方寸世界作文500字【一】
竞争、科技、繁华已成为当今世界的代名词，而世界的主宰者是我们，我们都生活在世界，而且我们也有自己的世界。我、世界，这二者总是让人纠缠不清、纠结莫名。
每个人都有自己的世界，以数学角度来讲，就是以自己为轴心旋转360度，这样一个模型就是自己的世界，所以在这个模型下，我们所做的都是以自己为中心。如我们的私人空间，我们的秘密，我们的故事等等。这样的\'一个世界就只属于我们自己。当它脱离了这个世界，这时，这样的一个世界就不复存在了。
像生活中的点点滴滴，无时无刻不透露着这样的世界，而就是在我们的这个世界中反应着另一个世界。
另一种世界是以世界为轴心旋转360度，我们则是这个圆中的一些点，正因为这样一个个的点汇聚成了世界这个面。我们的生活离不开世界，我们也不可能抛开世界而单独存在。但这样一个世界不是哪一个人说的算的。世界的每一次变化都影响着我们，而我们的每一次的举动都改变着世界，这是一个毋庸置疑且循序渐进的过程。在某种意义上讲应该是一种自然秩序吧。
对于我们的世界来说，我们是拥有主导权的，我们是主角。但是对于整个世界来说 ，世界就是至高无上的，因为这里有制度、有纪律，在这个世界中，我们要为自己所做的任何事负责。正如，在我们自己的世界中，不想让别人在自己的“地盘”擅作主张。
正如生活中，我们可能留下许许多多烦恼和怨气。在我们自己的世界里，我们可以发泄。比如听听音乐放松放松，躺在床上睡一觉忘记它或找个朋友向他（她）倾诉等，这样我们可能会乐观、积极一点儿。而对于整个世界来说，我们在学习、生活、事业上遇挫时，不可能把谁找来打一顿，更不可能想不开自残或自***。以伤害他人来发泄、以自虐来排遣，这对于整个世界来说是幼稚、可笑、纯属无理取闹，而且对于自己来说还面临着相应的道德舆论和法律责任。
这样的一个世界不得不说值得我们去寻觅去思考。生活的真谛，就是生下来活下去，活出我们的精彩，活出我们的世界。
方寸世界作文500字【二】
如后记所言，本书的书名取自其中所收录的评述前辈著作《朱熹的历史世界》的文章，这篇文章的篇名即是《从思想世界到历史世界，》。很少有人会如此突出强调一篇书评文章，而通读此书，即会发现原来这一做法标示了陈先生与他所评述的这部著作的一个共同关切，此关切便是理学研究乃至儒学研究的方法论问题，尤其是思想史的研究方法。
此书的前10篇文章是关于先秦魏晋玄学，而后10篇文章则全部关涉宋明儒学。这后10篇中《儒学的普遍性与地域性》《儒教研究的方法》《宋明儒学研究的\'回顾》这三篇文章都主要是谈论儒学研究尤其是以宋明理学为例的方法论问题。之后的一破千古之惑一一朱子对(洪范皇极说的解释》显系受《朱熹的历史世界》中关于皇极论的政治解读之启发而作。而《元明理学的去实体化转向及其理论后果一一重回哲学史淦释的一个例子》也并不例外地涉及对儒学的思想史研究和哲学史研究两种方法的反省。据此可见作者愈来愈强的方法论的自觉。
思想史研究是目前学术界非常热门的方法，但也是最难加以界定的方法，不同的学者、不同的学科持有不同的看法。比如有的以思想史为历史上某个重要思想家个人的思想发展的历史，重在思想家个体;而有的则强调一般性的思想观念的发展和演变，而非个别思想家。就后者而言，概括说来，这一自西祖东的研究方法至少有两种，一是英语中的the history of idea(s，即观念的历史;一是intellectual history，即精神的历史或智识史，这个精神相当于黑格尔所说的的客观精神。前者不仅重视历史上重要的某些思想家，而且重视体现在制度习俗文化当中的那些观念，要对众多的小传统做抽象的研究，显然这种研究强调了观念与时间，思想与社会政治之间的关联。后者则显得更为抽象，并不重视思想观念与时代政治社会的相关性，而重在突出思想观念本身的独立性和超然性。其实即使是强调思想与时代之间关联的思想史研究也存在着不同的取向，比如是为了还原思想历史的真实，还是为了以史为鉴而映照当下，这其中亦有相当差距。陈来先生在本书中所体现出的他对思想史研究的理解和运用，与他早在2003年出版的《中国近世思想史研究》一脉相承，我们可以将其概略为两点:一是思想史研究要思想与社会政治的关联，但不能将思想和学术化约为政治，比如认为明代后期的心学是资本主义萌芽出现的体现。
因此，就不能以社会史研究、政治史研究或地域研究取消对学术与思想系统本身的探求和辨明。这一点，他在书中多次谈到。二是思想史研究要注意思想与哲学理论的普遍性内涵，不能以特殊性、地域性代替和消解普遍性，思想有着相对独立性和超越性。正是在此意义上，我们研究前人的思想和理论，才有着回应我们当下面对的现实挑战之价值。由此，在全球化的中西交通时代就不能缺少中西比较的视域，此书开首的两篇文章对于儒家教育理念和儒家伦理观的揭示便是如此。
如果说《朱熹的历史世界》一书补充了以往对理学的哲学化研究范式的不足，是将研究的视野从思想世界回转到历史世界，那么我们还要注意研究思想世界本身的超越性及其对于当下生活世界的鉴照与意义。陈来先生在书中强调儒学并非仅仅是一种哲学，而更是一般性的思想。这不禁让我们想到《庄子天下篇》中道术将为天下裂的感慨，经者，常道也，如何更好地研究儒学，或许在思想史研究方法之外，我们还需要注重对经典世界的开掘和阐发。
方寸世界作文500字【三】
――题记
连续阴云密布了几十个日子的天气，今日终于放晴了。耀眼的太阳和湛蓝的天穹忽然间让人的心情豁然开朗起来。临窗远眺，只见荆山和方寸山苍翠欲滴、流光溢彩，秋的步履还没有改变它美丽的姿态。“走，去登游灵台方寸山”，不知为什么这个念头一下子冒了出来。
“灵台方寸山，斜月三星洞”，说起《西游记》，大家一定不会陌生，而提起孙悟空，恐怕连幼儿园的小朋友都能津津乐道地说出一大堆关于他除妖降魔的故事来。看到这里，你恐怕要问，你写的这些与灵台能扯上什么干系，况且那都是神话传说，只是人们为了抒发或者寄托某种情感而想象的故事，虽然我知道“西游记”的真实故事并不存在，也曾怀疑这个神话传说是否真与灵台县有什么关系，但叫作“灵台”这个名称的，便只有我们灵台县了，因此，我宁愿相信这个神话传说是真实存在的，更加相信灵台方寸山也是真实存在的，你看，这个孤峰突兀、浑圆清秀的“灵台方寸山”，不就是真真实实存在于眼前么？
沿着弯弯曲曲的山路缓步而上，只见路旁的青草被雨水冲洗的干干净净，一尘不染。转过一个山峁，林木的气息被悠悠的山风捎带而来，一阵清新之气沁人心脾，城镇的嘈杂与大山的清静瞬间被一束山风划了开来。( 文章阅读网：
松树、柏树等树木密密地竞相生长着，山的折皱被一丛丛绿色抹平了，整个山峰被打扮得葱葱茏茏。置身于被松柏相拥的山道上，你仿佛变成了一株植物。
路边长满了结着饱满籽粒的.蒿草，草丛里的蚂蚱，一跳一跳地向远处蹦去，米黄的、紫色的山菊花在微风中摇摆，黄蜂在周围盘旋，那些毛茸茸的毛英草，像狐狸的尾巴般，在阳光下和微风里，晃晃悠悠，昏昏欲睡。蛇一般弯弯曲曲的和行人一般高的垂柳，一半的枝叶已枯黄，一半的枝叶却还在红色的嫩枝上蜿蜒生长。落光了叶子的酸枣树上挑着珊瑚般红红的酸枣，洋槐树早早地落光了叶子，只剩下粗壮的枝上悬挂着的风铃般的籽荚，在随风摇曳。杜梨树从悬崖边上弯曲地向上伸展，好像在尽力地展示生命的顽强，几束杜梨倒挂在树枝上，我努力地把它用相机拉成一个特写。
翠绿的、较为低矮的杏树被高大浓绿的松柏包围着，像妈妈牵着年幼的孩子，那些落光了叶子的杏树的老技上，覆满了花花绿绿的苔藓。
在半山腰上，稀稀拉拉地坐落着几户人家，我曾想，生活在这样宁静优雅的环境中，是否已经修成了神仙？
由于树太多太密，又没有向导，加上我只顾欣赏前后左右的景色了，最终也没有一睹那传说中“无影树”的神奇风采。
也许是多日阴雨连绵的缘故，寂静的山坡在阳光的照射下，发出细微的“啪啪”之声，若不是落叶满地，我还以为是草木生长拔节的声音。
忽然，有几只野鸡从草丛中“朴楞楞”地飞起，不知是我的脚步惊醒了它的美梦，还是它的翅膀划破了我欣赏美景的目光。
顺着缠绕的路缓步而上，只见那一树红叶在以绿色为基调的山峦上，显得那么的亭亭玉立、超凡脱俗、与众不同。
抬头仰望高大雄伟的山，以它的山势，我原本以为登山的路会非常陡峭，却没想到依着地形迂回盘旋而上，走起来没有丝毫的费力感。
在一片地势较为平坦的洼地，此起彼伏的蟋蟀的“叽叽”声轻盈地叫着，仔细倾听，这里仿佛在开一场音乐演奏会。
快到山顶，一声公鸡的鸣啼，打断了我的深思和想像，寻声望去，只见几间农舍掩于远处的山峦之中，透过树林，篱笆墙若隐若现。
顺着山势盘旋而上的路，铺着小小的沙石，一直从山底通到山顶，清晰地印着两绺车辙。没想到孙悟空一个筋斗的十万分之一左右的路程，我却走了将近两个小时。
在山顶的方寸之地，是一个较为开阔的平台，也就是石猴习武练就腾飞及七十二变的地方，在靠近西南角的地方建有一个六角形的亭子。立于亭下，呼呼的风从四面八方涌来，带来一股一股的凉气。环顾四周，只见明媚的太阳映过山上的每一个角落，那一层层被季节的画笔涂染的深深浅浅的树木和丛草，紧紧地缠绕在浑圆的山峰上，4A级荆山森林公园依偎在它的旁边，显得娇小而有温顺。此时，你仿佛站立于世界的中央，东西南北，前后左右，任你的目光驰骋，任你的思绪飞腾。
山脚下就是高楼林立的县城，于繁忙之余而休憩的家，从这里却只能看到一点比针尖大不了多少的窗口。达溪河及蒲河那弯曲的身姿，在高大而又簇拥的建筑群旁显得那么的瘦小而又曲折。轰鸣的机声和远处那山间小道上飞扬的尘土，让清静的氛围里多了一阵阵回响。向西而望，那曾经载入史册的“密须”古国，在这里只能看到一眼烟波。
我想，现在全国各地都在依靠资源，开发旅游产业，如果当地政府能依托家喻户晓的《西游记》，把灵台方寸山建设成一个以“猴子”为主题的旅游胜地，将会吸引来自天南海北的游客。
方寸世界作文500字【四】
星期天，我与妈妈准备出去玩，刚到公交站，就看到一个大约有八十多岁的老人站在公交车门口，拄着拐杖，身体在隐隐发抖，颤颤巍巍，我想：这老奶奶怎么不上去坐呀！正在这时一句话揭开了我的疑惑，只听那售票员破口大骂道：“的，没有看到离发车还有半小时呀，早着呢，别以为有老人卡，你们就有特殊待遇。”我听了这话很生气，却也不敢开口说话。这时，站在我们前面的阿姨开口了，她说：“这位同志，这就是你的不对了，难道你们家没有老人吗，你还是让这位老人上去吧！”旁边的人们纷纷附和着，那售票员的脸顿时就红了，说到：“行，那你们就上来吧！'那老人上车后不停地向众人说：“谢谢，谢谢”，大家分别点头示意，我心中有一点小小的自豪。
那次是教师节，我记得很清楚。那天，我一到班级，刚敲完门，就被里面的同学拉了进去，我很恼怒，刚想开口说话，班长就把投影幕布拉了上去，我吃了一惊，看到自己手中的贺卡和鲜花才明白是怎么一回事，我绽开了微笑，看着投影幕布后黑板上的祝福，我拿起了粉笔在黑板上写下了我对老师们的祝福，写完后，我回到座位上想象着老师看到这一切后的.反应，我心中有着淡淡的窃喜。
2008年汶川地震，那时我还是个小学生，和班级同学一起坐在教室里观看现场新闻直播，看着新闻里那一个有一个因为自然灾害而失去了生命的人，我心里无比真，看真新闻里那一声声撕心裂肺的哭喊声，我的心中想是由一块地方坍塌了，我鼻子一酸，眼泪流了下来，下了课我以为自己是唯一一个哭鼻子的人，但当我看到同学们红红的眼眶及桌上餐巾纸时，我咧开了一抹笑，心中有着深深的感动。
我想，应该知道答案了吧，我们的世界是绿色的世界
在我看来，绿色代表和谐与爱，因为我们爱地球，所以我们要保护环境;因为我们爱老师，所以我们要写下最真挚的祝福;因为我们爱同胞，所以我们留下了泪水，这一切都是因为爱与和谐，构成了这个绿色可爱的世界。
