绕过巨石,只见十来根石柱,上面叼着图画,他们像十为战士一样,时刻守卫者美丽的峙山公园。
在往前走,中央有一个湖,风衣吹,湖面就荡漾起来。
走婧峙山公园的内部,这里的景色非常迷人。这儿有意大片草地,花儿们争奇斗艳的舞蹈着。我抬头向上看,就能看到一大片的竹子。这儿也有湖呢,那清净的水都能印出人影来,湖中还不时跳起几条小鱼来。我在商店里买来一先面包,把面包一点点的抛给小鱼儿,她的嘴巴是那样小,那样可爱。
山上的风景是那么美丽,可以爬山,可以用餐,可以.......沿着小路上去,一路看到许多不知名的树,有大,有小,有胖,有瘦......忽然,一只大鸟映入我的眼帘里,我情不自精的叫了出来,那只鸟受惊了,扑打着翅膀飞走了,不是直直的飞,而是受了惊吓的飞。样子真可笑。
啊,我为家乡的峙山公园感到骄傲。
山有个神秘而且奇怪的名字,叫佛过山!听村里的老人讲,如来佛要去见玉帝,路过此山在这歇脚,佛过山因此得名。
老家的大门就对着佛过山的东山头,太阳每天都从那里升起。那里的山体是裸露的,石壁陡峭,石壁四周却树木茂盛,百草葳蕤。每次下大雨,石壁上面就会有飞流瀑布的景观,雨过天晴,石壁上就会现出两只白色的脚印,相传那是油盐凼。说是很久以前,山下住着一户人家,很穷,但是人善良孝顺。佛祖可怜他们,在这留下两只脚印,一只脚印可以冒出菜油,另一脚印可以冒出食盐。
这个传说无从考证,但是油盐凼是真实的,至今还在石壁上,城里的专家来考证了几百遍,也没有考证出名堂。这是一个未解之谜。
也许这山真的跟佛有缘,不大也不高的佛过山,竟然有两座庙宇,村里人习惯叫大庙和细庙。
细庙住着一个白胡子的老人,都称他为道士。据说他法术高得很,能呼风唤雨,救治百病。小时候我生病了多半是让他治疗,喝他熬制的苦水,几天就好了。不仅是我,方圆十几里的村民,无论遇到么事都会来找他。比如牛跑得不见了;道士掐指一算,在哪方天可以找到,比如婚嫁喜事,动土乔迁,择日算命更是非找道士不可。据说,凡是按照道士说的去办,就诸事顺利,有人偏不信邪的,多半要出纰漏。
记忆中道士的法术没有真见识过,但是见过他在庙门前练拳,动作很慢。道士还是个有学问的老先生,他写的对联,贴在庙门一侧,那字写得厚重有力。记得上联是:“一山烟雨竹摇风”,下联却没有。他说让风吹不见了。
这个下联让我一直耿耿于怀,他原来的下联到底是哪些文字呢?他不肯说,或者是根本就没有写过下联?让风吹跑了他为什么不再写呢?
这成了另一个不解之谜。
细庙不是富丽堂皇的庙宇。细庙是很简陋的砖石瓦房,明四暗八的结构,四周古木参天,遮阳蔽日,显得阴冷,维独庙门前有一块空地,阳光像水一样从那里泼撒下来,把庙堂的前厅照得温暖明亮。现在想起来,才知道当初设计细庙的工匠还是用心良苦的。
细庙的香火一度相当鼎盛,在巴河流域名声斐然。也许因其独特的地理位置,一座笼罩在佛光里的细庙,静秘幽闲地隐藏在鄂东北的山沟里,如果不是有人前来拜谒,谁也不会知道我们团风还有这样一个神气袅然的地方。
细庙的东侧有一大片竹林,有楠竹有水竹,枝叶蔢蔬,竹影摇曳。夏天我和小伙伴最喜欢在竹林里躲迷猫,嬉闹得满身是汗,忽然一阵山风轻轻吹来,那感觉特别凉爽惬意。竹林中央,有一方池塘,水面常年浮着一层薄薄的雾,道士就是在这提水吃,那水清亮甘甜。道士穿着灰色的长袍站在水边的青石板上,雾气萦绕在他的脚边,那时候我觉得道士就是佛的化身。
寻着竹林深处那条小路,一直往山上走,站在山脊一个突兀而起的石头上面,远远的可以望到山顶的大庙。
大庙住着一位道姑。
据我的奶奶讲,道姑姓张,年轻的时候是个非常漂亮的女子,识得文字,二十五六岁时,父母要她嫁给一个财主,财主年纪大而且是个瘌痢头。道姑死活不同意。旧时风俗,父母之命媒妁之言不可违,除非她出家。道姑悲愤无奈只好出家,然后一直住在大庙里。
在我的记忆里,道姑就是一个很严肃的老婆婆。很少看到她笑,她偶尔下山,在村里走动,有人跟她打招呼,她总是静静地退到路边,小声地答应。她每次下山,都会有人给她一些油盐,一些大米或者是五谷杂粮让她带回山上。有时她拿不动,我们这些小孩就帮她搬到山上去。
那时候的大庙比细庙冷清得多,到大庙参拜菩萨的村民很少。我想着,是不是道姑的法术没有细庙的道士高明呢?但奇怪的是很多人家都把男孩子寄附给道姑做她的干儿,在简单的倒茶就算拜寄的仪式之后,我也成了道姑的干儿之一。
大庙也是砖石建筑的几间瓦房,比细庙小得多。堂屋里供奉的菩萨也非常少,只有一尊观音神像稍微高大一点,两边立着泥塑的土地菩萨和关公,这样的摆设是非常奇怪的。大庙这样小而且不成气候,为什么要称之为大庙呢?
我常和小伙伴争议这件事,关公是战神,他是用来保护观音的吗?但是观音既然是法力无边的菩萨,连孙悟空都怕她,她为什么还需要关老爷的保护?
大庙的公厅里除了观音菩萨,还有一台织布机。这台木制的织布机跟我奶奶的织布机并没什么不同,但是在庙堂里摆着织布机这是个很奇怪的事。道姑为什么还要织布呢?我们不懂这些,但是织布机让我和我的小兄弟们非常兴奋,都扑上去,这里摸一下,那里扯一下。道姑连忙过来带我们到外面去玩。
大庙的外面有一片桃树林。桃花盛开的日子,满山坡都是红艳艳的,树枝上开满了桃花,地上落满了桃花,钻进那片桃林,就像置身花海,拈起一朵朵落花,能闻到淡淡的清香,蜜蜂蝴蝶在身边飞来飞去,鸟儿在这里叫唤一声,很远的地方就有一声接应,就像在对话一样,特别有趣,山坡下,碧绿的青草掩映着涧沟,清澈的泉水潺潺流淌,大庙这样清幽静美,犹如世外桃源。
那时候我们都很调皮,哪里懂得珍惜美景?记得一次我们抓住桃树的枝丫使劲地摇晃,嘻嘻哈哈地看纷纷坠落的花瓣。道姑慌忙跑过来制止。她蹲在地上,撷取一些花朵,然后默默地在桃林里行走,她走得很慢,嘴里还念叨着灼灼其华之子于归之类的。我们不懂她说的,都以为她在念佛呢。
多年以后我偶然读了几页《诗经》,才知道道姑念叨的是:“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜室其家”。想起道姑,我的心被深深地刺痛了。一位灼灼其华的女子,她本该拥有美丽的\'爱情,拥有温馨的家庭,她完全应该快乐幸福地生活在这人世间,但是腐朽黑暗的封建习俗却把她逼上了佛过山的庙堂。她孤孤单单的一个人倦缩在那个破庙里,多少个风雨飘摇的黑夜,多少次蛇虫野兽的侵扰,有谁知道她一个弱女子内心的恐惧?有谁在意过她的寂寞和悲伤?
那时候我们想不到这些,也不觉得道姑有多么命苦,我们对桃花对《诗经》更是一点兴趣也没有,我们就是一群饿急了的猴子,我们到处找可以吃的东西。
挖毛根,摘桑树枣,抽毛楂,扯马齿笕,偷梨子,打桐子。知道桐子吃不得,也要打下来,咬一口,扔到很远。而最好玩的还是炒野豌豆,在两块石头的缝隙处架起一块瓦片,放上豌豆,干柴细火烧起来,不一会就听到豌豆炸裂的声音,豆子的香味在山坳里散开,我们一边炒一边急得舌头舔着嘴唇。
道姑守在不远处,她怕我们把山上的野草烧着了,总是叫我们小心点。每次我们都要分一些豆子给道姑,她接过豆子的时候,我看到她嘴角弯起一些微笑。佛过山贫穷的日子偶尔泛起一点小小的快乐。
但忽然就出事了。不记得是哪一天,一队人马冲进了细庙,他们把菩萨神像所有他们认为是“四旧”的东西全部砸烂,最后把道士也捆走了。大庙也不能幸免,观音菩萨打得稀巴烂。所幸的是没有带走道姑。
但是到处都说道姑是封建势力的代表,连织布都要供奉菩萨就是证据。这以后只要是批斗大会,就要道姑站在那些坏人旁边陪斗。时间久了,我们以为道姑跟那些坏人是一伙的,我们再也不去大庙玩了。
一年后的冬天,巴河的沙滩上发现了一具女尸,都说是大庙的道姑。那时候所有的人都忙着修筑水库,水库就修在细庙的山脚下。人像蚂蚁一样在工地上挖土挑土,大家都汗流浃背,道姑死了就像死了一只蚂蚁。没过多久细庙变成了红星林场,几个单身汉住在里面,大庙在连续半个月的暴雨过后,轰然倒塌了。
就像是一眨眼,我离开佛过山三十多年了,行走在钢筋水泥的城市,老家屋后的佛过山始终是我解不开的情节。每次回去,我都会一个人到山上转来转去,总是拿着手机这里照一下,那里照一下。路,蜿蜒着,荒草掩映的小径,左一脚是痛,右一脚也是痛。
将过去留在后面,可以让我们在顺境中再接再厉。作为女中豪杰的冰心,一生写过无数受人称赞的文章。在她的一部新作发表时说:“我不会因为一部受人称赞的小说而停滞不前。”正是因为冰心没有被称赞与掌声冲昏大脑,从此不再写作,才能留下那么多值得品味的文章。仔细想想,一个人因为一部小说或一篇文章成名后不再发表作品,这个人也不值得让我们怀念和称赞。冰心将一切掌声和荣誉留在后面,用平静的心去写一篇篇新文章,获得一个又一个的荣誉。所以将过去留在后面,可以让我们在顺境中再接再厉。
将过去留在后面,可以让我们在逆境中永不放弃,iPhone手机是目前最为实用的手机,在它的背后站着一个让世界震惊和钦佩的人——乔布斯。乔布斯曾被自己的公司赶出去,被人唾弃和讥笑,但他迅速地调整自己的状态,心平气和地创建了另一个公司“next”。正是因为他把失败的经历留在了身后,把昨天的`痛苦、挫折、失败和遗憾忘记了,放下了他才能重新创造辉煌的篇章。
这不正如英国的乔治吗?他说:“当你关门时,也将过去的一切留在后面,不管是美好的成就,还是让人懊恼的失误,然后,你又可以重新开始。”于是他将过去的事情留在过去,把每天当作新的起点,最终走向英国首相的位置。
我们每一个人都有辉煌和遗憾的过去,将过去遗忘,把每一天当作一个新起点,将会迎来新的成功。
柴老师指着狒狒,意味深长地说:“同学们,你们看它的后面是什么?”她笑着,笑容里藏着一个谜。狒狒似乎也以一种很怪异的表情瞧着我们,呵呵,能猜出来吗?
好似一滴水掉进滚沸的油里,教室里炸开了锅:
“嗬,狒狒后面什么也没有!”一个同学不假思索地回答。
“哈,它后面是白茫茫的雪地!”另一个同学很得意地说,但还是没人响应。
“啊,它后面是一片茂密的大森林……”又一个同学胸有成竹地抛出答案。
不少同学点点头,表示赞同。柴老师眉梢一扬,笑了,似乎在肯定他的想象力,但接着又笑笑微微地扫视全场,鼓励大家把心里的想法统统说出来。 “我认为,狒狒的后面呀——”一个女同学说到这里卖起了关子,不说了,等吊起了大家的胃口,才揭开谜底:“它背后肯定躲着一个可爱的小狒狒。”许多女同学鼓起掌来,表示热烈赞同。一大帮男同学则不屑一顾,歪鼻子挤眼,哈哈大笑。
柴老师指着狒狒说,瞧,它在瞪大眼睛注视你们呢,它在问:我后面到底是什么呢?教室里鸦雀无声。同学们认真地思考着,有的仰起脑袋看着天花板,有的咬着笔杆低头沉思,有的在交头接耳窃窃私语……
忽然,刘易同学慢慢地举起了手,但随即又缩回来。大概他感到很自卑,因为平时有些同学总在背后讥讽他“弱智”。
柴老师眼睛里闪跳出两点灼亮的火花,她很温柔地鼓励他:“大胆些嘛,怕啥呢,谁从娘肚里出来就百分之百正确呀!”刘易迟迟疑疑地站起来,咕哝道:“老师,狒狒的后面是一张白纸……对吗?”一付小心翼翼的\'模样。
没等刘易坐下来,同学们哗地哄堂大笑,意思是说:呵呵呵,太无知了!简直没脑袋!“弱智”到家了!刘易脸红得像煮熟的大虾,尴尬极了。
可柴老师没笑,她一本正经地凝视着大家。狒狒好像也生气了,摆出不屑一顾的神情,瞪着那些大笑的同学。这一刻,好象有根无形的指挥棒往下一摆,满屋笑声嘎然而止!大家七嘴八舌地议论:难道……?!
柴老师向刘易送去赞许的目光:“他的回答是对的,狒狒后面确实是一张白纸!”大家哑然了,一个个张口结舌,嘲笑的目光里冒出个大大的“?”!
“为什么呢?”老师意味深长地说,“人们在观察事物时,往往喜欢一种另类思维,这固然没错,但是却常常忘记最本质的一面,这就会使我们掉进思维陷阱里,还赖着不肯爬出来……”
大家尴尬地笑着,都低下了头,默默地沉思着……
坐在我后面的那位看起来可怜兮兮的,平时说话声音小小的,实际是个大喉咙;看起来很老实,其实很调皮。他就是我们班的调皮鬼——蒋泽。他,可把我烦死了!
故事得从我说起:我最喜欢黑色的衣服了,所以经常穿一件黑色的羽绒服。一天,数学课上,我闻到了一阵阵的糊味儿,这味儿是哪里来的呢?我望望窗外,窗外晴空万里,连朵云都没有,更别说烟、火了。再说,我离窗户很远的,窗边的人怎么没有反应呢?难道烟是室内传过来的`?嗯,好像在后面。我转头一看,只见蒋泽把红外线玩具灯打开,光束便向一张被记号笔涂黑的纸照去,纸冒烟了。他见被我发现了,连忙收了起来,还乞求我不要告诉老师。我警告他:“上课不许再玩了,不然,后果自负。”
下午语文课上,我后面的周雅拍拍我说:“他刚才用红外线照你的衣服呢。”我刚一回头,他便开始迅速变脸——由一副得意洋洋一下子就成了可怜兮兮的样子,耍赖说:“我没有。”我没说话,向他瞪了一眼,继续听课。没过多久,周雅又告诉我他仍然照我衣服。一节课下来,蒋泽竟然照了我五次。
我意想不到的事情发生了,周雅告诉我,我的衣服上有几个小洞。小洞在我的背上,很小,不会是蹭破的,我反应过来:蒋泽的红外线!我气急了,找到他质问:“是不是你用红外线把我的衣服烧坏的?赔!”蒋泽一脸无辜地说:“我没有。”我把我的推理说了一遍,可他还是不承认。其实,我早就知道是他***了,因为他每次做错事都这样,死不承认。可老师要求我们遇事要有证据,我没有啊!
唉,我只好不穿黑衣服了,谁叫我背后有一个捣蛋鬼呢?这真是哑巴吃黄连,有苦说不出!
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