民俗旅游,实际上就是“民俗文化旅游”,是指人们暂时离开自己惯常居住的社会文化环境,到异地陌生的社会文化环境里,以观察、感受、参与、体验异文化为主要内容而进行的旅游活动,包括寻根访祖游、异国风情游、民族风情游、乡村风情游、古村古镇游、胡同老街游等以民俗文化为核心内容的旅游活动。游客参加民俗旅游是为了体验不同的文化。文化是一个地区或者一个民族在悠久的历史中不断发展的结晶,它体现了一种异国、异地的文化的差异性,而这种差异性往往是唯一的。这种文化不可转移,只会呈现在它所缘起的特定区域,这个特定区域就是“旅游社区”。
旅游社区是指在民俗旅游景区这个较大的地理空间范围之内的人群活动区域相对独立、社会组织结构相对完整、拥有世代相传的民俗文化传统的一个人口聚落群体[1]。它可能是一个古镇、一个村寨,也可能是一条老街、几座院落。旅游社区具有社区的基本要素:人口、地域、文化和生活。与旅游景点最大的不同是——这些社区里仍然有居民居住,仍然有居民在此生产生活,而他们的生产和生活正是“民俗”的生动体现,游客希望看到的也正是他们独具文化特色的生产和生活。近年来我国蓬勃兴起的民俗旅游催生出了一大批各具特色的旅游社区,这些社区也成为当地经济社会发展的“引擎”,不但自身获得发展的机会,还带动了周边区域的发展。
所谓社区参与,既是政府及非政府组织介入社区发展的过程,也是社区居民参加社区发展计划、项目等各类公共事务与公益活动的行为及其过程,体现了居民对社区发展之责任的分担和对社区发展之成果的分享[2]。
本文所指的社区参与民俗旅游发展是指在民俗旅游的决策、开发、规划、管理、监督等旅游发展过程中,充分考虑社区的意见和需要,并将其作为主要的开发和参与主体,以在促进社区全面发展的前提下保证民俗旅游的可持续发展[3]。
您们好!
2020年的春节假期本该是阖家团圆的日子,然而面对严峻的新型冠状病毒肺炎疫情,您们舍小家为大家,日夜冲锋在守护大众健康的第一线,承受着我们无法想象的辛劳与压力,成为了这个特殊春节里最美的“逆行者”。
坚守在一线岗位上的您们,是我们所有人学习的榜样。每当看到您们战斗在一线的种种照片,我是肃然起敬心情久久不能平静。厚重的防护服穿在您们身上,您们不觉得有多重,而把它当成沉甸甸的责任;薄薄的口罩戴在您们的口上,您们不觉得它有多么薄,而把它当成爱与爱的交流;起雾的护目镜,戴在您们的眼眶上,您们不觉得它有多么难看,而把它当成心与心的连接;粘连的手套,戴在您们的手上,您们不觉得它有多么难受,而是把它当成挽救病人的法宝。长时间的工作,您们不知流下了多少的汗水和泪水,防护服知道,护目镜知道,口罩知道,手套知道,一起战斗的.同事们知道,全国人民知道,您们是英雄!在此,我真诚地道一声:可敬的白衣天使们,您们辛苦了!
在这场没有硝烟的疫病抗击战中,涌现出了一幕幕令人动容的画面:您们有的瞒着家人,主动请缨走向战场;有的在防护服下连续密封8小时,任汗水滴淌也不下火线;有的坚守了432个小时,夜以继日的救治病患……但在厚重的防护服下,您们也是和我们一样的普通人,也有自己温馨的家,但您们依然选择了走上前线。一位一线医生说:“其实我也害怕,但我必须冲在第一线,给患者活下去的希望!”
我们看到,在您们奋战一线的同时,各行各业的人已经行动起来,共同汇聚起守望相助的温暖希望,有的在镜头之内,有的镜头之外,但大家的努力凝聚成一股强大的力量,在这场战争中,如同一道光芒,将温暖撒入每个人的心中。
2020年,是一个特殊的年,新型冠状病毒席卷了各地,尤其是在人流动极大的春节期间,引起了全国人民的高度关注,但我们始终相信“人心齐、泰山移”。我们会在家自行隔离,关注动态,在后方为您们加油!加油中国!
祝身体健康出入平安。
民俗文化的我国劳动人民在长期发展中逐渐沉淀下来的艺术瑰宝,应该受到保护和宣传,让更多的人了解不同的民俗文化,让不同的民俗文化碰撞出火花。而社区是民俗旅游目的地民俗文化的重要主体和载体,也是实现民俗旅游可持续发展的重要参与者。在民俗旅游发展中,不仅要注重政府、旅游开发商、游客的参与,也要重视社区的参与,通过不同方式使社区成员参与到当地民俗旅游中,实现社区和社区旅游一体化共同发展,最终实现民俗旅游的可持续发展。
参考文献:
[1]梁福兴.民俗旅游学概论.北京大学出版社,2009.
[2]徐永祥.社区发展论.华东师范大学出版社,2000.
[3]孙九霞.旅游人类学的社区旅游与社区参与.商务印书馆,2009.
[4]陈丽华,董恒年.乡村旅游发展中社区参与的必要性与主要障碍及解决方案研究.重庆科技学院学报,2008(6.
[5]唐小双.浅谈村镇民俗旅游目的地社区居民的受益:途径与模式.农村经济.
(一)社区参与是实现民俗旅游可持续发展的条件。
1997年在世界旅游组织、世界旅游理事会与地球理事会联合发布的《关于旅游业的21世纪议程》中提出了旅游要实现可持续发展,指明社区参与是实现旅游可持续发展的重要条件。要做到民俗旅游的可持续发展,就要保证旅游发展与当地环境、文化、社区协调发展,特别是要让社区参与到民俗旅游的全过程,要让社区居民认识到发展当地民俗旅游与他们的切身利益相关,同时,当社区居民看到游客对他们的民俗有很大兴趣时,会产生一种文化自豪感,对民俗旅游发展也会更加支持。对于切身利益的关注,使得社区参与到民俗旅游发展时会提出更可取的建议,着眼于环境、经济、文化等各个方面,实现全方位的可持续发展。
(二)社区参与民俗旅游发展可以带动经济发展。
旅游业已经成为新的经济增长点,作为服务业,相比于其他产业可以容纳更多的劳动力,且对劳动力的要求不高,因此发展旅游也成为了一种新的区域发展战略。旅游社区以自身的文化特色为资源加入到民俗旅游发展中,特别是在一些偏远地区以及少数民族地区,虽然经济相对落后,但是这些地区往往保存着富有吸引力的、独具特色的民俗文化,吸引众多游客。这些社区不仅可以用独特的民俗吸引游客,还可以通过为游客提供餐饮、住宿、交通、娱乐等相关服务,比如开办社区旅馆、传统手工艺品商店等,既为游客提供更多的活动内容和服务内容,改善旅游环境,也可以解决社区内成员的就业,带动整个社区经济增长。
(三)社区参与能够为民俗旅游提供更加浓郁的民俗氛围。
与传统旅游相比,民俗旅游更加注重对于社会文化的体验,而不是普通的观光和娱乐。对于一个民俗旅游社区来说,当地的.居民就是当地传统民俗的创作人和继承者,他们通过自己的日常生活、生产活动和节庆活动,将独特的民俗文化再现给游客,比如云南摩梭人的生活习俗“走婚”,新疆哈萨克族的娱乐活动“姑娘追”等等。这些文化习俗不仅有深厚的文化底蕴,也有引人入胜的文化感染力。由社区居民再现的民俗活动,向游客展示当地的文化习俗,让游客能够真实地体验当地民俗文化,将会超越传统的导游讲解或者图文描述,形成更加浓郁的文化氛围,提高民俗旅游的质量,推进民俗旅游的发展。
从6月30日至7月6日,沈阳市第四十三中学各党支部根据校党委的安排部署,以不同形式观看了历史文献纪录片《筑梦中国》,并于7月7日上交了观后感。
经过观看纪录片《筑梦中国》,切实让党员们重温了我党的发展历程及未来的发展方向,该片主题鲜明突出,内容丰富精炼,故事生动感人,具有很强的思想性、艺术性和观赏性,是对党员、干部和入党积极分子进行中国特色社会主义和中国梦教育的重点教育片。党员们观看之后,深受鼓舞,纷纷对该电视系列片的播放给予了好评,在每个党员的观后感中都能感受到大家受到了很大的精神鼓舞,都决心在这个国家富强、民族振兴、人民幸福的大好形势下,珍惜美好生活,努力工作,实现中华民族的伟大复兴,把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
每个人都有自己的梦,如果说个人的梦是小梦,那么中国梦就是大梦,个人梦想与国家梦想一脉相承,无数的小梦就构成了大梦。继承上一辈的中国梦,为了下一代的中国梦,这便是中国梦,四十三中学的每一名党员决心用自己的教育梦托起祖国伟大的中国梦。
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