怎样描述大学老师的作文400字 - 学习作文网

怎样描述大学老师的作文400字【一】

亲爱的老师：

您好!

又是一个收获的季节，又是一个感恩的季节，在这个特殊的的节日里，我仅代表07届商学院全体顶岗实生向老师们致以最诚挚的节日祝福!

时间穿梭，岁月流逝，转眼间我们从一个个顽皮稚童到了懂事青年。2年前是老师你把我们领进大学的校门，在2年中感受着老师至亲的关怀。

“师者，所以传道授业解惑也”，在课堂上老师老师忙碌的身影历历在目，他们把毕生知识都毫无保留的传授给我们并耐心教导我们。曾记得我们的一位国贸专业老师经常带病给我们上课，听着她嘶哑的声音至今令我难以往怀;我们在机房实训没有水喝，她亲自烧开水给我们送来喝，像慈母般照顾着我们。

“一日为师，终生为母”，在生活上，老师无微不至的关心着我们，照顾着我们。刚进入大学的我们还不适应大学生活，老师经常来寝室看望我们和我们聊天。记得有一次我们寝室的同学晚上2点多生病了，拨通老师电话后老师马上赶过来陪去医院，直到早上7点多才回到学校。在我们感谢之际，老师却所说这样的情况时常发生，你们不用感谢，这是我们应该做的。

“开开心心回家，安安全全返校”每一次节假日放假回家，商学院都会在徐书记的带领下走访每一个寝室，千叮咛万嘱咐安全第一。

走出校门，回顾读书生涯的点点滴滴，校园往事历历在目。感恩之心，展商院风采：不忘老师辛勤耕耘，不负老师尊尊教诲。据初步了解商学院07届的顶岗实习情况比较乐观。询问13个班级的同学，大都数已经在单位实习。有在外贸公司实习，物流公司实习也有的在工厂跟单，像连锁班级的同学大批都在超市实习……不同的学生分布在不同的行业。他们在自己岗位上兢兢业业，刻苦学习不负老师之望。

记得王院长曾对我们说过：即使你们走出校门但是师生情意绵绵不断，永依存;在校，你们以学校为荣,在外，学校以你们为荣。我们会以优异的成绩回报恩师，不辜负老师对我们的期待。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，回首昨日，展望明朝，我们感谢老师为我们所做的奉献。最后向全体老师真诚地道一声：“辛苦了，老师!”并向您们表示最崇高的敬意!愿老师们枝繁叶茂，桃李芬芳满天下!

此致

敬礼!

怎样描述大学老师的作文400字【二】

你好！

匆匆的一年，还没来及享受，就这样虚度的过去了，当听到下学期你不回来了消息，难过与悲伤扎根于我们同时，我们像是针刺般的疼痛，一句话也说不出口，因为你要走了，“ 那一天，听到你要走了，我们却一句话也没有说，当午夜的钟声敲痛离别的心门，却打不开我们每个人深深的沉默，老师你要走，千言万语我们只留在心底里，曾经在大学课堂里的喜怒哀乐，此刻，只有真诚的祝福你:周老师，祝你一路顺风。

曾经的`你是那样的迷人眼目，关爱学生，我们如同是朋友一样，无论什么东西或事情都会去问问你，而你也是洗耳恭听，聆听着我们的故事。老师，花开有您的温柔，春来有您的盎然；邂逅有您的徘徊。踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，我们满是对您的敬意。

一年的大学生活，弹指一挥间，就过去了。曾经的我们些许彷徨，些许迷茫，我们还是共同快乐的走过了大学第一年的青春，将来的我们依旧需要坚定步伐，勇往直前，这也?是我们人生中最开心的一段时光。但也很落魄，因为没有一个好的学习环境，和一个好的大学生活条件，很开心在迷茫的时候有老师们耐心的指导，在这里我们衷心感谢良师益友们助我成长。天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。残阳的光辉，照不到东方的天空。艳郁的花朵，看不到来年的开春。人生的道路，总会有坎坎重重。而你我人生，要像那腾飞的巨龙。但总要为自己说一句，带着流血伤口，一路走，不回头。

一切的过去都会变成我们最亲切的怀念，一切逝去了的我们才方知其可贵?我们怀念您带我们走过的分分秒秒，真的很开心，每天的付出都将是我们的目标方向。最后，祝愿老师您身体健康，工作顺利，家和万事兴，一路顺风。《一路顺风》

201x年6月24日

　xxx

怎样描述大学老师的作文400字【三】

先明确一下读书笔记的原则：

1. 不要为了做笔记而做笔记。笔记是帮助构建知识体系的工具。笔记代替不了思考，只能作为思考的补充。

2. 做了笔记，要多看，否则，毫无作用。

3. 不要依赖笔记。笔记的作用就是让你不再需要笔记。

再说一下读书笔记的几个误区：

1. 笔记就是摘抄

摘抄是最没效率的方法。如果需要记录大段的原文以供引用，请拍照。这就是数码时代的便利。

2. 笔记就是给一本书画大纲

这同样是效率极低的方法。一本书的内容，不可能全部都使你感兴趣，能纳入你的知识体系。而且，仅仅因为“这本书里有这样的内容”，就记下自己不喜欢也不需要的东西，会影响做笔记的积极性。

3. 笔记要保存起来，时时翻看

前期确实如此，但如果一本笔记做了几年，当你需要时，还得翻开笔记去查——那这笔记做了有什么用？你的知识是储存在大脑里的，不是储存在笔记里的。笔记只有两种：一种是原文，以备查询（拍照或者用电脑录入即可）；一种是思维架构，帮助完善知识体系，用完就可以丢弃。

说说我的笔记方法。

当你看一本书，读罢一章，觉得信息量巨大，醍醐灌顶，拍案叫绝，恨不得马上把这一章画大纲、抄下来——这时，先别忙着这样做。

先问自己：这一章里面，感兴趣的是哪些？有哪些能纳入自己的知识体系之中？

比如，读古希腊史，你也许不会对克里特宫殿里有什么器皿、迈锡尼人驯养了什么家畜、伊奥尼亚人种植了什么作物感兴趣，你比较感兴趣的是：希波战争的整个过程。它是如何发生的？双方的实力对比如何？有哪些经典的小战役？

那么，带着这个问题，再读一遍，其他无关的信息，不要理会。

读的时候，看到任何一个不懂的词、不清楚的概念，立刻上网查，务必弄明白。

当你把这个过程梳理清楚了，好，眼睛离开书。现在，请你在心中想象一个听众，用你的话把这个知识点解释给他听。

说的过程中，遇到任何不清楚的地方，停下来，上网查，马上弄明白。

等你可以流畅地把“希波战争发生的全过程”解释清楚了，打开笔记本，在本子上记下要点。这些要点，就是你在叙述时，那些比较重要的节点，那些“牵一发而动全身”的点。

下一步，请你思考，这个东西，可以跟知识体系中的.什么联系起来？

你通过这个知识点，可以联想到什么你已经知道了的东西？

以这个点为圆心，把它们记在它的周围。

这就是你关于这个知识点的图式。

好了，这个知识点已经告一段落，请在笔记下面标明日期、书名、页码，然后就可以翻开下一章了。

接下来，只需要每周一次，或者几天一次，翻开这几天做的笔记，根据自己记下的图式，将这个知识点完完整整地回忆出来。

然后，根据周围的联系元素，将它在你整个知识图式中过一遍。

直到你对这个点已经烂熟于心，这则笔记也就完成它的使命了。

文/杨绛（注：钱钟书夫人）

许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。他本人却并不以为自己有那么“神”。他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。

他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆（Bodleian他译为饱蠹楼）读书时养成的。因为饱蠹楼的图书向例不外借。到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。钟书的“饱蠹楼书记”第一册上写着如下几句：“廿五年（一九三六年）二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。（默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下）”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。

做笔记很费时间。钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才发现。

钟书读书做笔记成了习惯。但养成这习惯，也因为我们多年来没个安顿的居处，没地方藏书。他爱买书，新书的来源也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。钟书深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。

钟书的笔记从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进，几经折磨，有部分笔记本已字迹模糊，纸张破损。钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记，常把精彩的片段读给我听。我曾想为他补裰破旧笔记，他却阻止了我。他说：“有些都没用了。”哪些没用了呢？对谁都没用了吗？我当时没问，以后也没想到问。

钟书去世后，我找出大量笔记，经反复整理，分出三类。

第一类是外文笔记（外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文）。除了极小部分是钟书用两个指头在打字机上打的，其余全是手抄。笔记上还记有书目和重要的版本以及原文的页数。他读书也不忽略学术刊物。凡是著名作家有关文学、哲学、政治的重要论文，他读后都做笔记，并记下刊物出版的年、月、日。钟书自从摆脱了读学位的羁束，就肆意读书。英国文学，在他已有些基础。他又循序攻读法国文学，从十五世纪到十九世纪而二十世纪；也同样攻读德国文学、意大利文学的历代重要作品，一部一部细读，并勤勤谨谨地做笔记。这样，他又为自己打下了法、德、意大利的文学基础。以后，他就随遇而读。他的笔记，常前后互相引证参考，所以这些笔记本很难编排。而且我又不懂德文、意大利文和拉丁文。恰逢翻译《围城》的德国汉学家莫宜佳博士（ProfessorDr.MonikaMotsch）来北京。我就请她帮我编排。她看到目录和片断内容，“馋”得下一年暑假借机会又到北京来，帮我编排了全部外文笔记。笔记本共一百七十八册，还有打字稿若干页，全部外文笔记共三万四千多页。

钟书在国内外大学攻读外国文学，在大学教书也教外国文学，“院系调整”后，他也是属于文学研究所外国文学组的。但他多年被派去做别的工作，以后又借调中国古典文学组，始终未能回外文组工作。他原先打算用英文写一部论外国文学的著作，也始终未能如愿。那些外文笔记，对他来说，该是“没用了”。但是对于学习外国文学的人，对于研究钱钟书著作的人，能是没用吗？

第二是中文笔记。他开始把中文的读书笔记和混在一起。一九五二年知识分子第一次受“思想改造”时，他风闻学生可检查“老先生”的日记。日记属私人私事，不宜和学术性的笔记混在一起。他用小剪子把日记部分剪掉毁了。这部分笔记支离破碎，而且都散乱了，整理很费功夫。他这些笔记，都附带自己的议论，亦常常前后参考、互相引证。以后的笔记他都亲自记下书目，也偶有少许批语。中文笔记和外文笔记的数量，大致不相上下。

第三类是“日札”钟书的读书心得。日札想是“思想改造”运动之后开始的。最初的本子上还有涂抹和剪残处。以后他就为日札题上各种名称，如“容安馆日札”、“容安室日札”、“容安斋日札”；署名也多种多样，如“容安馆主”、“容安斋居士”、“槐聚居士”等等；还郑重其事，盖上各式图章。我先还分门别类，后来才明白，这些“馆”、“斋”、“室”等，只是一九五三年“院系调整”后，我家居住的中关园小平房（引用陶渊明《归去来辞》“审容膝之易安”）。以后屡次迁居，在钟书都是“容膝易安”的住所，所以日札的名称一直没改。

日札共二十三册、二千多页，分八百零二则。每一则只有数目，没有篇目。日札基本上是用中文写的，杂有大量外文，有时连着几则都是外文。不论古今中外，从博雅精深的历代经典名著，到通俗的小说院本，以至村谣俚语，他都互相参考引证，融会贯通，而心有所得，但这点“心得”还待写成文章，才能成为他的著作。《管锥编》里，在在都是日札里的心得，经发挥充实而写成的文章。例如：《管锥编。楚辞洪兴祖补注》十八则，共九十五页，而日札里读《楚辞》的笔记一则，只疏疏朗朗记了十六页；《管锥编。周易正义》二十七则，共一百零九页，而日札里读《周易》的笔记，只有一则，不足十二页；《管锥编。毛诗正义》六十则，共一百九十四页，而日札里读《毛诗》的笔记二则，不足十七页。

钟书在《管锥编》的序文中说：“……遂料简其较易理董者，锥指管窥，先成一辑”、 “初计此辑尚有《全唐文》等书五种，而多病意懒，不能急就。”读《全唐文》等书的心得，日札里都有。他曾对我说：“我至少还想写一篇《韩愈》、一篇《杜甫》。”这两篇，想是“不易理董者”，再加“多病意懒”，都没有写出来。日札里的心得，没有写成文章的还不少呢。

这大量的中、外文笔记和读书心得，钟书都“没用了”。但是他一生孜孜石乞石乞积聚的知识，对于研究他学问和研究中外文化的人，总该是一份有用的遗产。我应当尽我所能，为有志读书求知者，把钟书留下的笔记和日札妥为保存。

感谢商务印书馆愿将钱钟书的全部手稿扫描印行，保留着手稿原貌，公之于众。我相信公之于众是最妥善的保存。但愿我这办法，“死者如生，生者无愧”。

杨绛敬序二零零一年五月四日