公元405年7月10日晴
起床,感觉天气晴朗心情很是愉快拿出书来坐在树下看了起来,不知过了多久,才发现时间已经是中午了,该吃饭了起来转身回到屋里。打开米缸才发现里面的米已经所剩无几了。唉,这生活啊,家里贫困,自己耕种收获的粮食连温饱问题都解决不了,就更不会有剩余的粮食来酿酒了,我这爱喝酒的嗜好啊,都不能满足了。酒啊!酒……亲戚朋友看到我这样都劝我去当官,凭借我的才华怎么也能解决温饱问题!可是当官又与我平生的意愿相违背唉。我的明天将何去何从啊。
公元405年8月15日晴
我还是走上了仕途,为养家糊口当上了彭泽县的官吏,又有出使的官员路过我的田园,这段时间各地的郡长官都已爱惜人才为美德,叔父看到我的状况,就推荐了我。朝廷发的俸禄可以贴补家用,公田收获的粮食也够用来酿酒,彭泽县离家乡也只有一百里的路程;我也不担心会被发配到远方服役,我都已经40多岁了,虽然向往田园生活,但做官也是迫不得已的事,既来之则安之吧!
公元405年10月29日阴
才来彭泽县80多天,我便有了思乡的念头。我本来是一个质性自然,非骄厉所得的读书人,虽然经常挨饿受冻,家里的米缸空着也是经常,但我发现违背了自己的意志,身心都很是痛苦。虽然以前强迫自己当官是为了养家糊口,但现在却开始惆怅感慨了,深感自己有愧平生的志愿,还是准备辞官回家吧!那才是我想要的生活。
公元405年11月1日晴
今日,我拿着行李踏上了回归的道路,来到湖边,我叫了一条小船载我回家,我坐在小船上,小船轻快地在湖中飘游,还有湖面上的和风吹着我的衣襟,那么的轻松。天渐渐的暗了下来。从湖中看见了天空中的月亮那么的圆。我问船夫:“现在我们到何处了,怎莫还没有到家?”船夫说:“很快就到了,你看那不是你的村庄吗。”我顺着船夫指的方向望去,我看到了我那横木为门简陋的房屋,到了村口我快速的下了船给了船夫钱后,我就向家的方向走去,进入院里,院中的.小路已经看不见了,被小草覆盖住了,看见两边的那些松树和菊花还活着。我已经厌烦了那样的生活,这才是我想要生活啊!
公元405年11月2日晴
在家的生活真是好啊!睡醒后起身走出门外,感受大自然的美好,新鲜的空气,使我心情舒畅,我在院子里欣赏着松树和菊花,这时儿子来叫我吃饭,后来我便拉着儿子的手进入厨房,儿子拿起酒壶给我倒酒,这八十多天不见,儿子还是那么懂我,心里真是高兴。吃完饭后,我拿着酒,靠着南窗来寄托我那傲然自得的心境。
我与亲戚朋友们谈知心话,又与他们一起出游,沿着崎岖不平的小路登上山丘,又走到了小溪的尽头,喝一口泉水,真是甘甜。好久没有这么畅快了,回家后又与他们吃了一顿团圆饭,送他们走后躺在床上,兴奋的睡不着觉,真是喜爱这样的生活,最庆幸的是,又回到了田园生活中来。
公元405年11月9号晴
今天应该出门去走走,刚出家门便遇到了一位农夫,农夫告诉我春天来了,正是播种的季节。我转身回到家中,带上锄头和种子,来到一块小田地中,我用锄头将杂草清除干净,将种子一粒一粒的播种在了田里,给它浇了一点水,便带着锄头回到家中,整理了一下衣服。吃了一顿饭,又朝门外走去。我来到江边自己登上小船,漫游在江上,独自欣赏着周围的景色。这使我感到非常高兴,忽然看见了自己的一位友人,我便叫他登船与我一起欣赏美景,吟诗、作诗。这才是我想要的生活啊!直到很晚很晚,我才回到家中。
陶渊明夫子道鉴:
近来安好?
话说天下大事分久必合合久必分,今天下大乱,各方诸侯割据混战,正所谓“乱世之中出枭雄。”在这个动荡的时代,出现了许多有才的贤士与英勇的武将,他们随着自己的诸侯四处征战,出谋划策,帮助其立下赫赫威名并且雄踞一方领土,成为人们所崇拜的霸主。
早就听闻先生,学富五车才高八斗,对我来说就如当空悬挂的明月一般如那干涸之土中的一条清泉,使我求贤之情越发强烈。看那四方战乱不断,人们在战火中的洗礼下,残暴统治的折磨下,痛不欲生的场景,看到一个又一个家庭因战争而妻离子散,家破人亡;望着一座又一座的城池下战死牺牲的勇士们,相信爱好和平的先生也和我一样为纷乱的战争社会的黑暗而惋惜,痛恨吧!可是,只是不满于现实,而不付出与行动,一腔热血,又能往哪里泼洒呢?只有在这乱世之中,凭借着自己的能力,统一中原才能结束分裂,结束战争。先是的愿望也是我的愿望,只要有先生这样的贤者来辅助我加入我,让我们一起煮酒谈天共论天下大事,努力奋斗,就有可能实现统一中原的大业。成为向您先辈一样,声名赫赫的人,一位真正的英雄。
如能前来,自当恭迎。希望先生可以助我一臂之力。
盼即赐复。
是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,
是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,
是那个“戴月荷锄归”的农夫,
对!是他,是这享誉文坛百千年
他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地
陶潜,也许你这一生的名声也便是你一生的铭记,一生的宿命:你埋没于世间滚滚风尘中,潜进那自乐的心灵家园里。俗世寻不见你的神采,九泉却掩不尽你的魂风。
千百年后,你浮现于我面前,你,陶渊明,那南山下的采菊老人,却似无意地携走了我心间的一瓣菊香。 初识你是在你的家,桃花源中五柳后的小居。你的家在一片与世无争的静谧的土地上,在阡陌交通的鸡犬相闻间。我叹你如何寻得这一方净土,山也清丽,水也清丽;人皆安详,心皆安详。
你欣然地右手执卷,左手牵壶,来往于这片山水田园间,微醉的身形挪移着,映在那些池竹稻麦上。壶中的可是那忘忧醒神的酒,让你悟已往之不谏,知来者之可追?手中可是那千年无人懂的丹青妙卷,让你不求甚解地会意去了其中的快乐?人世间没有你陶渊明,可你到底身处天地间,身处那一片桃花源。
你忆起归家的情景,欢喜与释然写在脸上,荒芜的'山径,还依稀留着些与你一般不愿依附世俗的松菊。仆童相迎,他们身后,还有你尚未更事的孩子倚在门边。当然,还有使人敞怀的好酒在杯中静候。你坚定地说:“隐,我没有选错。” 是啊,多少人试图作出这样的选择,走出的又有几个,出而不复入的又有几个?
哪怕是淡泊明志的诸葛孔明也坚守不住那一亩三分净土。却唯有你,为那一壶一卷与世俗决裂,自己把自己“关”了起来,着实为自己创造了一个无限恢宏的新世界。隐,使你守住心而不动。世间纷扰,诱惑却也不可避免。你当年无心而出山时,定不曾多想鸟倦飞而知还之日。
可这日子来得到底是快,也使你悟得更快,放得更快。时至今日,我依然仰视着你释怀的神话,坚信着包容万物而无染的心胸的存在。
还有你的文章,消尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花之味的气息,一起塑起了我心中那个壶卷于手、坦然于胸、土灰掩面却神采非常的你― 陶渊明。 采菊东篱下,举目眺南山。 南山不可见,唯觉香满怀。 有心云常在,倦飞鸟无从。 笔泄山野句,神醉酒壶空。
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,约作于永初二年(421,即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时作者归隐田园已经16年了。年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易代之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职,家境早已败落的寒门之士,当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。义熙元年(405,他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期隐居田园,躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”,但“猛志固常在”,仍旧关心国家政事。元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒***害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。周敦颐:<1017-1073>宋代思想家理学家,原名敦实,字茂叔 .号濂溪,道州营县今湖南道县 他为官清政廉洁所到之处,都很有实绩.他在南康郡任职期间曾在庐山莲花 峰下筑室,定居于此前有溪命名濂溪晚年在此设濂溪书院讲学,世称濂溪先生.谥号为“元”,又被称为“元公”。他性情朴实,平生不慕钱财,爱谈名理.他虽在各地作官,但俸禄甚微,一生澹泊名利不求闻达,可见他人品高洁.他酷爱莲花,曾带领属下在官署东侧挖池种莲,名为爱莲池,旁造六角亭,叫赏莲亭.每当夏天,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立,微风吹过,田田荷叶轻轻摇,朵朵鲜花颔首笑,阵阵馨香扑面爽.此时,他凭栏放目,触景生情.深感 当时官场的黑暗,世风的浑浊,深爱莲的高洁,写下了著名的 <<爱莲说>> 还经常在池边吟诵,可见作者爱莲爱的确实与众不同啊,作者的高洁人品也蕴涵在这篇短文里.
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