关于家庭变迁史的作文2000【一】
我的外公外婆生于三十年代。解放前，为了生计，外公十四岁就当童工，因为穷没有鞋穿，干活时被滚烫的铁屑烧伤过脚。外婆没钱买鞋，就拿黑布用钉子钉在木板上，做成木屐穿。这种鞋穿起来可累了。
我的爸爸妈妈生在六十年代。妈妈小时候连做梦都想有双白力士球鞋穿。那时候的学生，能有双白力士球鞋就是最幸福、最神气的事了。后来伯父送了双白力士球鞋给妈妈，妈妈爱惜极了，只在上台表演或开运动会才舍得穿。爸爸小时候穿的是军鞋，鞋子是用橡胶和帆布做的，看上去很土气，但特别结实。到了八十年代，爸妈才有了皮鞋穿。
我生在九十年代。我的鞋哪双不是色彩鲜艳，样式新奇呀！我有红色的.休闲鞋，上面绣满了奥特曼大战怪兽；我有白色的旅游鞋，后跟上带着灯，穿上它，脚上的灯会一闪一闪，提醒行人注意我的存在；我还有黄色的“狐狸嘴”棉皮鞋，鞋面看上去就像一个“狐狸嘴”，上面还有一对蝴蝶结，鞋的两侧有镶花，穿上它又漂亮又暖和。啊，对了，我还有一双令人羡慕的蓝色溜冰鞋，鞋面上两根长长的黑带子用来绑脚，鞋底由两块钢板连着，这样整个鞋子不仅可以伸长，而且还可以缩短呢！更神奇的是，鞋子底下的四个轮子，可以横着排，也可以竖着摆┅┅我的鞋子还多着呢。
三代人，三代鞋，三代人的三代鞋不仅见证了我们一家人的生活变迁，同时，也见证了吉安人民的生活变迁。
啊！家乡吉安，愿你的明天越来越美好！
关于家庭变迁史的作文2000【二】
无限之境是在有限之景的基础上通过想象创造出来的。宋代画家郭熙说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。”这就是绘画艺术中的空白艺术，它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结构上的虚空。如宋朝马远的《寒江独钓图》只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。然而，就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。作者正是运用空白艺术给欣赏者以自由想象的空间，以少许胜繁复，手段高明。这种手法在我国古典诗歌中也有许多的例子，如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”作者实写了与童子的对话，而把“问”的内容省去，更没有介绍隐
者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及作者本人悠然恬淡的心境。这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白艺术，它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。
