换自己的身份，看世界的视角在变，位置也在变。
向上看，觉得自己在下面；向下看，觉得自己在上面。人们对此的感觉是相同的，但这种感觉带来的改变却是不同的。有的人向上看觉得自己在下面，然后奋起拼搏不断向上，这是好的改变，但也有的人深感自卑，从此自暴自弃，这是坏的改变；同样向下看的人也可能因为感觉自己在上面而获得心理的满足，也可能过度的自得变成了骄傲自满。由此可见，找准自己的位置十分重要。我们的视角总会变化，位置也随之改变，但用不同的视角在不同的位置我们需要同样的认识自己，找准定位。
“天下兴亡，匹夫有责”明末大儒顾炎武的这句话在近百年来广为传诵。但这并非他的原话，他在《日知录》里谈到“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”他认为，保全一姓之国，是国君的责任，而保全礼义廉耻，则是“匹夫之贱与有责焉”。正是这种认识，让他未到中年就决意不再参加科考，退而著《天下郡国利病书》。他是真正做到道德、学问、紧密一体的，而这正是出于对自己的正确认识与正确的人生抉择。
当然，视角与位置虽然是我们行动的基准，但却不是我们的阻碍。曾看过一篇关于马拉松跑者莉比的报道。这位77岁的跑者人至老年才接触到马拉松赛事，尔后她用自己的成绩打破了周围人对她的偏见，她几乎拿下了她这个年龄段有关马拉松的所有纪录。当她开始跑步时，必然也从自己的视角看过那些比自己更大或更小的跑者，也慎重审视过自己的位置，最后，她选择“固执己见”，用行动去创造奇迹。
向上或向下看，我们看见不同的风景，选择不同的道路。有时我们需要改变自己的视角，选择不同的道路，又有时我们需要坚持自己的视角，坚守自己原本的位置。不同的视角与位置，我们持有的是相同的心，去感受和认知真正的自我，然后真实的\'前进。
无论是大儒顾炎武还是老奶奶莉比，他们或正确认识了自己或打破了周围对自己的认识，他们的成就都绝非幸致。他们做到了，那么接下来的我们，更该努力去前进。
