喀喇昆仑的界碑故事作文【一】
近日，我有幸参加单位组织的观影活动，观看了电影《昆仑兄弟》。这是一部由新疆维吾尔自治区党委宣传部组织策划，天山电影制片厂拍摄的，以新疆正在开展的“民族团结一家亲”活动为背景的民族团结题材的大型影片。深深展现了诚信的道德厚重感，讴歌了人性的真善美，弘扬了社会主义核心价值观!
电影以诚信为主旋律，讲述了三年前，马尔丹受同伴委托去乌鲁木齐出售一块几十万元的和田玉，阴差阳错不慎将玉石丢失，解释不清成了村民眼中的“骗子”。为了证明自己的清白，他背井离乡打工还债，母亲盼儿子回家哭坏了眼睛，未婚妻也承受着巨大的压力。为了帮助马尔丹找回清白，结亲干部徐昆踏上了寻玉之路。在经历了艰辛曲折的重重困难之后，终于找到了玉石，并说服五个买卖经手人退款退玉，最终守护了马尔丹的诚信的感人故事
我觉得我们每一个人都生活在诚信这个大世界里，每一个人都在编织着诚信这张大“网”，同时也在编织着属于自己的诚信“网”，你获得的信任越多越大，你的这张“网”就越密越结实。当每一个人的诚信“网”汇聚在一起时，就组成了我们牢不可破的'社会诚信大“网”。诚信是看不见摸不着的，只有彼此以心换心的诚信，才能永驻人们心间!
我认为，诚信对我们个人来说，是每一个中华儿女都应有的最基本的品质，并身体力行着。同时诚信也是我们每一个人为人处世最基本要求，养成诚实守信、真诚待人的文明生活习惯，是我们每一个人的不懈追求。诚信对社会来说，是一种美好的社会道德原则和行为规范，建立制度诚信、企业诚信、政府诚信、国家诚信以及组织诚信是完善社会公共诚信的重要体现。诚信在其本质上是人的利益关系的反映和表现,是主体对自己和客体、中介体利益耦合关系的现实认可、未来期望与践诺追求的统一。辩正这一点,不仅对我们树立科学的诚信观念,而且对社会采取切实可行的措施,全面推进诚信建设的健康发展,都有着十分重要的意义。
诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。只有我们每一个人讲诚信、社会讲诚信，才会创造出团结、和谐、美好的文明生活!
喀喇昆仑的界碑故事作文【二】
进入园中，一片倒映环山的湖水首先闯入我的视野。不紧不慢地走了过去，我趴在围栏上，仔细观察着湖水与以往的不同。此时的湖面没有风的'陪衬，显得很静很静，静的没有一丝波痕。可只有当湖中的小鱼儿把鼻尖顶到水面时，才会荡起一圈又一圈的涟漪，然后慢慢地荡到岸边，又回荡开来，甚是好看。 “呼呼——”这风来得真及时啊。瞧，原本没有波纹的湖水，在初夏的风的吹拂下，泛起一层又一层的微波，让倒映在水面的群山变得模糊不清，只剩下一片深深的墨绿。可这又变成了一道耐人欣赏的风景，就像单调的绿地毯上添几笔色彩，变成几朵装扮地毯的野花。“过来啦，还在那儿看吗？要掉队了哦。”妈妈不远处的声音响了起来，打断了我的联想。
“来啦！”抬头，一棵柳树的长辫子遮住了我的视线。那是一片很长的叶子，绿绿的，嫩嫩的，似乎还夹杂着春天的气息。它散发着一种只属于自己的清香，淡淡的，如若不是贴在我的鼻梁上，我还真闻不出来。“妈，你们先去休息吧，我在这待会儿。”真想再感受一下这份大自然的气息啊。以前怎么没发现呢？我伸出手，抓住这片嫩叶，却不忍将它折下来。叶子上还沾有几滴小小的露珠，是不是它把小柳叶装扮得这么可爱呢？这样想着，我用手指沾了几滴上面的露珠，可柳叶依旧那么绿，发出油绿油绿的光泽。它应该是新发出来的小芽吧。
“沙沙——”又是一阵清爽的凉风迎面吹过。柳树和柳树之间互相摩擦着身体，发出只有自然界才能听懂的肢体语言，而在我们看来，却是一种很美妙的大自然优美曲。
就这样，一天的游玩很快就结束了，我收获的真不少。事物都在一天天变化，每天都有新奇事等待我们发现，昆仑湖公园也一样，她的美，每时每刻都在变。
喀喇昆仑的界碑故事作文【三】
到了昆仑山脚下，我看到了犹如一面镜子的东平湖，湖中有许多金鱼，有金黄色的，火红色的，银白色的，真是名副其实的“水中牡丹”。湖边有一朵朵美丽的小花，蜜蜂在花的上面，辛勤地工作着。我来到湖边，湖水凉凉的`，蓝蓝的，映出了我的身影，捧一捧湖水，放入口中，甘甜甘甜的。
我们又来到了半山腰，看到了七星瀑布，瀑布哗哗地流着，翡翠般晶莹透亮的浪花，吟唱着欢乐的歌。浪花犹如千万匹奔腾的战马，飞快地跑着。水清澈见底，可以看到水中两三条小鱼。
接着我们又到了石雕像展区。向下望，桃花覆盖着半面山，一半山变成了粉红色的。石雕像里有财神关羽、如来佛祖、神龟、女娲等石像。旁边有磨岸石刻，上面有一百单八将等人物，崖刻得栩栩如生，好像能走出来似的。
我们接着来到了月岩寺，刚到月岩寺，看到门，导游就给我们说，这个门中午十二点时太阳正照向这个门，所以这个门因此而得名叫正阳门。这个月岩寺为什么叫这个名呢？因为月岩寺弯弯的像个月牙，所以叫月岩寺。门口有个弥乐佛，有对门联就在门上——大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人。月岩寺中间有两棵柏树，一棵叫鸟柏，一棵叫血柏，为什么叫这个名呢？因为在鸟柏树上，代去一根树枝，上面的纹理就像鸟，所以叫鸟柏。血柏是把树枝伐掉，会流出液体，是红色的，所以叫血柏。
接着我们又到了祝家山庄，祝家山庄上有峰火台、断桥、护城河等。这时，天空下起了蒙蒙小雨，于是老师让我们在祝家山庄避雨，有的同学打起了雨伞，有红色的、绿色的、蓝色的……好像昆仑山上长出了许多蘑菇。
雨越下越大，老师像热锅上的蚂蚁——团团转。实在没办法，只好叫来校车，把我们接走了，我们便恋恋不舍地离开了。
昆仑山真美！家乡真美！祖国真美！
喀喇昆仑的界碑故事作文【四】
"你这个魔鬼，你这是撒谎啊，刚才我救了你，你却对我恩将仇报，现在你又向我求饶，你就死了这条心吧。"渔夫说完之后就气愤地走了。
渔夫回去之后，把这件事告诉了他的妻子和儿子，并对他们千叮咛万嘱咐千万不要去捞魔鬼。可是谁又知道，渔夫的妻子是个贪婪的人，于是她趁渔夫在家的'时候到海边捞魔鬼去了。
她拿着鱼网往海里一撒，就捞到了盛魔鬼的那个胆瓶，还没等她揭开封印，魔鬼就说：“ 渔夫啊，你这次又捞到我了，你和我是多么的有缘啊，快点放了我吧。”渔夫的妻子说：“魔鬼，我不是渔夫，我是他的妻子，我记得你对他说过：他要是救了你，你就做他的仆人，是吗？”
“是的，如果你救了我的话，我就做你们的仆人。”
他听完魔鬼的话之后，信以为真，就把封印揭开了，魔鬼刚出来，就把她给***死了。
喀喇昆仑的界碑故事作文【五】
近日，公司组织我们单位职工观看了《昆仑兄弟》这部电影。一部由新疆维吾尔自治区
《昆仑兄弟》这部电影讲述了维吾尔族青年马尔丹受兄弟们委托去乌鲁木齐出售美玉，路途中不慎将玉丢失从而被众人误解为“骗子”。为证明自己的清白，马尔丹离家打工，到草原上给人放牧，赚钱赔偿兄弟损失。结对认亲干部徐昆来到离家1500公里外的新疆南部农村，与当地村民马尔丹的母亲热依汗大妈结为亲戚，并得知了马尔丹的`遭遇，为了助马尔丹重返家园，徐昆踏上了寻玉之旅，最终找回美玉。电影生动反映了中华民族的真、善、美，勾勒出新疆各族群众之间的深情厚谊。
首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，最基本就是说老实话、办老实事、做老实人。其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求我们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一，是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。
如果说“诚”强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么“信”则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。只有我们每个人都讲诚信，才会创造出团结、和谐、美好的文明生活。
