反复读西汉历史,就反复感慨刘邦的气度。主要体现在他对英雄的相惜方面。
话说韩信在死前曾说:恨当初,没有听蒯彻的!刘邦听吕雉转述后大怒,下令搜捕蒯彻。不久,蒯彻被押到京城。刘邦备好汤锅,待要烹了蒯彻。刘邦见了蒯彻,怒火中烧地问:你为何挑拨韩信反我?蒯彻看了一眼柴火上滚滚的汤锅,不紧不慢地说:昔日,跖的狗,见了尧就吠,是因为它不认识尧啊!秦丢掉了自己的鹿,天下英雄群起追之。我那时只认识韩信,不识陛下,不是只有效忠韩信么?可惜,韩信听不进我的话!刘邦听后,即令左右,替他松绑,放他走了。之后,彭越的部下栾布,在彭越死后,冒灭族之罪,替彭越收尸。栾布也是在死前,替彭越据理力争,才捡回了一条命,还被任命了职务。
再说季布,曾是项羽的大将,曾屡次搞得刘邦很是窘迫。待项羽自尽后,刘邦悬赏追拿他。季布先是躲在好友周家,转而又躲到义士朱家。朱义士去见滕公夏侯婴说:您觉得季布这个人如何?夏侯婴答:很有能力,但他曾搞得皇上很窘迫!朱义士又说:您觉得天下的仇人,皇帝***得完么?若追得紧了,包不准,他们跑去北投匈奴,南投南越。那不是自己让敌人变得强大吗?夏侯婴听后,默然。朱义士紧接着说:您何不给皇上说说?夏侯婴说:诺。于是,夏侯婴将朱义士的话,转告刘邦,刘邦听后,同意赦免季布,并见了季布,封为郎中。
最后说田横。刘邦一统天下后,其带领五百人,逃到东部沿海的一小岛上。刘邦觉齐人彪悍,怕日久成为隐患。就派一大臣前去招安,并说,若不同意,就派兵攻打。田横只得带了两个手下,随大臣到长安,接受皇帝亲封。在到达洛阳附近时,田横觉得,自己曾烹了郦食其,实在不好同他的弟弟郦商,在一起共事。就悄然自刭而亡。刘邦惊愕,就以王侯的礼仪安葬了田横。田横的两个部下,在安葬完田横后,随即在坟边自***。刘邦听后,大惊,在厚葬了两个随从后,又派大臣去招安、安排剩下的五百人。大臣又到海岛,通报了情况,宣布了朝廷对五百人任命职位的诏书。五百人听后,就集体唱了一首齐歌,紧接着,全体自刎!刘邦听后,喟然长叹!要求全部厚葬!
之后,刘邦又下诏,重修了之前陈胜、项羽的坟墓,并各自安排十余户人家世代守墓。
刘邦英雄相惜的气度,给大一统后的汉民族,树立了一个男人英雄气度的榜样。
男孩都想要成为一个英雄,一个顶天立地的大英雄。女孩子都想要被英雄所救。在我的心目中有一个真正的英雄——雷锋。
雷锋这名字家喻户晓,有句话说:雷锋出差一千里,好事做了一火车。这足以说明雷锋的好品质。雷锋从小家境贫穷尝遍了酸甜苦辣,因此雷锋从小立志为人民服务。
有一次,雷锋从乡下到城里,途中遇到一对老夫妇,他们已经两天两夜没吃东西了饿得爬不起来了,雷锋看了,于心不忍把身上的食物,水都拿了出来递到老夫妇的面前,一口一口地喂给两位老人吃,旁边的路人看到雷锋这样做都说雷锋傻,这两位老人明摆着救不活了,可雷锋依然给老人喂东西吃,周围的人都摇着头走开,嘴中还嘟囔着。雷锋不顾别人的冷言冷语继续救老人。过了几天,老人终于康复了……
看了雷锋的动人事迹,我深有感触,这就是人民的好雷锋,一生都为人民服务,他的事迹将载入史册,他将成为一座人民史上的里程碑,人民将永远纪念他。
雷锋他英年早逝只享年22,雷锋一生为人民做的好事不下千件,是人民的楷模,是中国人民的骄傲,一个人做一件好事很容易,难的是做一辈子的好事,雷锋他只虽然只活了22年但是他做了22年的好事,直到他死去。
雷锋同志真是好样的,他不愧是我心目中的`英雄。他的光荣事迹将如一盏灯照亮我的前程。如小船载着我驶向前方。
我要向雷锋同志学习,继承他的光荣事迹,我要让世界上的人都成为雷锋,让世界上的好人比坏人多。有句古话说得好:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”我们要从小养成多做好事,不做坏事的习惯,哪怕这件好事再小也要做,这件坏事再再再小都不能做。做为祖国的新一代,我们要继承雷锋的助人为乐的高贵品质。在生活中我们要多帮助别人,别人有困难主动去帮助他(她)这样到了你有困难的时候,我也会来帮助你。这样使整个人民团结起来,这样别人就不会来侵略我们中国,也不敢来侵略我们。那该有多好啊!
雷锋是我们的楷模,是我们的领导者我们永远纪念他!我为我的英雄——雷锋骄傲!
每当手指出到那两个惊心动魂的字:魏晋,耳边便回荡起竹林里龙吟细细的景象:如璞玉浑金的山涛。手中依然温和的托着一部书卷;骑在驴背上的阮籍指挥着东平衙门的墙壁拆下,便拆开了一重历史:还有谁呢?转眼风飒,黄昏落尽,《思旧赋》在向秀战栗的马车上诞生――叹《酥离》之慰周兮,悲麦秀于殷墟,惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇。它的主角无疑上嵇康了,仿若在读一段随风而逝的文化,一切虽无法改变的失落下去,但他们的影象却执着的在脑海中由文字渐渐凸现成鲜明的人形。
史册上用平静的无一丝波澜的笔触一笔一笔刻下,而我们从中搜寻的却是一个真正激烈的乱世。被一批批***戮的文人名士曾带来的绮丽奇罕填充了历史,而当他们迅速消逝后,历史竟俨然落寞下来,开始沉淀那些血色尘埃。
时无英雄,是竖子成名!多少郁郁而言都被淹没在疯狂生长的杂草中,所谓英雄末路之悲也就倍显凄凉。如果是环境造就英雄,那么埋葬他们也将是时代――时代可以心安理得,我们却不可以心安理得。于是――
巍峨玉山在郊外打铁,打出了相传千秋的《无声哀乐论》,是在与生活讲和。闲时置酒,痛饮千杯,天地间便只有我。此时在平人眼中,他也不过也是个平人。但他心里清楚,他的朋友也清楚,那是在用另一种方式来宣示始志不渝的决心,英雄也因此而提高到更高一层的境界,便得可爱起来。
有人说,这些在生命的边界线上艰难拔涉的人物,似乎为整部中国文化史做了某种悲剧性的人格奠基。我想英雄是环境的造物,时代做了英雄的坟墓,而历史却刻下了他们曾走过的不屈不挠的路以及那阵辉煌的风。
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