捏面人画糖人小学生作文【一】
多面人我无法去定义它的贬义还是褒义，我的理解是可以应付不同的人，面对自己喜欢的人，可以从容淡定，面对自己讨厌的人，依旧可以谈笑风生。大致应该是接近圆滑，涉世较深的意思吧。在当今很多利益成为衡量一个人成功的背后，多面人或许更容易接近成功；在当今很多人眼盯着利益取舍去行事的时候，或许多面人更容易通过捷径获取利益。从此方面讲，多面人该是褒义词了。反言之，尽管荣誉，财富都是一个人身份的体现，当面对这些外在的东西时，多面人唯利是图，丧失了自身价值观中该有的成分。古人云，德才兼备，以德为先。在获得利益的时候，忽略了一切尊严，丢掉了做人该有的德，即使拥有了所谓的利益，没有德为基石，似乎利益也失了很多水分。从此方面讲，多面人便是贬义词了。
在多面人眼中，似乎利益是衡量他与一个人相处距离的一把尺子。面对自己看着有利可图的人时，会主动接近；面对无名之辈时，全然不会刻意相处；面对高官时，卑躬屈膝，哈腰点头；面对下手时，颐指气使，不屑一顾。在多面人眼中，似乎没有行不通的路，没有解决不了的利益问题。多面人，懂得灵活变通，前一秒脸色阴沉，后一秒豁然大笑。多面人，对于身份地位分辨清晰，明白该对不同的人，有不同的行为。对于有身份的，阿谀奉承，对于无地位的.，轻世傲物。
生活中的多面人随处可见，或是出于本性，亦或是出于某种无奈，迫于生计也好，迷茫于现实也罢。都是可以委屈求全，可以心口不一。我也见过与多面人表现有截然不同的一类人，取名为单面人。他们心直口快，想到什么就说什么，想做什么亦会即刻就去，图的就是自己的天性和心情。两者各有千秋，不同的人对不同的类型有不同的看法：多面人有多面人的为难，表面是虚与委蛇了，背后自己内心辗转反侧；单面人有单面人的弊端，表面全然痛快，自己舒服了，却或许会在别人的印象分里减值。
在如今结果成了衡量很多人生价值的唯一标准的主流社会中，或许多面人该和情商高来挂钩。在如今很多事情全要靠关系方可很好解决的现实中，或许单面人办起事来效率更慢一些，但是却无形中取得了心中的一份安宁与坦然。不论怎样，纵然社会在变，大家的价值观也在某种程度上受到了很大的影响。在利益成为一切生存的首要条件时，在佩服多面人的高明之处时，我更坚信，若能不被世俗所困扰，不被利益所蒙蔽了自己的双眼，能够依然保留一份做人该有的德，以及原本天性中该有的自我，或许才是最难能可贵了。
捏面人画糖人小学生作文【二】
这个国庆假期，我们去了趟惠山古镇了解中国的.传统文化。走着走着，我看见一大群小孩子和大人围在一个小摊旁边，我怀着好奇心设法挤了进去，原来是在做糖人。只见这位做糖人的小伙子，目不转睛地盯着他手中的勺子，他的胳膊又粗又结实，手也很粗大，可做起糖人这种细活，让人不禁啧啧赞叹！
看，他正在做一只公鸡。他用勺子从炉子上的铁锅里舀了一勺黄色的糖浆，随着手腕灵巧的摆动，勺子的倾斜，糖浆缓缓地流淌到了制作板上，公鸡的脑袋很快就完成了。他继续画，没一会儿，公鸡身体的轮廓就成呈现在我眼前。接着他画出了两只脚和尾巴，然后再公鸡身上做装饰。他流利地画着，糖浆没有断的，他时快时慢，时粗时细，细则跟头发丝一样细，粗则跟手指一样粗，他那速度快跟闪电一样快，让我看得眼花缭乱，慢的时候我都能看得清他制作的细节。接着他画上了鸡冠，点上了眼睛。最后他拿出竹签，沾了点糖浆，放在糖人上，慢慢地用铲子压住，竹签就沾在上面了。
过了一会儿，糖浆凝固了、变硬了，就要铲糖了。他拿出铲子，小心翼翼地铲着，生怕出现一点闪失。随着糖人被他铲起，一个大公鸡就做好了，只见它晶莹透亮，然人啧啧赞叹！
他的手艺可真高超！真是个“糖人哥”！
捏面人画糖人小学生作文【三】
它们的身子底下都有一根小木棒，我把它们插在我的书橱上。
你看，唐僧身披金色的宝衣，盘腿坐着，微闭两眼，手握一串念珠，一副大慈大悲的`模样。或许，他正在轻声念着经文：“阿弥陀佛……”
你再看，唐僧的大徒弟——孙悟空，它上穿一件红袍，下围一条虎皮，精神抖擞，威风凛凛，头上还套着一个小圈，这大就是故事中所说的金箍圈吧。孙悟空手执金箍棒，“金鸡独立”，另一只手搭在眼睛前方，仿佛它站在云端之中向四周张望，看看有没有妖怪出没，好保护师父去西天取经呢。
唐僧的二徒弟——猪八戒，它手里抓着钉钯，身穿一身黑色衣裳，脚蹬一双黑色布鞋，肥头大耳。<它可能是走累了，正着袖管在脸上擦汗，或者是在生孙悟空的气。
沙和尚，脖子上挂着很大的链珠，身旁放着一堆行李，它仰头望空，好象在说：“师兄，你放心吧。有我和八戒守在这儿，不会出事的，你快去化缘吧，师父已经饿了。”
不远处，插着南海观音。它头披白纱，手托净瓶，向唐僧望过来。飘飘然，真是佛仙。
那个白骨精，可能是被悟空抓来的瞧：它正垂头丧气地跪在观音面前，等着观音发落呢！
这些面人多姿多态，既有善，也有恶，既有美，也有丑，这许就是它们的意义吧！
捏面人画糖人小学生作文【四】
看完纪录片《寻找小糖人(Searching for Sugar Man》的朋友，大多会被片中歌手罗德里格斯对命运那平静如水、安之若素的态度所折服，而一个人的生活历练和心态智慧，也决定着他所秉持的人生态度。
罗德里格斯，这个曾在上世纪70年代初被制作人和唱片公司老板称为比鲍勃·迪伦还棒的创作型歌手，这个在唱片问世乏人问津后长期靠体力劳动养家糊口的男人，这个集世间传奇与泰然自若于一身的老人，在他漫长而短暂的人生之旅中，显然经历过一些非同一般的滋味和感受，于是，岁月和命运给予了他脚踏实地的精神和睿智淡定的气度，使得他能从容而清醒地面对名利，即便得知自己在南非的知名度可以与猫王相提并论，即便获邀在南非开过演唱会后，他依旧能淡然地回到居住了十几年的家，过属于自己的生活。
当年美国本土的冷遇和“雪藏”，而后南非他乡的爆红和现场，偶尔，命运会两极分化地挤在同一个人的生命里，却不显拥挤，反而留着大段可以自修的空寂。罗德里格斯和很多幸运或不走运的歌者一样，有着戏剧化的传奇经历，瑞典导演马利克·本德让劳尔在拍摄这部纪录片时，也充分利用了这点，影片以罗德里格斯的铁血粉丝，在开普敦开唱片店的斯蒂芬和音乐记者克雷格听到“罗德里格斯在舞台上奇特自***”的轶闻后展开寻找调查入手，从而开启了一段被时光尘埃遮蔽了的传奇故事，通过精心的架构设置，又让故事推进得有那么一点点悬疑，那么一点点困惑，还有那么一点点匪夷所思，当然，最后是漾开的感动与微笑。
仿若顾城所言：“我从来没被谁知道，所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。”罗德里格斯似乎看淡了许多事，他可以在舞台上发光发热，继续激荡或召唤着一代人回忆的激情，也可以在屋顶上做着木工活，在年复一年的劳作中度过自己的余生，他更可以将演唱会收入分给亲友们，自己依旧过着简单的生活。在这世上多的是有艺术细胞的人儿，他们中的一部分在遭到冷遇后便失了生活的方向，而罗德里格斯显然具有坚毅的灵魂，至少在他经历过一番挫折后，从平凡的蓝领生涯中获得了一份踏实的生活和安定的心境，在付出劳动换取生活之余，带着女儿们看展览和演出，把美好的东西展示给她们看，应该是他感到幸福的时刻。伊壁鸠鲁说：“幸福就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰。”而多数人感到不幸的原因，大抵是因附加值太多之故。
就像每场革命都需要适时出现的歌声来激励一样，彷若披头士的《Hey，Jude》于当年布拉格街头的影响力，罗德里格斯的音乐在彼时正遭遇着种族隔离之痛的南非犹如心脏起搏器，年轻人听着他的歌，从死气沉沉中觅得一息养分，感受一份自由意识。罗德里格斯的歌，歌词大多直抒胸臆，有一定的叙述性和深意，乐风有着那个年代的特色，又有点自成一格的味道，从歌声中，可以听出罗格里格斯对事物的感知，更能听取一份诚恳。“一个人若是活得诚恳，他一定是生活在一个遥远的地方。”对南非人而言，这个人生活在大西洋的另一边。
仿佛为了表现该片独特的气质，其呈现方式也较多样，有的部分还采用了漫画形式，影片整体画面感不错，无论现实拍摄，还是旧素材入镜，都充满了时代气息和隐约莫测的气质。虽说因为制作经费紧张，导演本德让劳尔最后只能用自己的手机拍摄了这部片子最后10%的内容，但所幸效果不错，通览全片，有一气呵成之感，而历经六年的`拍摄访问，也给该片提供了扎实的素材和从量变到质变飞跃的可能性。
片中有许多动人的旁白，如，当罗德里格斯终于来到南非开唱时的旁白：“我以为他会感到非常困惑，因为大家都盯着他看，而恰恰相反，我看到的都是安宁，他的脸上，都是宁静，就像他终于到达了那个地方，他一生都在寻找的地方。”又如，在南非的舞台，罗德里格兹诚挚地对等待他的歌迷说：“谢谢你们让我还活着。”那一刻，许多观众都为之动容，有时候，等待和寻觅，都是值得的，而此时的罗格里格斯在一瞬的感喟后，脸上依旧是沉着与安宁。
时光如流沙，掩埋了多少物事，但那些能耐受时间的腐蚀性留存下来的东西，让人们领悟到一种叫悲壮的感觉。当上了年纪的罗德里格斯独自在雪后的底特律街头独行时，汽车城街头巷尾那凋零了的久经沧桑的景致，仿佛将一种难言的情愫注入到镜头中，他仍然漫步在他熟悉的地方，沉默而孤单，但安宁。
捏面人画糖人小学生作文【五】
今天，我和我的好朋友妞妞举行一场捏鸡蛋比赛，规则是这样的，用自己喜欢的方式使鸡蛋烂掉，妞妞拿起鸡蛋往桌子一磕，磅，蛋黄都出来了，到我了，我拿起鸡蛋用力的一捏，奇怪，怎么鸡蛋没有烂掉?回家后，我找到了十万个为什么才知道，这是因为鸡蛋有圆圆的壳，当我们捏鸡蛋的时候，用的劲在弹壳上是均匀地散开的.，就比轻轻在桌上敲的劲还要小，原来鸡蛋是捏不烂的。磕是磕得烂的，虽然我输了，不过我又认识了新的知识。
捏面人画糖人小学生作文【六】
“拨浪鼓儿风车转，琉璃咯嘣吹糖人。”每当看到一个个晶莹剔透的糖人儿，总会唤醒我那模糊不清的回忆，那一份淡忘已久的欢乐和惊喜。
记得有一年暑假，我和妈妈来到北京的南锣鼓巷，只见一家店门口围着一大堆人，我便迫不及待地想上前凑凑热闹。我拉着妈妈的手不自觉地向人群靠拢，一位老爷爷拿着一条黄黄的东西，往里面吐着气，再用两只手把那东西拉开，那东西顿时变成了一个圆鼓鼓的“小球儿”。我瞪圆了双眼，张大了嘴巴，呆呆地看着老爷爷。只见老爷爷把那圆鼓鼓的东西一弯，两只小耳朵、四条长腿立刻出现在我眼前，我看出来了，那是一头“牛”！老爷爷把牛粘在了竹签上，递给了身旁的一个小朋友。
看着可爱的“牛”，我投去了羡慕的目光。我拉了拉妈妈的衣角，恳求她也给我买一个糖人儿，没想到妈妈竟干脆地答应了。老爷爷问：“小朋友，你要自己吹糖人儿，还是我帮你吹？”啊？原来还能自己吹啊！我期待地望着老爷爷，连声说：“我要自己吹！我想吹只小老鼠！”老爷爷迅速地用木筷舀了一勺糖稀，用沾满滑石粉的右手把糖稀从木筷子上取下来，再用左手拿着木筷子，手腕一提，右手拿着铁勺，往糖稀上一打，糖稀断了，老爷爷熟练地操作着，一气呵成。开始吹糖人儿了，我接过那条像管子一样的糖稀，不断地往里面吐气，只见干瘪的糖稀开始慢慢圆起来了，我定睛一瞧，呀！这里面竟然是空心的！在老爷爷的帮助下，一只可爱的迷你“老鼠”出现在我面前了！老爷爷朝我做了个“停”的手势，我立刻心领神会。望着成形的糖人儿，我的心理美滋滋的，真舍不得把它吃了！
北京之行虽然已经过去很久了，但糖人儿的甜味还留在我的心里。
捏面人画糖人小学生作文【七】
任融融的风酥软了筋骨，任悠哉的踢踏声敲击心房，流连于小桥流水、红花碧草之间，在窄巷间兜兜转转，突然就被前方密集的人群吸引了。
走上前去。呀，是捏糖人！见到这快要失传的手艺，我格外欣喜。找了个好位置，踮起脚尖，好奇地张望着。表演者是个中年大汉，肤色黝黑，戴一副黑边框眼镜，穿大红衣，显得滑稽又可笑。只见他灵巧的右手搅动盆中粘稠的糖浆，待其稍干，右手立即一抓，动作快、准、狠，拉出长长一串的糖黏。那糖黏越拉越细，变成了细丝，细得真叫人担心，怕会因一缕风的经过而折断，我在一旁真为之担心。轻柔的拉伸真是巧妙至极。待糖丝比小指的三分之一还细时，大汉咬去多余的一段，把剩下的一大段的一端含在嘴里，而将勺子背向身后，开捏起来。
长尾巴的老鼠，滚圆的身躯，尖尖的嘴巴，机灵的眼睛，活灵活现，妙！人群鼓掌喝彩，大汉也为自己的作品得意。他提出了互动的`要求，若谁先举手，就白送糖人！这时，人群却没有丝毫反应，渐渐散去了。我听得到的是杂乱的脚步，其中混杂着吹糖人沉重的叹息。
风带我回到童年，似乎看到了孩童们围着糖人你争我抢，叮咚的小鼓和着欢声笑语响彻了多少个白天黑夜，而现在这民间艺术已走向末途。
沉重的叹息将拉我回到现实，我看见了一种正在消亡的美，而我想要尽自己的力量去挽救她。于是我走上前，“我要那只老鼠。”一种笑，一种希望似灰烬中的火星闪亮起来，我轻吮甜甜的糖汁。力所能及的绵薄之力，也是一种珍惜。
重新踏在青石板路上，悠悠的古镇如果没有了经济效益，是否也会走上末途？想到这儿，便更珍惜与它共处的时光，连落在板上的脚步也轻起来了。
捏面人画糖人小学生作文【八】
我们游学的最后一站到了成都，我去了那里的特色景点——宽窄巷子，宽窄巷子里左右两边全是店铺，在这么多的店铺中，我突然被一个小摊车上插着的各种栩栩如生的动物糖人给吸引住了，我兴冲冲地朝着吹糖人的小摊跑去。
我高兴地坐在糖人阿姨身边，对阿姨说：“我想吹一匹小马。”于是，阿姨从身旁的糖锅里，扯出一大坨热的麦芽糖，把它在风扇前稍微吹凉，然后搓圆，再捏出一根细长的管子，送到我的嘴里，让我含着吹气，我边吹，阿姨就边捏。
首先，阿姨让我用力地吹一口气，这时阿姨手中的那坨麦芽糖像气球一样鼓了起来，就变成了马的肚子；然后在阿姨的指挥下，我轻轻地吹，阿姨用大拇指和食指，往下一扯，马的大长腿就出来了；接着就是马的脖子、头和耳朵；最后，阿姨拿出小剪刀，把我吹的那根细长管子剪短，就变成了马的尾巴。最关键的一步，阿姨让我停止吹气，只见她用红色的糖浆给马点上了一双炅炅有神的眼睛，并用小剪刀在马头上给它剪出了马鬃。这样，一匹可爱的、生动的小马就呈现在我们眼前了！
阿姨拿一根竹签将小马顶在竹签顶端，我小心翼翼地拿着竹签，把我的小马举得高高的，生怕被拥挤的路人碰坏。在跟同学们汇合后，他们都觉得这匹小马特别漂亮，都围在我身边叽叽喳喳地问我：“在哪儿做的呀？”忍不住也都去吹了个自己喜欢的糖人，有的吹了小兔子，有的吹了小鹿，也有的跟我一样吹了一匹小马。
我本来很不忍心吃掉我的糖人，但是我又怕天气太热，拿在手里太久会化掉，所以，我就“残忍”地把这匹小马吞进了肚子里！
这是我有史以来第一次吹糖人，而且是在成都的宽窄巷子吹的，这让我记忆深刻、永生难忘！
