对琵琶行文体的认识作文【一】
要理解为什么网红崛起，代表了市场的互联网大变革，就要理解商业未来最重要和根本的趋势：从B2C到C2B。消费者成为一切商业行为的起点，他们要求个性化、实时关注、随时消费……毫无疑问，C2B的变化将推动市场的根本性的改变。这个改变，及其带动的改变将会是多么“根本性”？简单回顾一下历史即可找到答案。现代工业经济体系，除了大家熟悉的流水线大生产之外，大品牌、大流通等都与之紧密结合在一起。它们是同一个系统的不同组件，配合联动。
工业时代第一个成功的品牌是宝洁的象牙香皂（Ivory Soap），它打出了第一个全国性的广告，时为1879年。广告和品牌之所以在那个时间点出现，是基于铁路网的大流通，使全国性市场成为可能。而全国市场一旦建立，销售规模呈几何级数放大，非现代化的流水线生产不能满足。全国性市场的另一面，是对大品牌的需求。因为商品要超出一个地方性的销售区域，传统的信用背书鞭长莫及，品牌就变得很重要。接着，品牌催生了媒体和广告紧密结合的商业模式，这在当时是跨时代的创新：媒体通过内容获得海量用户，再通过广告，获取收入。品牌商通过媒体做广告，再通过渠道销售商品，这是工业时代基本的商业范式。传统市场是从B出发，从厂家出发去推一个事先想好的品牌形象，如寻找气质与品牌相契合的明星代言。一条10秒钟的广告，有明确的信息传递，通过反复沟通，媒体高强度覆盖，在消费者脑中形成品牌认知。
简单总结一下，市场，是工业时代最大的商业创造之一，也是最基本的骨干，与媒体、渠道、生产紧密咬合，形成了B2C的基本范式。牵一发而动全身。牵了市场这一骨，B2C渐变为C2B，将带动如何规模的商业巨变？
网红崛起，品牌运营模式和市场已从根本被改变。网红的典型运营方式，是以C为核心构建社群认同。在社区中，B、C不再割裂，而是融合为一个共同体，服膺共同认可的价值观。网红本人，则是社区价值观的人格化表现。
同时，网红又利用互联网各种先进的技术手段，低成本、全方位、立体、及时地展现自己的方方面面，以及背后想要表现的价值体系。视频、微博、直播平台……生活中各方面的分享，都是用低成本、高科技的方法，更丰富地构建一个社区，让目标人群产生认同。
社区本身并不凝固。网红和粉丝的互动不能停顿，也不能有过重的表演痕迹。互动，是网红、粉丝之间不停进行的双向选择——在价值，远非区区价格层面双向确认。
这是比传统品牌效率高得多的一种品牌建立方式，也是效率高得多的B—C互动的方式。它建立在互联网大发展的基础上。万物互联，互动的手段越来越丰富，成本越来越低，时效性越来越高。所以，网红是移动互联网平台上产生出来的native citizen。没有移动互联网，就没有她们诞生的可能。
网红的进一步演化，不仅仅会从根本上摧毁传统媒体的生存方式，也将摧毁传统的品牌广告模式。所以，在网红经济下，大家最直接感受到的就是对明星代言商品的冲击。因为一方面，网红产生的门槛大幅降低；另一方面，明星代言的商业价值，又快速转移到了网红所营造的社区。这是一个双重打击。
对琵琶行文体的认识作文【二】
跨入千禧年后，网速的进步让网红的出现渠道不仅仅只是通过自己的才情和文笔。猫扑等大型的图文网站也让网红之路走上博人眼球的方式。这一阶段，许多网红的出现都是由于其拥有博人眼球的地方。2003年，在上海念初二的钱志军因为其一张斜眼照片被人拍下上传网络，从此，这张照片开始被P图，迅速在网络上走红。在这一时代出现的芙蓉姐姐可谓是翘楚，2004年有网络拍客将她的照片上传到网络上，之后迅速走红。成名后她积极配合各种商业推广，从单纯的网络社区火到了网络媒体，在从网络媒体火到了娱乐圈。这一时期的另一翘楚“凤姐”也可谓是一大奇葩。2009年她在上海陆家嘴地铁站散布自己的征婚信息使得她迅速成名，之后，她寻找到了网络推手团队为她炒作，助她成为网络红人。她在网络上曾爆出过种种雷人的语言，诸如“9岁起博览群书，20岁达到顶峰，智商前300年后300年无人能及”等。
这一时期，微博迅速流行也给予了一条新的网红之路。微博作为一种分享和交流平台，其注重时效性和随意性。140字以内的简短文章方便与发表一些及时性的观点与见解。通过种平台，草根民众也能随时分享自己的动态，博取他人的关注。通过提升自己的活跃度来提升自己的名气。通过微博走红的网络名人，其主要目的是通过微博寻找志同道合的人和进行目的性的推广。在微博上，微博名人更容易成为一个意见领袖。
相比于前面的一些意图成为网络红人的人，这已时期还有一些因意外而走红的人，如犀利哥、西单女孩、彭宇等人。值得一提的是西单女孩在通过翻唱安琥的《天使的翅膀》视频走红后，迅速转变为了传统名人。
对琵琶行文体的认识作文【三】
两年前，学校将乐队作为本校的艺术特色之一，要筹备成立一支乐队。我平时十分喜爱听琵琶曲，所以就报名参加了。
别看那大大的琵琶和五根指头的透明指甲，要把这两样东西配合起来演奏出美妙的乐曲，可不是一件容易的事，非的下许多苦功夫不可。记得我初学琵琶那段时间。有一天回家后，妈妈让我拿出琵琶，并一本正经的对我说：“来，我要看看你学弹琵琶后有什么收获。”于是，我拿起琵琶坐在椅子上，翘起腿来，以免琵琶往下滑，我左手按弦，右手轮弦，弹给妈妈听。不一会儿，缠着指甲的右手便疼了起来，头上的汗水直往下流，背也有点痛，但是弹出的声音还是很不协调，有种刺耳的感觉。可我不泄气，坚持弹下去，我还拿着健身球用右手来回转，让自己的右手变的更加灵活。在拿起琵琶继续弹。就这样，竟练了两个钟头，练的我是腰酸背痛。妈妈安慰我说；“弹琵琶和干其他事一样，凡事开头难，一定要有恒心和毅力。”听了妈妈这一番教导，我暗下决心，一定要好好练琴。接着我又拿起琵琶继续苦练。经过老师的精心指导和我的辛勤苦练，几个月下来，我终于学会弹一些简单的乐曲啦！一年后，我还参加了全国举办的“中国星”艺术大赛，获得了二等奖。
每当我弹起琵琶，我的脑海中便会闪现出一条用音符铺成的光明大道，这条大道一直通向了一座巨大的音乐宫殿，伴随着悠悠的琴声，我就像一只快乐的小鸟翱翔在音乐的蓝天中。
我爱我的“小伙伴”——琵琶，愿你的琴声伴我到永远、永远…
对琵琶行文体的认识作文【四】
随着网络文化的日益丰富和迅猛发展，越来越多普通人因各种原因走红网络，而“网红”一词顾名思义即为在网上走红。尽管网红现象似乎已经让人见怪不怪了，不过网红之风盛行所带来的影响，也许更应被大家所注意。
网民形形色色的“网红”如雨后春笋般在网络上发展起来，尤其是社交网络等居多，这其中有的因个人才华而受到关注，也有的靠作秀和另类博取关注。而一些“网红乱象”则很有必要让社交平台、观众、网红个人等多方面来一起努力，做到净化这席卷网络的网红之风。
对于社交平台而言，应规范和管理好其用户在网上的公开言论和发布的内容。网络红人多在各类社交平台走红，各类社交平台在给使用网络的人们带来了更多交流的便捷和娱乐的方式的同时，也不能只注重其平台的发展，更应规范其用户在网络上的行为，对其用户加以适当、正确的引导，而不只是相互竞争。平台发展和合理规范一起做好，既顺应了平台不断发展得更好的目标，也尽到了其平台的责任和义务，从源头上减少部分网红乱象的出现。
对于网民观众而言，需客观、理性和包容的看待席卷网络的“网红之风”和其影响。作为普通的网民看客，对于网红现象没有必要全盘否定。更好的方式应该是尊重网红当中那些合理的努力方式。对于网红那些充满正能量的、积极向上的内容以及作品，则可以给予肯定和鼓励，但对于粗制滥造而又有低俗等不良因素的网红视频和其网络衍生品，则应保持理性，抱着不随意追捧、不盲目支持的心态去对待，以免低俗的网红乱象在网民看客中相互传播。
对于网红个人而言，需注意和规范自身在网络上的言论行为及其影响。网红并非是许多人所看来的贬义词，若是能靠个人才华等合理的方式持续受到关注，那么也不失为一种通过努力而收到成果的、达到目标的体现。所以若更多的网红个人能做好这点，依靠其很好的互动性，发挥其优势，创作出更多有“营养”和有内涵的、积极健康正能量的、引人向善的内容，那那些靠取悦大众、博取注意的作秀、另类的网红乱象则会因关注渐少而逐渐减少。
面对席卷网络的网红之风中那些低俗、作秀的方面，需要社交平台、网民看客、网红个人的来一起努力加以抵制或改善，才能更好地净化这网红之风。
对琵琶行文体的认识作文【五】
我的姐姐张天瀛，是一个品学兼优好学生，她不但学习优秀，而且还能弹一手好琵琶，是哈尔滨少年宫的琵琶演奏员。20xx年，她到北京参加比赛，获得了一等奖。中国音乐学院院长亲自为她颁发了奖杯。我知道瀛瀛姐姐的成功和她平时的努力是分不开的。
瀛瀛姐姐在六岁的时候，就拿起了比她矮不了多少的琵琶，弹起来别提有多困难了，但是瀛瀛姐姐没有放弃，坚持每天练习琵琶。随着年龄的增长，瀛瀛姐姐觉得应该有个名师指导。后来，经别人介绍，她拜哈尔滨师范大学的一位老教授为师，每个星期，她都要坐着公共汽车到哈尔滨，接受教授的辅导。无论是雪雨风霜，在去哈尔滨的公交车上，我们都会看到瀛瀛姐姐的身影。
“功夫不负有心人”，终于，瀛瀛姐姐掌握了弹琵琶的技巧，她的技艺也特别精湛了，不但多次参加“哈尔滨之夏”的演出，还得过不少有关弹琵琶的奖项。
很多人会认为，学习艺术特长会影响学习，然而我要告诉大家的是，弹琵琶并没有影响瀛瀛姐姐的学习，就在今年瀛瀛姐姐以优异的成绩成为省重点中学精英班的一员。
通过瀛瀛姐姐的成长历程，我深深地感受到了，在我们做一件事的时候，会遇到很多坎坷、挫折，这时候就需要我们用顽强的意志来战胜它，只要我们付出努力，就会有成功的那一天。
对琵琶行文体的认识作文【六】
哺育我们的婴儿教育书，父母讲的故事书，牙牙学语时的识字书，学龄前的连环画，上学时的课本，课外的各种散文、科普书、历史书和国内外的名著，在我的成长生活中一缕书香始终伴着我前行。
书中的滋味多种多样，喜、怒、哀、乐、悲、欢、离、合、爱、恨、情、仇。这一份份滋味令我在书的世界流连忘返。
在我记忆的最深处，一本书始终令我挥之不去，那就是—《安徒生童话》。每当我拿起它时脑海中便会出现：可怜的卖火柴小女孩的叫卖声，拇指姑娘向往光明的自由的眼神，海的女儿勇敢地走向大海，化为水中的泡沫，艾丽莎兄妹间的亲情……安徒生童话里的人物都有勇敢、勤劳、坚强的毅力，还有牺牲精神和克服困难的决心。他教会了我面对世事无常的生活要像安徒生童话里的人物一样，微笑着面对。
上学后我爱上了自传体小说，在其中我结识到了知音《城南旧事》。那是20年代，林海英和家人来到了北京城南，结识了一个个人。英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻；她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事；她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过，我也会和她一起潸然泪下。透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。
她看着一个个人离她远去，渐渐长大；她跟着缓缓的流水，缓缓的驼铃，缓缓离开的人，缓缓流逝的岁月长大。我知道了人会长大，会经历离别，有离开才会有收获，所以我现在要珍惜时光，使我也受益匪浅。
这年复一年，日复一日，如饥似渴地阅读中，使我的语文成绩突飞猛进，使我的课外知识丰富多彩，使我更热爱生活，使我更热爱社会，热爱这个世界。
翻阅人世千般气象，万种风情的纸页，触摸书中所诉故事的经脉，展读书中人物的笑颜，捧书中文章的内涵，那行云如水的语句，花雨缤纷的意境在一缕书香的温润中闪光，炫彩，歌唱。
对琵琶行文体的认识作文【七】
烛光煎破了黑暗，你独坐镜前，看红颜衰老，不觉心中溢满悲凉。整整的一个人生，你郁积了多少的心伤与相思呀！这是你，大漠中的美神，凄美、孤独的昭君。
每一个漫长而深邃的夜晚已经忘记了是怎样的度过，悲乎？凄乎？累乎？悲悲凄凄，惨惨戚戚，点点滴滴，起起落落，的确有“人生几回伤往事，山形依旧枕寒流”之悲，茫茫大漠，塞外女子，只身一人，怎能不悲？月圆高挂，一人独望，怎能不苦？永远响彻心扉的胡笳，另一种嘶哑僵硬的琵琶，我的昭君，这是怎样的一种悲苦？
啼声嗒嗒，却不能为你踏出人世的精彩与繁华。雁声阵阵，却不能将你内心的孤独带到远方去传递。
今夜已落花成冢，还仍是响起你的琵琶音弦。我的昭君，这是怎样的一种悲苦？
颤动的琴弦，无言的流泪，一个弱女子的心房那能如你？一曲飞入中原家邦的离别愁绪，一曲对家乡故土的无尽相思，一曲对祖国沉重的深切缅怀，一个弱女子的无限情愫，那能如你？即使是易安紧锁的眉头也挤不出这个偌大的悲苦。纵使是后主，无奈的哀叹也酿不成这一拨孤独的难言。手把琵琶，孤身远嫁。没有给后人留下任何可读的文字，车轮碾压，也没有为相思者留下任何的牵挂！
手抱琵琶诉哀思，一曲音弦传中原，渐渐地走向你，走着走着，就像走进一条留恋忘返的路，陷入泥沼深部可拔，那是一池满是悲愁的苦水，那是一滴滴从心底里流出的泪。
你的长长短短的段落，你的悲悲戚戚的音弦，你的惨惨凄凄的`容貌。还是留给后人去解读吧！我孤独的昭君，悲凉的大漠和那响彻心扉的琵琶。
对琵琶行文体的认识作文【八】
一提到网红，大家所想的，一定是什么楚楚动人的姑娘，可是卸妆后却是个大妈；什么美味无比的食物，实则难以下咽；什么清荣峻茂的天堂，却只是门前的水沟……这些网红其实是“网骗”，其背后的原因令人不耻。
前年冬天，我们一家人在武汉游玩时路过一家名为“秃师傅”的蛋糕店，我马上回忆起这不就是爆红网络的那家蛋糕店吗？网上的主播都在吃这种蛋糕，都在说如何如何好吃。于是，我进店，买了一个“招牌”起司蛋糕，品尝后，全家骂娘。这什么吗！明明就是去了皮的超大号达利园小蛋糕吗！这样的骗人经营一定不会长久，不出所料，下一年，此店果然关门大吉。
回家后，我马上把父母手机中的抖音卸载。
有次和同学聚会，在一家网红餐厅，聒噪的口水歌，人头攒动的吧台，只有我一个人面对悲剧般的“食品”。同学在那拍照，他们东拍拍西拍拍，我顿时明白“网红”只是一个面具，给自己戴的面具。
这个面具是什么？是商业的炒作。店家会给“网红”们好处费。人们都来吃，是一种攀比，“网红在吃，大家在吃，我和他们有什么区别，我也吃！”这便是人们吃“网红”食品的根本原因。因我吃，故我在；因我吃，故我红。这全是虚荣心在作怪。
出现以上情况，是人们没有正确的批判思维，“大家都说好吃，一定好吃！”“我觉得不好吃，大家一定会笑我不懂，我也得说好吃！”这样，屎一样的食物成了抢手货。这可不是嘛！燕窝好吃嘛？鱼翅好吃嘛？鹅肝好吃嘛？不用说，不好吃。人云亦云，商业炒作，以讹传讹，人云亦云，这样“网红”食品，深入生活，却毫无营养，可是，人们还在上演着以讹传讹的闹剧。没有人说出第一声“不！”这时便需要一位英雄，挺身而出，大骂“网红”，揭露他们对社会的误导作用。
不人云亦云，有自己独特的见解。一块小小的“起司蛋糕”竟引出如此大的哲学问题。
