自私的母爱作文【一】
从前，有一座大山，这山特别高，有好多小动物都想爬上这座山，可惜山又高又陡，小动物们每回都爬到山的一半就从半山腰滚了下来。个个都摔了个鼻青脸肿。从此，再也没有人爬这座山了。
又过了好几年，有一只山羊爬上了这座又高又陡的大山。他站在山顶上看着下面，小动物们都显得非常渺小。山羊见了，非常得意。
突然，他又想到一个坏念头：“直到今天只有我一个人爬上山，万一其他人爬上山，我就不是第1个爬上山的.人了。”说到这儿，山羊把他上来需要用的石头踢下去的时候，正好有一只想要爬山的公鸡被山羊踢下来的石头撞伤了，送到了森林医院里。
山羊见了，心想：啊哈，只要来一个小动物我就把一块石头踢下去，这样，我就永远是第一个爬上山的了。”
后来有一天，山羊有些饿了。他想找一些青草吃，可是，那些石头已经被他踢下山了，再也下不了下山了。就站在山上，伤心的哭了起来。公鸡听见了，就叫朋友们来救山羊。山羊得救后，惭愧的对公鸡说：“对不起，公鸡。那时我不应该把石头踢下去砸伤你的，请你原谅我吧。”公鸡说：“没关系，山羊，知错就改就是好孩子。”山羊听了，微微的笑了。
自私的母爱作文【二】
他人的故事是说在古时候各国经常发生战争，壮丁被抓去打仗，而妇孺则四处奔走，过着忐忑不安的生活，这一点是可以用杜甫的《石壕吏》来证明的，妇孺经常挨饿，有的时候一饿就是两三天，很多孩子和体质不好的大人就这样丧命了，但是却有一个小男孩成功的活了下来了，他从来没有饿过，有饭吃的时候母亲会把自己的饭剩下来给孩子吃，唯一的借口只是自己不饿，在所有同行的人没饭吃的时候，母亲都会偷偷递给男孩一点粥或一点烤熟的肉。这肉是从哪里来的?母亲手臂上斑斑的伤痕足以证明一切了。在我看来，那位母亲真的是好自私，为了让孩子活下去不惜付出生命的代价，生命诚可贵，她不知道吗?她没有很好的对待自己的生命吗?不是的，在那种环境下她愿意牺牲自己换取儿子的安全，她对自己真的是太自私了，假象有一天她的儿子知道自己的成活是建立在母亲死亡的基础上，他的心里会有多少的愧疚。
看看上面的故事，冷不丁的再次唤起我心里的那个故事，它是属于我的，完美的回忆之一。
老家很穷，但是每家每户也可以过上吃饱喝足的生活，肉在我们老家成了稀有物品，每逢过年过节，爸爸会从很远的地方回来，回来的时候也会给我带很多平时吃不到的东西，每次看到这种稀有的东西我都会捧到一边狼吞虎咽起来，等到剩的不多的时候才想起妈妈，才捧着最后的一点点来到妈妈面前说：“妈妈也吃，很甜的。”“不，你吃，妈妈刚刚偷吃了几颗。”听到了这样的回答年幼的我则会很开心的跑回自己的`“专属地”吃剩下的一点甜品，以后的几年也是如此，直到我到了上学的年龄和爸爸妈妈一起来到这里才渐渐的知道妈妈以前从来没有吃过甜品，她只知道甜品是甜的，每年的“偷吃了几颗”也是谎言，我竟然被妈妈骗过了一年又一年，这一切都只因为妈妈爱我，她给我的爱是无私的留给自己的却是自私的。
如果那时我知道一定会制止自己幼稚的行为，无知的我应该早一点知道母爱的无私和自私。
自私的母爱作文【三】
蚁群效应
蚂蚁、蜜蜂、白蚁的种群通过化学信号来互通情报，整个集体行动起来好像是一个单位，具备自己的神经系统和感觉器官。KK的《失控》一书中把这种昆虫群体的集体行动称为“涌现”。
在群居昆虫的群落里，大多数个体是不育的职虫。不朽的基因连续线只贯穿在少数有生殖能力的个体之内，它们和我们精巢和卵巢里的生殖细胞相似。而不育的职虫和我们的肝脏，肌肉和神经细胞相似。
一个群居昆虫的群落就是一个大家庭，其所有成员通常都为一母所生。有生殖能力的雌虫叫女王，它们不干其他任何事情，依靠职虫为它提供食物和保护。职虫从不繁殖，一般分为若干明显的等级，包括兵虫，大职虫，小职虫以及一些高度专业化的等级如“蜜罐蚁”。
蜜罐蚁的蚁群中，有一种工蚁不做其他工作，整天吊在巢顶上一动不动。它们腹部装满了食物，大的像电灯泡，其他工蚁把它们当作食品库。它们不再是作为个体而存在，而是为了集体的利益抑制自己的利益。
一只正常动物的躯体之所以受到操纵就是为了要生育后代以及抚养拥有同样基因的其他个体，以保证基因得以生存下去。只要我们接受了职虫都不能生育这个事实，它们的自***行为以及其他形式的利他性或合作性行为就不那么惊讶了。自***性的自我牺牲行为很少进化——工蜂从不生育自己的后代。它们全部的精力都用于照顾不属于自己后代的亲属从而保存自己的基因。一只不育的工蜂的死亡对它自身基因的印象，宛如秋天一颗树落下的一片树叶对树的基因的影响。
一个与此相反的观点是，职虫“耕耘”有生殖能力的雌虫，驱使雌虫提高繁殖能力以复制职虫的基因。女王制造出来的不是职虫的后台，但它们都是职虫的近亲。有实验证明，为女王提供食物和保护的职虫其实可以出于其自身的利益(传递更多与自己相同的基因而实际上操纵一切。
觅母——文化基因
秦始皇不能够和一个现代中国人交谈，尽管我们和他之间大约“仅”有100代，而每一代人都能和其上一代或下一代人交谈。语言是通过非遗传途径“进化”的，而且速率比遗传进化快几个数量级。
文化不是人类所独有，实验证明黑背鸥的歌唱曲目也是通过非遗传途径进化的。
当你把一个有生命力的觅母移植到我的思想中时，事实上我的大脑就变成了这个觅母的宿主，使之成为传播这个觅母的工具，就像病毒寄生于一个宿主细胞的遗传机制一样。
我们的基因可能是不朽的，但体现在我们每一个人身上的基因集体迟早要消亡。伊丽莎白二世是英王威廉一世的直系后裔。然而在她身上非常可能找不到一个来自老国王的基因。我们不应该指望生殖能带来永恒。但如果你能为世界文明作出贡献，如果你有一个精辟的见解或作了一个曲子、发明了一个火花塞、写了一首诗，及时你的基因在共有的基因库里全部分解后，这些东西(觅母仍能长久存在，永不湮灭。
基因的延伸
基因作用于行为学：石蚕蛾的基因决定了它将造出哪种形状的房子。
寄生生物的基因也可以间接作用于寄主，而关键点是寄生生物将基因传递给后代的方式是否和宿主的基因相同。如果相同，寄生生物与寄主的目标一致：是帮助其宿主生存并繁殖。随着演化进行，它将不再是一个寄生生物，而将与宿主合作，甚至最终融入宿主组织，完全无法辨认其原为寄生虫。我们实际上是所有古代寄生生物合成的遗物。更甚一步，如果寄生生物与宿主的基因共享一个离开方式：进入宿主的生殖细胞。这时哪些是宿主基因，哪些是寄生基因已经无关紧要了，因为生殖细胞是它们共同抵达未来的方式。
当我们感冒咳嗽时，我们通常认为这些症状是病毒行为的副作用。但某些情况下，它们更可能是病毒精心策划的方法，以帮助其寻得下一个宿主。
瓶颈生命循环
想象两种虚拟的海藻：瓶藻和散藻。
散藻有杂乱无章的枝叶，这些枝叶时不时断落并漂浮而去。这种断落可以发生在支部任何部位，碎片可大可小。散藻的枝叶可以像断枝的正常植物一样重新成长，掉落的部位其实是一种繁殖的方法。
瓶藻的繁殖方式是释放单细胞孢子，由其在海里漂浮离去并成长为新的植物。这些孢子只是植物的细胞，和其他植物细胞没有区别。瓶藻没有性生活，子女所含的细胞只是父母植物细胞的克隆。
这两种海藻唯一的不同是：从散藻处独立的生物有许多细胞，而瓶藻释放的永远是单细胞。
这两种植物让我们看到瓶颈生命循环和非瓶颈生命循环的根本不同。瓶藻的每一个后代都是通过挤压自己，经过单细胞瓶颈繁殖而成。散藻则在生长之后分为两截，很难说是传递单独的后代还是其已包含许多单独的生物。
可以看到，散藻的繁殖与生长方式是相同的，事实上它基本不繁殖。而瓶藻则在生长和繁殖之间划分了清洗的界限。
瓶颈般的生命循环的重要性在于它使回到最初的原点称为可能。
结尾
即使在今天，不是所有基因的表现型作用都只限制在其所在的个体生物内。理论上，也在实际中，基因跨越个体生物的界限，操纵体外世界的物体，包括无生命的事物，有生命的生物体，遥远距离外的事物。我们只需要一点想象力，就可以看见基因端坐于延伸表现放射网的中心位置。世界上任何一个物体都处于这张影响力网中的.节点，这些影响力来自许多生物体内的许多基因。基因的触及范围没有明显的界限。整个世界是一个十字，是有狙击的基因指向表现型作用的因果箭头，或远或近。
物理学的时间箭头是是熵增加的方向，曾有科学家定义生命为：可以减少熵的事物。那么，从这个意义上，也可以这么说，宇宙的物理学定律与基因共同塑造了我们今天的世界。
注：本书作者自始至终强调不能把基因看做是自觉地有目的的行为者，但是，盲目的自然选择使它们的行为好像是带有目的性的。凡是存在有性生殖的地方，每一个基因都同它的等位基因进行竞争，这些等位基因就是它们争夺染色体上同一位置的对手。
自私的母爱作文【四】
他们藐视生活中的一切生命！
为了财富和口腹之欲，竟不顾一切地***死一个个生命，***虎豹、***羚羊，***鸡鸭牛羊，等等，这是经常发生的事情，甚至每天都在发生……可人们却把这当成很平常的事，一点也不同情这些生命！这些都是生命，是珍贵的生命呀！
为什么我们人类最聪明，就这么骄傲和残忍呢？
我们应该帮助我们周围别的生命呀！可我们为什么不但不帮助它们，还要结束它们的生命呢？
国家保护珍稀动物，可是鸡鸭鹅等常见的动物就不需要保护吗？难道它们就不是生命吗？
有一次，看到一本杂志里有这样一件事：坐落在海边的.自然博物馆里万物珍奇。最吸引人的是几条庞大的大鲨和大鲸的标本。最大的一头大鲸的标本长达17－18米，重66.7吨。听导游说工作人员先把这头大鲸的内脏挖掉，喷上化学药水，再用大吊车把它放进自然博物馆，最后才把屋顶封上。……作者没有写一点同情这头大鲸的话。
人类竟是这样的残忍、自私！
自私的母爱作文【五】
《假文盲》就是著名漫画家华君武所画。画面上一共画了六个人，一个上车走道，一个牌子，牌子上写着母上车处，标明这个上车走道只供母子上车，然而在母子上车走道里就是却就是四个大男人，闭目养神或漠视前方，那个瘦小的妇女抱着一个婴儿，去被排挤到走道外，从那个母亲的眼里看出了无奈而惊奇。
那个四个大男人照里来说就是受过教育成度高，素质。较好的人，却无视道义，摆着一副事关已，高高挂起得样子，还侵占了弱妇弱小的权力，又就是何等卑劣，道德多么低贱，真就是全玉其外败絮其中！
看看我们现实社会中，像这种先佯装不知的假文盲有很多。大到权钱交易，公款吃喝，公款旅游，贪污公车接送子女，公款赌博等。小到践踏草坪，丢仍垃圾，随地吐痰，破坏公务等。
一己私利，据为已有，纯粹蛀虫，吸血鬼。这种人比***人不眨眼的魔鬼还要毒。
