安徽宏村南湖书院作文【一】
研学之旅的第三天，我们去了一处世外桃源——宏村。
从高空俯视宏村，其形状就像一头牛。村前两棵参天古树就是牛角，大大小小的徽派建筑挤在-起，组成这头白灰相融的牛。
徽派建筑只有白灰两种颜色，透出一种别致的美，青砖灰瓦也承载了一代代人的回忆。亭台楼阁，宏村样样都有，有大家大派的豪气宅院，也有小门小户的别致精心。小巷众多，以砖石铺地，古朴自然，轻步穿过，仿佛置身于某个古老的年代。徽商通过六角窗来卖商品，使买卖的过程变得十分有趣。
宏村整个村庄的设计也是十分考究。巷子边有条条水沟，走在巷子里，就好像走在桥上，叫人想起“所谓伊人，在水一方”的诗句。这些水沟可以将雨水、等都引向南湖，南湖又通向村外的大河，这样就解决了排水问题。
在大户人家中，丫鬟也是有住宅的。大夫人陪嫁丫鬟的住处自然是最好的，屋檐的木雕十分精致，让人有穿越之感。丫鬟的房间中也是有小秘密的，里面通常开两扇门，一扇通向厨房，一扇通向堂，这是主人要求丫鬟“上得了厅堂，下得了厨房”。
宏村，古色古香，纯朴典雅，让人留恋。
安徽宏村南湖书院作文【二】
安徽之行的第二天，我早早起床吃完早饭，就准备去宏村欣赏徽派建筑和宏村美景。
宏村称中国画里的乡村，建于南宁绍熙年间，到今天已有800余年，古宏村人以聪明的智慧，建造了这个闻名四方的古镇，宏村位于黟城东北处，青山绿水，湖光云影，构成它独特的神韵。宏村背倚黄山，余脉羊栈岭。
那儿非常美丽，还没进大门，我就看见一池的荷花，如果把眼前的荷花看作一幅画，那画家的本领可真了不起！此时我不由的想起一句诗句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红，正如诗中描述，大片绿叶上面立着一个个穿红衣的荷花仙子。
一进宏村有一座拱形桥，导游说因拍“卧虎藏龙”而吸引了大批的游客在此合影留念。那里的 民居、祠堂、牌坊都保存完好。楹联、牌匾彰处处显徽商儒雅。宏村是明清民居时的博物馆，更是今天人与自然结合的典范。
我们在这个美丽的村子里一边欣赏一边品尝那里的特色小吃，那儿的小吃有梅干菜烧饼、野生甘蔗、各式陷饼等，真是既饱眼福又饱了口福啊。
安徽宏村南湖书院作文【三】
这次研学，我们去了安徽。听导游说，安徽之名是由安庆市和徽州市组成的，取头两个字就叫安徽了。坐在去往安徽的车上，我一边听导游介绍，一边欣赏窗外的风景，对这次研学充满了期待。
第三天，我们随着导游来到了宏村。宏村属于安徽很有代表性的景点，已经有800多年的历史了。你会发现从上面看它像一头大水牛，那是因为以前村庄常常起火，主人请了一个风水大师来看，大师说：“你把这里建成水牛的形状，就不会起火了。”南湖是牛的胃，它清澈见底，可以从水中看到楼房和桥的倒影。而引入村庄的水渠则是牛的肠道，它的作用主要是为了防火。从中舀一瓢水，就可以直接喝了。
在宏村，我还知道了“门当户对”的来历。“门当”是门上匾子下的四根粗短的棍子，“户对”是指门前的两根石头柱子，上面放了一块圆形石头，石头越大，财富就越多，权力也越大。注意，它们不会同时出现哦！
安徽与扬州不同，有许多山。近处的山，可以清楚地看到山上的树叶。远处的山呢，像隔了一层雾一样，模模糊糊，像画上去的水墨画。人住在这里，何尝不是一种幸福呢？
安徽宏村南湖书院作文【四】
根据计划，我们首先来到列入世界文化遗产名录的皖南古村落——宏村，而宏村则坐落于中国徽州文化的长廊——黟县。黄山古代时被称为“黟山”，黟县因为在“黟山”南麓，所以因此得名。黟县从公元前221年开始建造，距今已有2200多年的历史了！尽管经受过了2000多年的风吹雨打，但是黟县依然是风景秀丽，连绵起伏的峰峦与黄山连为一体，如果将高耸入云的黄山比成一部气势雄伟的交响乐，那么黟县则是这部交响乐中一节动人心弦的乐章！
既然黟县如此美丽，那么宏村就更是青出于蓝！
先说宏村的建筑。由于宏村始建于南宋，所以宏村的建筑全部都是粉墙青瓦，远远望去，连绵起伏的峰峦之间是灰白色的天地。可是，宏村当时居住这腰缠万贯的土豪、富商，可他们为什么不把钱花在房屋的外墙色彩上呢？在中国封建社会里对于色彩的运用，有着十分严格的等级区分，一般的平民百姓的住宅外墙上是绝对不能使用金碧辉煌的色彩与装饰的，尤其是金色。金色是皇家、贵族专用的。因此，在建造时，聪明的建造师们设计了这种灰白色的颜色，在青山绿水的映衬下，产生了一种宁静与祥和。然而，经过几千年的\'日晒雨淋，墙面上的粉末早已斑斑驳驳的脱落，尽管它失去了白色的明朗、单调甚至单纯，却又因此而增添了一种浓厚的历史感。
看完宏村的建筑，再让我们来看看宏村的大体样貌。由于古代的人都比较讲风水，所以宏村的规划很有讲究。在风水学中有大量的对山形的评判，如：“山厚人肥，山瘦人饥，山清人秀，山浊人迷”等。而宏村背有雷岗山雄耸，且有碣溪环带，形势较胜，所以山势方面不必过多操心。然而宏村的两条溪流不汇于西而绕南而过是一大缺陷。所以，在明水永乐年间，宏村76世祖汪辛夫妇，三次聘请了号称为“国师”的风水先生——何可达察形望势，按照牛形改造村落。于是村民们凿水数百丈，作为牛肠；开采了天然泉水，作为牛胃；架四座木桥，当做牛脚；栽了两颗参天大树成为牛角；而山则作为牛头，屋子则作为牛身。
了解了这些我不禁感叹：中华民族五千年历史，博大精深！绝不能丢！无论是从建筑的颜色，建筑的构造，建筑大体的布局以及关于风水的认知，还是古人的赏识，似乎我们现代人都较为逊色！中华民族还有许多文化期待我们去了解，这些文化充满了知识与真理，让我们进一步的了解它们，对它们进行深入的探讨，进行“解剖”
游不完的宏村，说不完的话，话说宏村。
