互联网改变我们的阅读和书写作文【一】
回想起来，不觉中自己在教育战线上耕耘已有十余载，在教育教学中收获的过程中时常会伴随着困惑，也常听到老师们在感慨：新教改让我们转变角色，我们教师给了学生自由的空间，给了他们自主的权力，而他们却时常见着老师偷偷把头低下，失去了最起码的礼貌;走廊里，老师苦口婆心地告诉要静、礼 ，可还会有人被告之违犯纪律;操场上，扔纸的同学刚被教育完，可另一学生又会“不小心”演绎着近乎相同的事件;在运动会结束时，老师们对操场的垃圾杂物，不仅要怀疑，到底是教育本身的问题，还是学生的问题?这时就会向往一种教室内书声琅琅、走廊里井然有序、操场上文明礼仪的书香校园。这种矛盾一直漫延着……
假期，我有幸 拜读了朱永新博士的《改变，从阅读开始》这本书。它对我的影响不能用某个词来概括。它如一股无形的力量撞击了自己的朦胧的意识，如一股清香的甘泉从心田流过，那么纯净香甜;又如一束阳光射进自己的心窗，使我找到教育的方向。无疑它改变了我的教育的历程……是呀，朱教授让自己找到了自己一直在寻找而又没有找到的道路，那就是阅读。
正如朱教授所言：“没有阅读就没有精神的发育。一个人的精神发育史就是他的阅读史;一个民族的精神境界取决于她的阅读水平;一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育;一个书香充盈的城市必然是美丽的城市”。
听了朱教授的讲座，我感到我们做基础教育的太需要阅读了，阅读会让我们豁朗，阅读会改变我们的校园。会让孩子们滋生纯洁的心灵，会让课堂中成长智慧之花，会让校园文明礼仪，更会让我国的文学珍宝接传下去，且赋予我们新的民族精神。于是我想， 改变，从阅读开始，阅读，就从我开始吧 !
互联网改变我们的阅读和书写作文【二】
南海是中国以南的边缘海，是中国最深、最大的海，平均水深约1212米，中部深海平原中最深处达5567米。由于接近赤道，接受太阳辐射的热量较多，所以气温较高。年平均气温在25―28℃。5月份测得水深30米以内的水温为30℃，而1000米深处便只有5℃。
答：
1.引发读者阅读的兴趣，说明海洋从古至今对人类的吸引，引出下文对蓝色能源的介绍。
2.①什么是蓝色能源。（蓝色能源是一种利用海水温差、潮汐、波浪产生的动能、热能等能源。）②蓝色能源的特点。（它具有清洁、可再生、能量惊人、分布广泛的优势。）③常见的蓝色能源类型。（常见的蓝色能源是温差能、潮汐能和波浪能。）④常见蓝色能源的发电原理。⑤蓝色能源的应用前景。
3.可开发温差能。根据上文，太阳辐射热绝大部分被海水吸收掉，深层海水几乎接收不到。在冷热水温差达到20℃以上时，就可利用海洋表层水温与较低层水温之间的温差把热能转化为电能。而南海平均水深约1212米，年平均气温在25-28℃，表层海水与较低层海水温差多在20℃以上，因此可在南海开发温差能。
互联网改变我们的阅读和书写作文【三】
《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。这本书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。痛定之后，只剩下满纸洞彻生死的达观……
杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的`一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。
认识杨绛缘于钱钟书先生，读书年代，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此，也进一步了解了钱钟书先生和他的家人，这样的了解毕竟不一样于历史课本中的简单介绍，这样的家庭也毕竟不一样于我们。但是，一向以来却从未读过杨绛先生的文字，也许当时的读书更多的是追随潮流吧。
说实话，开始是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集，简单的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自我言语，在亲人墓前一齐回忆那逝去的日子。在女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!
互联网改变我们的阅读和书写作文【四】
随着科技的发展，我们步入了一个崭新的时代——信息化时代。发展带来的变化日新月异，在科技的帮助下我们的出行方式发生了很大的改变，生活水平也得到了巨大的提升。
五年前，轻轨只有2号线路，人们出行大都是乘坐公交车或开私家车，如此一来，不仅城市道路拥堵，还增加了尾气排放量，使人们的出行和健康都受到严重影响。然而仅仅五年，轻轨就由2条线路迅速发展到10条线路，将重庆的两江三岸连接起来。原来我们去大学城驾车需要一个小时，现在乘坐1号线20分钟就能到达，大大节省了人们的出行时间。由于轻轨以电为动力，所以不会排放对人体有害的废气，减少了空气中PM2.5成份，使人们的身体健康有了保证。
轻轨的一节车厢能容纳100-200人，一列轻轨有5-8节车厢，相当于一列轻轨可以容纳1000-20xx人。我以前上学，都是妈妈驾车送，因为我家去学校必经过渝澳大桥，这桥高峰期经常拥堵，导致我常常迟到，现在我改乘轻轨上学，一次都没迟到过。所以，很多上班族、学生都选择乘坐轻轨出行。这样，城市的交通压力大大得到缓解，使驾车出行的人们也能畅通无阻，节省大量时间。
轻轨大都建设在地下或空中，而且轻轨又窄又长，有效节省了轻轨的占地空间，让生活在重庆的人们不会有紧张和压迫感。轻轨依附在两根粗壮的铁管上，靠电进行移动，全程无音，让生活在轨道旁边的人们也能享受无音生活。
轻轨给人们的出行提供了便捷、高效的服务，但还有“神器”使人们的生活品质大大提升，它就是家喻户晓的——支付宝、微信。
五年前，支付宝、微信大都只有年轻人使用，如今，越来越多的市民都在用它，连路边卖水果的小商贩也在使用支付宝、微信。我印象最深的是，有一次放学回家，我看到一位阿姨想买水果，却因接小孩，身上没带钱，只好向水果盯了几秒钟，卖水果的小商贩洞察到说：“可以用支付宝或微信。”阿姨一听高兴坏了，连忙选了心仪的水果，然后“扫一扫”就买到了称心的水果。
支付宝、微信集多种功能于一身，叫车、叫外卖、交水电费、手机充值等等服务一有尽有，人们只要动动手指，足不出户就能解决你生活中的一切问题。
支付宝、微信操作简单易懂，我家65岁的外婆只用了一个小时就学会了如何使用，现在外婆出门只需带手机，就可以把菜和生活用品带回家，外人都叫她时尚老太太了。
我们的国家随着科技的发展，人们的出行和生活都越来越便捷。我们无法想象未来再过五年生活会变得多么便捷，但我们感谢这便捷的生活把我们引入了一个新的时代篇章。
互联网改变我们的阅读和书写作文【五】
昨晚看完杨绛先生的《我们仨》。
第一次看着“先生”这词是在冰心上。后来查字典才知道原来有学识得人尊敬的女性方才让人喊做“先生”。
去年年尾看的是周国平的《妞妞》很感人，也落泪。
看《我们仨》时，并没有多大的起落，只是心里是满着一种很温馨的感觉。很细腻也很滋润，慢慢的弥漫在全身。
我记得是在学的时候学冰心的课本，里面说她喜欢读书，不爱风花雪月的辞藻。
我便也是落根，心爱着朴实之物。
《我们仨》就好像翻开的一片纸张，朴素稚嫩，无声息的融入整个人心里，仿佛是要在血管里流畅过的都是发柔韧之力的波浪。
在我很的时候，大概是在初中。我每天下午回家就在床边的电脑桌上练字，看着窗户下的马路边的人来人往，背诵着论语百家。我总是认为自己已经很老，现在所过的一切生活不过是年老后嚼在嘴边泛起泡的幼年生活老调罢。
当把时间放在某个点上，每一日都是很平常的，又像着在做着无味的重复，当这个点过去，转换到另一个点上，就会生出无限的感慨，总认为这个点真真是一眨眼就忽儿过去。若是在这个点上什么也没做成让自己满意的，心里自然是不愿意的。
人生里总是要这样一个长长短短，满满缺缺的点集合在一起，堆成一块，成为一片。
然后才是一个完整的人生呢。
互联网改变我们的阅读和书写作文【六】
中学的时候，我就听说过钱钟书与杨绛的名字以及他们之间的爱情，却没有阅读过一本，包括《围城》。近期心情多有不佳，于是不断阅读，不知为何，突然想起了杨绛先生，以及她写的《我们仨》。
这本书我是在微信阅读中看完的(通常我只看纸质版，但这次微信阅读居然给了我一周的会员权利，让我可以随时在微信阅读，阅读过程中得知小帅以及她的朋友也在看这本书，世间的事情就是这么的巧妙：当你做一件事情的时候，于是你会发现，你身边有许多人也在做着同样的事情。
如果要用简练的语言来总结，应该是杨绛先生在书本末提到的一句话：”世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”杨绛用白描的手法，描述了她与钱钟书先生以及女儿阿圆的一生，一个女人的一生，一个家庭63年的风风雨雨、点点滴滴。凝练的字句、平静的叙述、鲜明的人物，大多数时候都觉她仿佛一个旁人一般，却能步步引人入胜。从民国到新中国，人们经历了许多的苦难，但在书中从不见过度的***，看不到生离死别的过分的哀痛，看不见抱怨，这种豁达的情怀以及处世之道，是我非常的佩服的。我在想，如果我也活在那个年代，我会怎么样去面对这般生活呢?
我无法在一夜之间表达完自己所有的感情，只知道这段时间的不停阅读，性情逐渐得到了改变，刺头在逐渐拔去。放不下的，学着放下，拿得起的学着拿稳。
“人生没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”
互联网改变我们的阅读和书写作文【七】
前几天看完了《我们仨》，感受到一个幸福美满、相亲相爱的一家三口。这样的一生，不管对于丈夫、妻子还是孩子，都是人间最美的。
整本书差不多是从他们快有女儿圆圆开始直至女儿因病去世，多数描述的是生活中的一些趣事，当然也通过字里行间传递出了他们生活的态度及追求：酷爱读书、热爱生活、乐观谨慎、不求名不求利、只求一家平淡安全地团聚在一块。
现在社会及价值观多推崇求名求利的成功、先大家而后小家的奉献精神，貌似脱离了此非主流就人生一无是处了。看看他们，很多专注的是自己小家庭的构建、重视内心精神的安宁，其实这也是一种良好的人生态度和价值观。对比，我也曾怀疑过，怀疑这种格格不入的追求小家与自我内心精神愉悦的人生态度是错误的。现在懂得了，貌似得到了答案。
联想到毛姆的《刀锋》及其他作品关于人生意义、如何生活的问题，个人觉得：内在精神的追求确实是最重要的，但是具体生活方式需要结合个人的兴趣、优势、天赋才能身心愉悦。心灵的修炼没有必要一定必须要找到一个地方过着苦行僧的生活(当然也有人找到世外桃源，所谓“小隐隐于山大隐隐于市”也是对此的一种概括吧。
精神很重要，身体也要呵护。其实心理、文化、医学、科学、健身等等都是从各个方面述说着身心的重要性。所谓的开悟可能就是想明白了其中的奥妙吧——当然每个人的理解方式也是各不相同的。保持身心愉悦才是重要的。
互联网改变我们的阅读和书写作文【八】
我认为原因1出国的是少数，2有钱的是少数，3有权的是少数。所以绝大多数的广大无产阶级的'家长们，跟孩子承认自己的无能吧——别不好意思，也不要把孩子一训二骂三打的，咱娃不差。为什么这么说，咱娃出国了也是上名校/咱有钱的话给孩子投资个百万美元的话，咱娃也会打造世界500强/咱有权的话一个电话碎碎的事，公务员算什么，25岁当个县长就算咱娃混的不好。
