关于劳动者作文高中【一】
这一星期，我们便被冠予了这一“光荣”。
当我在切身体验劳动时，我才更进一步地融会了这句话的精髓。劳动不止于辛苦，还带有微微苦涩的甘甜，且拌有初出井底首望辽阔天空的滋味。这些都不是能从我们平时的学习生活中所能触摸到的，作为一名劳动者内心深处的，最平凡而又殊于一般的感受。
在为期2个工作日的学工过程中，我们都从刚踏进劳技中心的无所谓事到看着自己平生第一次制作的凉亭模型渐渐成行时的喜悦和自己心中那份小小的骄傲，从看着陌生的道具时的手足无措到熟练摆弄手中的道具作挥舞状时的沾沾自喜……这些都无疑在我们的成长反应方程中添加了条强烈催化剂。学工时碰到这样那样的“翘脚”也是再所难免，不同于平常的是这次没有父母的帮助和宽慰，需要自己给自己坚强地打上满满的鼓气，加上独立的思考和数次的尝试，或许失败的最后还是失败，但在精神上却早已是成功了的，因为有所努力、有所付出学会独自解决问题就是学工的目的和做人的方向标。
转眼又是一个春秋，曾幼稚的我们以另一种全新的面貌又来到劳技中心学习。
与初一时相同，每个班都要学习两个专业。有烹饪、陶瓷、黑白摄影、模拟驾驶、服装设计等等。每个人都期待老师说出自己喜欢的专业，等了半天都没说出来，我们班的人都急得像蚂蚁一样团团转。“老师您快说啊！”我也在心里着急的说。终于，老师说：黑白摄影和模拟驾驶。大家欢呼起来，模拟驾驶可真是热门呢！
在等待了漫长的假期后，我们终于坐车来到了这里。依旧是位漂亮的女来带我们去学习。我们上的第一节课是关于摄影的历史，摄像机的来历，还看了许多名家作品。第二节课就是外出环节，三人一小组，各背台黑白相机。左拍拍，右拍拍，趁人不注意还来个偷拍。第三节课是叫我们弄胶卷。我们那一组不知怎么回事，36张仅余12张了，看着别人在一旁欢呼雀跃，我却当众哭起来了。最后，连老师也来安慰我了，还给了我一大堆底片。第4节课便是洗照片了，这一次非常成功，我和同伴十分开心，不是一次失败就永远失败，努力也会有成功的那天。
有了对摄影的自信，开始了下半周的课程。同学们都怀着极高的热情开始了模拟驾驶。1，2节课都是理论课，第三课才“上路”，没想到这么难，点火、挂档、打转向灯，招招都麻烦，弄了这个忘了那个。第四课时考试时，大部分同学都有A，我却得了个A-，不过也很开心，毕竟努力过了。
初中的最后一次了，大家在一起的五天里有过欢笑，有过泪水，有过失败，有过成功。劳技中心，谢谢了，为我们的初中生活添上亮丽的一笔。
关于劳动者作文高中【二】
今年暑假，经好友介绍，我阅读了《一个人的朝圣》这本书。书中讲述了一个退休的老男人哈德罗，有一天突然收到多年不曾联系的一个朋友寄来的一封告别信，因为癌症已经到了生死的边缘。老人回完信，在寄信的时候，没有果断的塞进邮筒，而是往下一个邮局走去，在这个过程中，他萌生了走路去看那位朋友的想法，于是他就真的这么做了。图书记录了老人行走的87天，穿越627里（不知道是英里还是华里，译者没注）英格兰南端的布里奇走到了苏格兰东北的布里克。
图书的前半部份，有点乏善可陈，只是讲述了老人纠结于是不是该走下去，纠结于这么做对还是不对，从周围的人对于他要长途跋涉的不同看法，展示了他心理变化的一个过程。当读到老人在自责“为什么唯一的儿子溺水的时候，他还停下来解鞋带？”的时候，他说是因为害怕用光了所有借口以后，他最终还是没有办法成功把孩子救回来。隐约的感受到他对儿子不想活下去却又不知道如何挽留的无奈。因为文中经常出现老人的太太和他儿子的对话，于是在读到老人想到“孩子成长的过程就是不断的推开父母，离他们越来越远。当他们的儿子终于永远的拒绝了他们的照顾，他们就要艰难地去适应”的时候，我以为只是父母与孩子的沟通出现了问题，还想到了自己在成长的过程中离父母越来越远。直到书的末尾，才知道原来事实不是想像的那样简单。于是原本枯燥的故事变得丰厚起来，原本留存的种种疑惑被解开。
老人在二十年前就失去了儿子，他的儿子有抑郁症和酒精上瘾，在自家花园的棚架上上吊自***了，老人亲手掩埋了他的儿子。而他的太太觉得他原本可以做一个更好的父亲，因为孩子的去世，两个人的感情走到了破裂的边缘，婚姻名存实亡了二十年。老人的太太一直无法面对失去儿子的的事实，于是每天和孩子的对话变成了自言自语，在她看来那不是鬼魂，而是一种存在，因为她能感受到儿子，那是他唯一的安慰。
在读到后面的故事之前，我和书中提到的许多人一样，觉得一个老男人在未经商量的情况下离开自己的妻子，不远千里的徒步去看另外一个女人（虽然那是一个即将离世的人）肯定是因为爱情，很可能是婚外情。因为这样很容易解释他和他的太太之间感情不合，很容易把他的这种执著与坚持理解为是爱所赋予的动力。直到谜底被逐一揭晓的时候，才发现我和书中提到的许多路人一样很俗。
在老人行走的一路上，遇到了许许多多的人和事，这些人和事赋予了他的旅途许多别样的意义。老人从这些人身上的故事中，看到了许多自己的影子，于是老人做了很多的思考。包括对自已的思考，在书的内芯封面上是一双帆布鞋和五个字“那么，我是谁？”在旅途中思考自我的过程，无疑是一个自我成长和自我疗愈的过程，这一点我有深切的体会。老人发现“当一个人与熟悉的生活疏离，成为一个过客，陌生的事物都会被赋予新的意义。明白了这一点，保持真我，诚实地做一个哈罗德而不是扮演成其他任何人，就变得更加重要。”
对于将死的人，如果心里有牵挂，是不太容易撒手人间的，除非是突如其来的事件。小时候，经常听老人说，对于一个年长即将仙逝的老人，能在走之前看一眼自己的孩子就满意了。我曾亲历过一位老奶奶，在神智不清之后仍然坚持了两三天，就为了等女儿从远方回来看她一眼，虽然已经不省人世，但气息就刚好保留到女儿回来道别。所以书中说到老人让他那死亡边缘的朋友一定要等他走路过去的时候，我也相信这样的牵挂可以让她的生命得到延续。然而，当老人见到他那即将去世的朋友时，他的内心却有些犹豫了，因为这个等待的过程太过痛苦，如果不是走路走了那么久。只是给她回了一封信，也许她早就到天堂了。
老人通过行走的过程疗愈了自己，打开了尘封太久太久的心门，而通过这样的行程也疗愈了他的`家庭，让两夫妻能够重归于好。只是这个过程太过漫长了。因为行走，老人回忆起了许多往事。老人说“有些回忆很不容易，但大部份都很美。我很害怕，怕有一天，或许很快，就会把它们弄丢，这一次永远都找不回来了。”这是一种对年老失忆的恐惧。读到这里，我在想，或许我们真的应该多关心一下自己年迈的父母了，因为父母恩情难忘。
读完这本书，感觉像是看了一部电影，一部很写实很饱满的电影。读完以后，让我意识到了需要更加地珍惜当下，需要保持一份执著的信念。于是我觉得这是一本蛮不错的书。
关于劳动者作文高中【三】
“民生在勤，勤则不匮”，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，爱劳动是中华文化的出色传统式，连绵迄今。“锄禾日当午，汗滴禾下土”是农户脸朝黄土背望天的辛勤工作;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是文人墨客隐者与当然亲近的烂漫劳动者;“夜来城边一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”是卖碳生意人的心酸劳动者。不论是哪一种劳动者，全是宝贵的，也是可亲可敬的。
但是在大家的身边，有的同学们不理解劳动者，常常要说“大家学习培训那么忙，劳动者太占時间了!”没有错，大家的同学们平常课程很忙，学习压力较为大，但这不是不报名参加劳动者的托词。学习培训和劳动者并不是水火不相容的对立面关联，在学习之余分配适度的劳动者是必需的。假如以学习培训忙为托词，一味抵触劳动者，便会变成一个总是学习培训的“填鸭式教育”儿，习惯“饭来张口，衣来伸手”的日常生活，一旦离去爸爸妈妈便会和妈宝男一样。不容易做一顿饭食，不容易洗一件衣服，不容易梳理自身的屋子，不容易打线自身的日常生活，那样的连日常生活都不可以自立的优秀人才，到底是愈多愈好吗?一屋不扫，缘何扫天地?因此学生们，在忙碌的学习之余，抽出来時间来给自己或是为家中为院校劳动者，这自身便是一种工作能力的反映。
此外有的同学们不肯劳动者，她们常说“科技创新这么快，劳动者的事，之后能够交到人工智能技术啊!”“劳动者那么苦，那么累，干啥非要自身干?点钱让他人去搞好了”。实际上，如今高新科技发展了，各种各样智能机器人应用为之，能替代人们的一部分劳动者。富人能够掏钱，让他人去劳动者替代自身受这一份皮和肉之苦。而我说起，不报名参加劳动者的你看起来免遭了皮和肉之苦，实际上错过乃至丢弃了大量有使用价值的物品。你的不劳动者，可能错过了“亲自动手，衣食无忧”的信心引以为豪，可能错过了“天将降大任于斯人也，当以劳其筋骨，劳其筋骨”的精神实质磨炼，可能错过了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠闲自在悠闲，可能错过了“鼓足干劲鼓足干劲”的雄心壮志。你的一时的懒散，务必给你丧失的这种精神实质实际意义上的有使用价值的物品而付钱。由于，爱劳动自身便是一种精神实质的反映。
也有一些同学们不尊重他人的劳动者，例如课堂教学上不专心致志认真听讲，入睡讲小话;班里随意吐痰，乱丢垃圾;饭堂里剩菜剩饭，浪费粮食。这种状况从源头上而言，便是由于沒有亲自参加劳动者进而感受不上劳动所得的得来不易。设想，一个方知备好一堂课要花好多个钟头乃至十几个钟头来查看材料赏读文字编写教学设计的老师，他在听别的教师相近的授课的时候会犯困讲小话吗?一个起早贪黑一扫把一扫把清扫大马路环境卫生的环卫工人，他懂得往地面上扔一张碎纸吗?一个在炎日下曝晒和风里来雨里去犁田种田的农户，他会懂得丢掉小半碗没吃了的谷物吗?都不容易，更是她们参加了在其中的劳动者，明白了成效的得来不易，因此才会分外爱惜。因此学生们，仅有深层次劳动者当中，感受在其中的酸辛，才会爱惜劳动所得。而爱惜劳动所得自身，便是一种社会道德的反映。
复兴中学的学生们，使我们爱劳动，人人有责吧，从自身的身旁琐事学起吧。干好每一次寝室和课室的轮值，为自己做一顿爽口的饭食，洗干净自身的每一件衣服，报名参加校园里每一次义务劳动，搞好每一次校园内青年志愿者……苏霍姆林斯基以前说过：“即然观念存有于劳动者当中，人就需要靠劳动者而存活”，劳动的价值不仅在造就化学物质当中，更能让我们产生观念和精神实质的盛宴。因此，学生们，劳动者有这般大的风采和功效，大家有没有什么托词呢?还怕吃啥苦受哪些累呢?仍在迟疑，等什么?
关于劳动者作文高中【四】
一夫不耕，或受之饥;一女不织，或受之寒。因为繁重的学习负担，有人抱怨劳动耽误时间;因为便捷的人工智能，有人会说劳动可有可无;因为充裕的经济条件，有人自以为金钱可以万能。其实不然，劳动是财富的源头，是幸福的活水，是生命的底色。人生在世，必修劳动。
“民生在勤，勤则不匮”，如是说。劳动乃财富之源头。依然记得多年前的那个寒冬深夜，我饥肠辘辘，遂决定出街觅食。走遍大街，跑遍小巷，毫无斩获，败兴至极。山重水复之时，一家点着灯火的街边摊正热气腾腾。点餐，暴食，满足，闲聊。店主说，别人太累而打烊，我坚持所以挣钱。现在，他早拥有了自己的店面，却还是营业到深夜。想必，他深知劳动乃财富之源头。民生在勤，勤则不匮，岂止不匮，且会丰裕。我们少年，亦当用自己的双手去赢得财富。
“夙兴夜寐，洒扫庭内”，先秦哲人如是说。劳动乃幸福之活水。有些同学可能对此不解，劳神非力，动来动去，有何幸福?人工智能、花钱省事，不好么?其实，投之以劳动，报之以幸福。当你因为成绩而烦乱不堪时，收拾完书桌你会看到海阔天空的纯净;当你因为人际而闷闷不乐时，打扫完教室你会感到团结协作的温暖;当你因为家长唠叨而叛逆冲动时，整理好课本你会听到宁静无声的幸福。曾经有位朋友告诉我，她心情郁闷时，用力地洗一盆衣服便会释然平静。乍听有趣，再思信然。劳动转移负能量，给人成就感，而人工智能与花钱省事难以做到。我们少年，亦该知劳动中有幸福。
“只问耕耘，无问西东”，长辈如是说。劳动乃生命之底色。马克思讲，劳动是人的第一需要。试想，你是否可以无所事事?时间一久，必然疯掉。小孩摆弄玩具，学生研究模型，老人伺候菜园，都是对劳动的潜意识追求。古稀之年的任正非说，他不想退休，工作已是一种习惯。我们少年，亦需劳动不止生命不息。
蓦然想起大仲马的忠告，人类的全部智慧是等待和希望。我以为，还应该有实实在在的劳动。大儿溪东锄豆，中儿编织鸡笼，小儿卧剥莲蓬。劳动是我们的必修课，请别选修!
关于劳动者作文高中【五】
平凡的世界，故事从一九七五年开始，路遥先生带领大家把视角转移到一个小山村，小山村里的那一些人身上。我的感触一向杂乱无章，我也不想将它理好，那样会让我的情绪太过明了，若是这样，我想我会很累，会背负太多的精神负担。
小说从少平开始，又从少平结束，这个故事留给我太多的压抑。我曾为他们生活的艰辛而流过泪，我知道世上永远有那么几个地方，人们总是在为自己的生计而劳苦。我们无法避免这样的情况，我不知道我是否有资格说，把一切都看开就好。我是一个期待圆满结局的人，我也希望人们可以从一而终。所以当我看到少安和润叶彼此喜欢时，我在祈祷，他们最终可以在一起。我也希望，晓霞不曾逝去，少平不曾受伤，他们两个也会幸福的走下去。
少平的一生，就如同现在的打工仔一般，一生都在奔波。他的一生受尽磨难，可以说最终也没有苦尽甘来。他选择了离开，拒绝了金秀，也许是在为金秀着想，只是这样的结局对金秀来说未必如意。也许他的后半生会一直呆在大亚湾，不过我想他不会孤单，他还有矿工的那些朋友。该怎样评价他的一生呢？或许就是努力过、争取过、尝试过，只是结果并不理想罢了！我祝愿他的未来会有一个体贴的女人陪在他身旁，给他温暖！
另一个主要人物就是少安了，恐怕他就是这个故事里唯一幸福的人物了，用一个词来形容他就是苦尽甘来。他的少年时代也并不顺利，幸运的是他有一个美满的家庭，他用努力和拼搏来实现自己的价值，虽然在成功的道路上遭遇了许多挫折，他最终还是成功了。
联想到自己，我的抗打击力实在不敢恭维，当人生路上出现风浪的时候，我总觉得很揪心，那是一种怎样的感觉呢？有时候会埋怨作者，为什么不能让他们顺利一些呢？后来我明白了，那样就不是真正的人生了。像我们常说的那般，人的一生，不可能是一帆风顺的，太过顺利的人很难成大事。故有“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，所以动心忍性，曾益其所不能。”之说。
路遥曾说：只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品。对此，我的理解是，人的一生，不要失去自己最宝贵的东西，那是一些类似纯真朴实而又努力向上的品质。
平凡的世界，讲述的是几个平凡人的一生，也许这会是我们某些人未来生活的真实写照。只是当我们在自己的人生路上漂泊时，请不要忘了，在对自己狠一点的同时也要对自己好一点。生活真的很不容易，只有对自己狠一点，不给自己留后路，才能不留余地地努力，去获取成功。要对自己好一点，生活是用来享受的，不要对自己太苛刻。
