决定爱你一辈子的作文【一】
我们的根在那里，临街的饭店里走出来一群不认识的人，大家都用一种带着酒气的语言相互道别，之后各自走开，那个嚷得最响的人走在我的前面，一声不吭，和刚才判若两人，看着他略显摇晃的身躯，我不知道他在想什么，也许是什么都不在想，酒精延缓了他的思维，使本来复杂的心态变得单纯了，只有在第二天醒来之后，才能恢复他的本来。一个人的时候或是喝了酒以后，人的思维是最慢的时候，现实与理想处于少有的平行状态，所以从某种意义上来说，平行的人生没有起伏，没有波澜，虽不空洞但却是寂寞的，所以所有的人都不愿意独处一生或麻醉一生。
如果有一只慧眼俯瞰所有的人，他会觉得这个星球上如此众多的靠两条腿走路的动物十分的可笑，这些动物每天从一个地方出发到另一个地方，伴随着太阳的升起让这个星球喧哗起来，又随着太阳的降落归与平静。如果再有一只慧眼可以洞穿人的心灵，他会觉得每个人的心里都是混沌的，这种混沌来源于许多单纯的叠加。这里面说的虽是一个意思，但却是两层涵义。我们总说人的一生是一个不断感悟的过程，这话听起来是极有道理的，但感与悟却是两个层面的'东西，不可混而谈之，理解一个词要从事物两面性来剖析，这样才能体现人的智慧。
我们在消耗生命的同时，会产生许多的感觉、感受和感触，自然也会生成一些悟性、悟心和悟道。感是一种自然属性，凡是有生命的，对于外界给予的必定会做出某些反映，只是因为人的阅历不同，却能将感觉表现的深浅不同，但其本质是一样的，都是因外界对感管的刺激所引发的反应，酸甜苦辣人所共品，冷暖短长众所周知，长期生活在一处的人其习性也基本相同，甚至长相也可以趋同。而悟则不同，它是感性的升华，是对事物最本质东西的逐步认识，也就是从现象到本质的飞跃。生活每天都在继续，每个人不仅在自我的圈子中游荡，同时也融入了别人的生活，你在影响着别人，别人也在影响着你，这是不容置疑。相同或不同的感受会带来千变万化的悟性，一只苹果可以被食之，可以被加工成为更加美味的食品，可以被临摹成为一幅作品，可以编织成一段美妙或伤感的故事传诵下去。
所有的事都是事在人为，可人所不为的事就太多了，想一想我们有多少时间是处在欢乐的心情中的，几乎我们所有的感觉并不是真正地来源自己的内心，我们想拥有世间所有美好的东西，认为那是给我们带来愉悦的唯一源泉。曾经有一个朋友这样对我说，在竞争的环境下生存，人的生命是渺小而无助的，多么希望能与自然为伍，做一个融入自然最本色的人。我知道在说的那一刻他是真诚的，但他能放下他所拥有的一切吗？可能很难。既放不下，那是否能端起来并一直保持下去，恐怕也很难。于是我们便会催生出许多的人生感悟，有感而悟是不错的，但悟这个事物是一件十分奇怪的事，它不一定是很高尚的，也不一定是很真诚的，有感而悟是人性体现的一种方式。有的时候感悟少了，便会觉得空活几十年，不知道自己究竟在忙些什么，有时候感悟多了，却又觉得生活过于复杂，容易将简单的东西演绎成充满了许多不确定的物质。明明是活在现在，却感觉不到现实的呼吸，总是怀想过去，又忧心忡忡着未来，固执地携带着过去、未来与现在一起行走，结果只能让你的人生变成一地鸡毛，无法收拾。
感悟是在不知不觉中光顾我们的，如果我们刻意地想着每地件事都能带给我们以智慧的启示，那我们终究会被智慧所害。在大部分的时间内，还是要奉行简单和随意的原则，生命就象阳光一样，给予我们的不仅是存在，还有许多快乐和忧伤的成份，它远比我们期望或要求的更多。我曾在山间的石缝间看到一棵很大的树，它是如何生存的，想着用不了多久它就会轰然倒下，想着它的辉煌也同样铸成了它的毁灭，想着人也大抵如此，心情就重，就如同在欧亨利的小说中看到那个临死的人，专注地望着窗外风雨中与他毫不相***一片叶子，那片叶子如果真的掉落下来，这个人的生命会就此陨落吗？幸好那片叶子仍然固定在那儿，否则我们无法想象它居然可以和一条生命联系的那样紧密。那棵树也是如此，若干年后，我又去看了那棵树，发现它不仅比从前更加茂盛了，而且旁边还多了几株小树，我不禁为自己的杞人忧天而感到惭愧。
但我们在生活中是不能缺少感悟的，它是依赖于生命的重要组成部分，人这一辈子大体上是由精神、肉体和时间构成的，这其中由精神构成的思想是最复杂的，既看不见也摸不着，它既可以是一泓溪水，也可以一汪浊汤；既可以是独坐林间茅草小屋，也可以是鳞次栉比的高楼大厦；既可以是蜿延曲折的羊肠小路，也可以是四通八达的高速公路。孰重孰轻，孰厚孰薄，概无定论。由精神和肉体构成了我们生命的全部外在与内在的形式，也构成了我们会感悟人生的基础。从精神而言，我们似乎更愿意把精力放在肉体上，通过肉体的满足来弥补精神层面的亏欠，享受生命变成了对肉体的无限放纵，所有人生的目标都放在了这上面，而忽略了精神的因素，精神变成了寄养在我们身体内部的一个并不起眼的零件。一辈子的感悟就这样被时间无情地消耗掉了，如同手中紧紧攥着的温度计，虽然温度显示的刻度很高，但并不表示空气中实际的温度。
决定爱你一辈子的作文【二】
我们的根在那里，临街的饭店里走出来一群不认识的人，大家都用一种带着酒气的语言相互道别，之后各自走开，那个嚷得最响的人走在我的前面，一声不吭，和刚才判若两人，看着他略显摇晃的身躯，我不知道他在想什么，也许是什么都不在想，酒精延缓了他的思维，使本来复杂的心态变得单纯了，只有在第二天醒来之后，才能恢复他的本来。一个人的时候或是喝了酒以后，人的思维是最慢的时候，现实与理想处于少有的平行状态，所以从某种意义上来说，平行的人生没有起伏，没有波澜，虽不空洞但却是寂寞的'，所以所有的人都不愿意独处一生或麻醉一生。
如果有一只慧眼俯瞰所有的人，他会觉得这个星球上如此众多的靠两条腿走路的动物十分的可笑，这些动物每天从一个地方出发到另一个地方，伴随着太阳的升起让这个星球喧哗起来，又随着太阳的降落归与平静。如果再有一只慧眼可以洞穿人的心灵，他会觉得每个人的心里都是混沌的，这种混沌来源于许多单纯的叠加。这里面说的虽是一个意思，但却是两层涵义。我们总说人的一生是一个不断感悟的过程，这话听起来是极有道理的，但感与悟却是两个层面的东西，不可混而谈之，理解一个词要从事物两面性来剖析，这样才能体现人的智慧。
我们在消耗生命的同时，会产生许多的感觉、感受和感触，自然也会生成一些悟性、悟心和悟道。感是一种自然属性，凡是有生命的，对于外界给予的必定会做出某些反映，只是因为人的阅历不同，却能将感觉表现的深浅不同，但其本质是一样的，都是因外界对感管的刺激所引发的反应，酸甜苦辣人所共品，冷暖短长众所周知，长期生活在一处的人其习性也基本相同，甚至长相也可以趋同。而悟则不同，它是感性的升华，是对事物最本质东西的逐步认识，也就是从现象到本质的飞跃。生活每天都在继续，每个人不仅在自我的圈子中游荡，同时也融入了别人的生活，你在影响着别人，别人也在影响着你，这是不容置疑。相同或不同的感受会带来千变万化的悟性，一只苹果可以被食之，可以被加工成为更加美味的食品，可以被临摹成为一幅作品，可以编织成一段美妙或伤感的故事传诵下去。
所有的事都是事在人为，可人所不为的事就太多了，想一想我们有多少时间是处在欢乐的心情中的，几乎我们所有的感觉并不是真正地来源自己的内心，我们想拥有世间所有美好的东西，认为那是给我们带来愉悦的唯一源泉。曾经有一个朋友这样对我说，在竞争的环境下生存，人的生命是渺小而无助的，多么希望能与自然为伍，做一个融入自然最本色的人。我知道在说的那一刻他是真诚的，但他能放下他所拥有的一切吗？可能很难。既放不下，那是否能端起来并一直保持下去，恐怕也很难。于是我们便会催生出许多的人生感悟，有感而悟是不错的，但悟这个事物是一件十分奇怪的事，它不一定是很高尚的，也不一定是很真诚的，有感而悟是人性体现的一种方式。有的时候感悟少了，便会觉得空活几十年，不知道自己究竟在忙些什么，有时候感悟多了，却又觉得生活过于复杂，容易将简单的东西演绎成充满了许多不确定的物质。明明是活在现在，却感觉不到现实的呼吸，总是怀想过去，又忧心忡忡着未来，固执地携带着过去、未来与现在一起行走，结果只能让你的人生变成一地鸡毛，无法收拾。
感悟是在不知不觉中光顾我们的，如果我们刻意地想着每地件事都能带给我们以智慧的启示，那我们终究会被智慧所害。在大部分的时间内，还是要奉行简单和随意的原则，生命就象阳光一样，给予我们的不仅是存在，还有许多快乐和忧伤的成份，它远比我们期望或要求的更多。我曾在山间的石缝间看到一棵很大的树，它是如何生存的，想着用不了多久它就会轰然倒下，想着它的辉煌也同样铸成了它的毁灭，想着人也大抵如此，心情就重，就如同在欧亨利的小说中看到那个临死的人，专注地望着窗外风雨中与他毫不相***一片叶子，那片叶子如果真的掉落下来，这个人的生命会就此陨落吗？幸好那片叶子仍然固定在那儿，否则我们无法想象它居然可以和一条生命联系的那样紧密。那棵树也是如此，若干年后，我又去看了那棵树，发现它不仅比从前更加茂盛了，而且旁边还多了几株小树，我不禁为自己的杞人忧天而感到惭愧。
但我们在生活中是不能缺少感悟的，它是依赖于生命的重要组成部分，人这一辈子大体上是由精神、肉体和时间构成的，这其中由精神构成的思想是最复杂的，既看不见也摸不着，它既可以是一泓溪水，也可以一汪浊汤；既可以是独坐林间茅草小屋，也可以是鳞次栉比的高楼大厦；既可以是蜿延曲折的羊肠小路，也可以是四通八达的高速公路。孰重孰轻，孰厚孰薄，概无定论。由精神和肉体构成了我们生命的全部外在与内在的形式，也构成了我们会感悟人生的基础。从精神而言，我们似乎更愿意把精力放在肉体上，通过肉体的满足来弥补精神层面的亏欠，享受生命变成了对肉体的无限放纵，所有人生的目标都放在了这上面，而忽略了精神的因素，精神变成了寄养在我们身体内部的一个并不起眼的零件。一辈子的感悟就这样被时间无情地消耗掉了，如同手中紧紧攥着的温度计，虽然温度显示的刻度很高，但并不表示空气中实际的温度。
决定爱你一辈子的作文【三】
1918年，他出生于天津一个书香门第。在他很小的时候，有一天看到母亲捧着一本叫《红楼梦》的书出神。后来，他终于明白了母亲为何对那一本书如痴如醉，他甚至还产生了要英译《红楼梦》的想法。
1947年，正读燕京大学的他，试探着写了一篇红学文章，发表在当年的《民国日报》上。文章恰被胡适先生看到，胡异常高兴，主动给他写了一封信。从1947年的冬天到第二年的.秋天，胡适先生共给他写了6封信。从此，他走上了漫长艰辛的红学研究之路。
1948年，他完成了《红楼梦新证》这部被誉为“红学方面一部划时代的重要着作”。该书于1953年9月由棠棣出版社出版后，一时洛阳纸贵，三个月内连着再版3次，当年的研究者们几乎人手一册。这是红学史上首部文史哲综合学术论着。
因为研究《红楼梦》，他从四川大学外文系调到北京的人民文学出版社任编辑，成了学界“红人”；也由于这部书，他在后来的政治运动中变成了“资产阶级胡适派唯心主义”的“繁琐考证”的典型代表，由“红”变成了“黑”：1968年被关进“牛棚”，差不多一年后，被下放到湖北咸宁“五七”干校劳动。别人都说他，“成也‘红楼’败也‘红楼’”。然而，无论包围在溢美之词中，还是饱受他人的呵斥拷问，所有的一切都没改变他对学术研究的忠诚。即使是在“五七”干校，每日劳动之余，他依然没忘记自己的“本职工作”——读《红楼梦》，写。
经历了太多的艰难坎坷，他二十几岁双耳失聪，后又因用眼过度，两眼几近失明。可是老人依然每天工作、笔耕不辍，着书立说，先后撰写了《红楼梦新证》、《曹雪芹传》、《红楼夺目红》等几百万字的红学专着。他就是新中国研究《红楼梦》第一人，是享誉海内外的考证派主力和集大成者——周汝昌。
人生是一个选择的过程，可选择之后应是无悔的付出。周汝昌在生命起程的那一刻就找准了前行的目标，有了方向的引领，让他一次次拨开云雾，在生命的征程中用一生的时间朝着心中的圣殿稳步前行。可整个路程并不是寂寞的，因为他收获了生命春天的同时，也收获了夹岸桃花，一路风景。
