1814年,英国人斯蒂芬孙制造出世界上第一辆蒸汽机车,新生的火车丑陋笨重,走得很慢,当时有人驾着一辆漂亮的马车跟它赛跑,火车落在了后面,而且由于没装弹簧,火车把路基都震坏了。然而,斯蒂芬孙并没因此而灰心,他坚信火车具有马车无法媲美的前途,不断改进机车。许多年过去了,马车仍按原来的速度转动着轮子,而火车却在飞速前进。今天,高速火车奔驰在铁轨上成为人类主要的交通工具之一。
著名物理学家、诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授,在作报告评价他的导师,美国氢弹之父泰勒的成功时,有过一段耐人寻味的描述:泰勒几乎每天都有十个想法,其中有九个半是错的,但他不在乎。然而,他就凭着每天半个对的新思想的积累,获得了巨大的成功。
杨振宁说:“创新有两点:一是不要囿于前人的成就,二是不要怕犯错误,这两点都需要胆量。”
风息了,雨停了,我想把家门前的李子摘给你,忽而想起门前李子树已经砍了好多年了,梦醒了。
不知道什么原因,平时少梦的自己这些天睡觉的时候总喜欢做梦,不论白天还是晚上,只要一沾枕头,那个奇怪的梦就接踵而至。
一个五六岁的男孩坐在小板凳上,嘴里哼着不知名的儿歌,没被粉刷过的红砖房里传来滴答滴答的水声,屋子里的泥地上摆着四五个接水的脸盆。一位年轻的妻子忧心忡忡地望着不断漏水的屋顶,皱着眉头对身旁的丈夫说:“等明天雨停了,该把屋顶的瓦捡捡了。”
雨还在淅淅沥沥的下着,房檐上的水串成一条线不断往下滴,男孩把手伸出去想要接住雨水,屋子里传来责备声:“又开始玩儿水了啊?一会儿把衣袖子弄湿了少不了一顿好打。”男孩悻悻的把手缩回去。痴痴的盯着门前的几棵李子树,心里小小的盘算着。
男孩不知道这几棵树种在这里多久了,似乎从他一出生这些树就扎根在了这儿,但他从来不去想这些,他只管今天又有几颗李子熟了,又有几颗掉了。他喜欢下雨天,仿佛被雨淋过的李子才是最好吃的,他总是在下完雨后爬到树上去摘那些最红最黄的李子,然后就着雨水一起塞进嘴里。男孩的亲戚们总嘲笑他,说他是个傻孩子,和他的父亲一样傻,应该认村里的傻子做老师,这样还省的他父母为他的学费发愁。
男孩还是上了学。学前班,一年级,二年级,村里的老师说男孩很聪明,每一科都是学堂里的第一名,男孩的父母听到这些感觉非常欣慰。男孩转去了镇上的小学,成绩依然很好,亲戚们的闲言碎语也少了许多。他还是喜欢在下雨天坐在板凳上看门前的李子树,看着雨滴打在一颗颗李子上,红色的、黄色的、青色的。看到这样的场景,男孩就会不由自主的心里欢喜起来,他还是喜欢爬到树上去摘那些最红最黄的李子,就着雨水一起塞进嘴里。
男孩渐渐长大。初一,初二,初三,男孩喜欢上了一个女孩,终于有一天他下定决心去表白。表白很成功,女孩答应和男孩交往,可是没过多久他们就分手了,女孩说她喜欢上了另一个人。后来男孩学会了抽烟,他总是和学校那些小混混在网吧彻夜不归,还好几次晚上喝醉酒和人打架,然后鼻青脸肿的回家,他的成绩也变得越来越差,无论父母怎样责备他都当做无所谓。男孩已经很久没有去好好看过他的李子树了,他甚至没有注意到为了给新家足够大的地方已经把那些李子树全部砍掉了。
男孩的父母去了外地打工,他也上了高中开始寄宿生活。不管生活多么糟糕,明天依然还要继续,人们总是这样告诉自己。有一天男孩的父母打电话回家说让他回家看看,清理清理院子,把衣柜里的衣服拿出去晒晒。
南方的春天总是伴随着连绵不断的雨,男孩趁着月休从学校赶回了家。当他回家时,他看到院子里一棵小小的李子树,树下落了一地的李子,红的、黄的、青的。他终于发现,不知从什么时候起,李子树已经消失不见了,唯一留下的是那些曾经的留下的根不断的蔓延然后努力伸出地表,终于为他长出了一颗新的李子树。男孩蹲在雨里,双手抱着膝盖哭的像个弄丢了心爱玩具的小孩。
金色的阳光透过落地窗打在书上,男孩坐在图书馆里,嘴角噙着浅浅的笑,看着楼下来来往往的新生。还有一年他就要离开大学校园了。他埋下头继续看手里的书,书上写着:“李子(PrunussalicinaLindl.,是蔷薇科李属植物,别名嘉庆子、布霖……”
书法和其他艺术一样,贵在不断推陈出新,在学习与借鉴前人经验的基础上,创造出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之,被誉为“书圣”。他学习书法时,不但刻苦认真,而且博采众长,不断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法,后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作,像秦代大书法家李斯,汉代大书法家蔡邕,三国大书法家钟繇,以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品,他都泛览博识,然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。
书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统,追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿,独树一帜,开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体,也就是我们常说的“颜体”。自唐以后,许多著名的书法家都从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的'书法作品多方面借鉴,才能承前启后,开创一代书风。
米芾是宋代四大书法家之一,年轻时学习书法很刻苦,他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹,当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时,连主人也分别不出真假来。别人对他说:“你写字太像古代的人,惟独没有自己的面貌,这样是不会有成就的,希望你要发挥自己的特长,不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚,发扬自己的长处,到晚年终于形成了自己独特的风格。
继承是我们学习技能的开始,对于文化的珍惜,对于先人的尊敬;创新是在继承的基础上创造属于自己的个性,注入新的元素,使文化与时俱进,更加具备先进性,不会被时代所淘汰。
1、闻一多——舍生取义的弘扬者
当日寇的铁蹄跨过了长城,当锦绣的山河遍遭蹂躏,当祖国各地哀鸿遍野,当无情的地火将人们灼烧,幽静的书斋再也压不住你心中的怒火。你——闻一多,拍案而起,孤愤高吟。有一句话说出就是祸,有一句话点的着火,突然晴天里一个霹雳,爆一声:“咱们的中国!”这样的《一句话》,震撼了多少麻木的心,这样的《一句话》点燃了多少熄灭的灯。
你高举《红烛》照亮漆黑的夜空,你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面对日寇来袭,面对国民党的专制与迫害,你从未低下高昂的头颅,不惜以一篇篇锋芒毕露的檄文去抗争,以一场场激情澎湃的演讲去怒斥。犹记在李公朴先生的追悼大会上,你发表了生命中最后一场演讲,是什么最后的奏唱。
臧克家先生曾说:“闻一多先生是卓越的学者,热情的诗人,大勇的革命烈士。”而于我心中,闻一多先生是中华民族精神的传承者,是舍生取义的弘扬者。是口的巨人,行的高标。
2、王国维——用生命树起民族文化的大旗
厦之将倾,方显英雄本色;国难当头,彰显赤子真魂。
他曾是指点江山,吞吐日月的国学大师,也曾是挥戈漠北、千骑逐虏的英武将才,却终于投水颐园,含恨而去。他以渊博的知识推开国学文化之门;他以文人的坚守传递文化传承之火;他以不屈的脊梁支撑文化将倾之厦。他把生命中的力量化为一缕星光,想要点亮文化的黑夜,他把古籍中的精华化为一只舟楫,想要横渡国难的海洋。
他就是王国维,国学大师,文之大者,人之至伟。
一部《人间词话》,百代诗词高峰。面对西方文化的冲击,面对中华文化的颓势,他去无法力挽狂澜。是他对文化的不懈追求成就了他,却也是他对文化的炽热眷恋毁灭了他。“试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。”他,只想徜徉历史文化,愿意用生命为文化献祭。面对破碎的`山河,他用生命向历史叩问;面对文化的覆灭,他用生命向古人探求。他在清水湖泊的纵身一跃,激起来自历史深处的声声呜咽。
3、传统文化的传承者——余秋雨
静坐寒窗苦守,动辄行者无疆。他是长江边的艄公,溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟,舞起双臂铲除文化的劣根;他是高明的外科医生,剜除传统中的千年病灶。九万六千平方公里,满满的是他探求文化根源的脚印。游历欧洲十国,不变的是他永无止境的文化反思。千万里溯源之路,十余载文化苦旅。秦汉烽烟、魏晋霜雪,在他的笔下再生;唐诗平仄,宋词韵律,在他的手里跳动。
静看历史千层浪,最是智慧余秋雨。
“不临高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。”他一直在行走,走遍中国,又走向海外。为深刻理解中华文化,他追根溯源;为全面剖析传统思想,他游历世界。他结束了中华文化盲目自信的历史,他为国人打开了真正的开放之门。
4、梅兰芳?——将京剧艺术引向世界
从生命的谷底到艺术的巅峰,他的生命本身就是一场华丽的出演,他的一生就像一场永远听不到尽头的京剧。幼年的苦练,青年的继承,壮年的弘扬,成就了这位将我国的京剧艺术引向世界的第一人。
有的人被流放到贫瘠的土地,他的灵魂却愈加丰盈;有的人被禁锢在闭塞的山村,他的歌喉却可以飞跃千山万水。他没有出生在京剧世家,也无天赋可作径,他的生命中本无乐符,可他却用勤勉继承了中华戏曲文化的精髓,唱响了京剧的大美。
他倾其一生在弘扬京剧的土壤上耕耘,终于收获了丰硕的果实。曾赴日,赴美,赴苏,将京剧艺术引向了世界。创作如歌,弘扬作曲,和曲而歌,方知歌之动听。
5、当年明月
敢于突破,才能在平凡中创造非凡。对于一个普通人而言,大胆突破,在平凡的生活中作出不平凡的努力,真的不容易。然而,当年明月做到了。一位非科班出身的写史高手,以《明朝那些事儿》将明朝三百多年的历史清晰深刻、丰润圆满的还原在大家面前。当年明月,以其生动犀利、幽默诙谐的文字,使人性之善透过历史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大胆突破经典史书的呆板生硬,写出了令许多人津津乐道的著作,也正因如此,他仅用一年时间便成功跻身“中国作家富豪榜”,创造了辉煌的事业。
当年明月曾说过:我其实是个特别平凡的人,我只想做个有勇气的人。人生只有在不断的突破与迎接挑站,才能有所创新,有所收获。
有人说, 优越的条件能促人成才.我不否认,也不认同.再好的条件,再好的环境,如果他懒得利用,也不会成才.
人本来就有一种潜在的惰性,这是真的.环境越好,惰性越重.所以说,有时,良好的环境也会滋生懒惰.
看那三国时,诸葛卧龙虽悉心扶持刘禅,可这刘禅在良好的环境下,只知道吃喝玩乐,不理国事,最后家国不保.因为他的.懒惰和不思进取, 最终不还是国破家亡?再好的环境也于是无补,可悲,可叹.
反之,逆境里,只要勤奋,只要努力,也回成才,春秋时期, 越王勾践虽败为吴王家奴,但他卧薪尝胆,最终不还是灭吴雪耻了吗?这就说明,只要勤,逆境也能出人才.艰苦的环境有时也能促进人才的产生.
环境的恶劣与否,并不是决定成功的唯一因素.只要你勤奋,矢志不移,那么总有成功的一天.
环境+懒惰=不才
环境+勤奋=成才
已经立秋了,李子早已上市,或青或红,在阳光下爽明地笑着。控制不住自己的嘴巴,我买了一斤青李子。洗干净后,拿-个在手里看,绿得新鲜、可爱。咬一口,酸酸甜甜,清凉爽口中国??市面上人致有三种李子。第一种,比葡萄人一点,一般为绛红色,看上去像熟透了,可是这种李一般一般不甜可能是招熟的;也有的很甜,但特别软,入口便失去了鲜活的感觉,好像要烂掉似的,所以我吃了几次之后就很少再买了。?还有一种李子,俗称美国布霖,是英语plum一词的音译,而plum就是李子的意思,这种李子呈深紫色,很甜,咬一口就溢出汁水,还带有一种怪怪的味道,有一点像蓝范,但是这种李子比较贵,而且吃多了缺少回味,所以我也不常吃,?另外有一种李子,就是我所说的青李子。它人多数是乒乓球一样的人小,鲜绿色,捏一捏可以感觉到它比较硬,这种李子给人的感觉是酸涩的,其实不一定。如果品种纯正的话,青李子也是很甜的,新鲜爽口,甜而不腻。但如果是买到了酸的青李子我也会很开心。就好像生活本来就是有酸有甜的,如果一直一帆风顺,没有坎坷的话,生活会显得不真实。
在我眼里,李子和人的性格有些相似,比如那种绛红色的小李子代表了一种人,这种李子的表皮和里面不一致,就像表里不一的人,所幸我还没有真正遇到过这样的人。布霖很甜,像布森一样性格的人,他们往往和你一团和气。但是你很难和这种人成为知心朋友,因为他们什么事都藏在心里,不会说出来。既然不说出来,又有什么知心可言呢??还有一种人像外表很青里而却很甜的青李厂,他们直率尖锐,如严厉的长辈或者外冷内热的朋友。长辈的严历往往是关心;外冷内热的朋友吞上去很冷淡。但内心是热诚的,在你最需要的时候,他们一定会帮助你。这几种人中我最喜欢青李子式的.人,因为他们的内心才是最真挚的。李子有青有红,有酸有甜,就像各种各样的人。你说是吗?
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