博物馆的规章制度的英语作文【一】
毛概老师这几天放的《公司的力量》，在我看来和他之前放的《河殇》一样，充满着涎着口水对强大的制度与文明的意淫和幻想。
开头是灰冷的暗色调，头上冒着浓烟呼啸而过的老式火车，吐着滚滚黑烟闪着火光的巨大烟囱兀立在人前，还有泛着金属光泽的银色齿轮平稳的机械力度扎实转动。这样的意象，再配上解说员沉郁悠怆的男中音，让人仿佛置身于钢筋丛林之中，面前是无数金属还有水泥打造出的庞然大物，在以一种居高临下而不可摧毁的姿态沉默而冰冷地俯瞰着大地上的芸芸众生。人类在机械围城的世界里因卑微和无力变得如此渺小，只能仰望这个星球真正的主宰：公司。
工厂里伴着热机吞与吐雾不停转动的巨大齿轮无法停止，高速路上以时速几十公里穿梭不息的车辆无法停止，工业浪潮和全人类追逐资本最大化的思潮无法停止。
只有当人掉进滚烫的锅炉水，发出的惨叫声被毫不知情还在继续旁若无人的机器奏出的巨大轰鸣声遮盖，总电闸拉下的刹那，万籁陷入死寂，工厂的机械才会停止。只有当砰的一声巨响，车轮底下淌出汩汩的血水间杂着模糊的撕裂的肉和筋时，以最大马力赶着驶入一家又又一家的车辆才会停止。而无法抵抗裹卷全人类的全球资本运作风潮，却找不到停止的方法和未来。
不过两百多年，片子的解说员所秉持的那种口吻和腔调，仿佛在诉说一个沿袭了千年甚至万年的宇宙至高真理。这样自视甚高的历史荣誉感，究竟从何而来。
摩天大楼再怎么建，也逃不过横平竖直，方方正正，不断变化的外观设计也只是玻璃和特殊玻璃的累加。
机械图纸好看吗?建筑图纸好看吗?因公司的发展而诞生、发展，最后代替传统科目成为主流学科和研究方向的种种领域，都只是让人在觉得，我们是在不断把自己的思维训练得与机器和公司更接近，与人越来越远。可是那些极其复杂生冷而又繁多的符号、公式、概念和方程却无时不刻不在提醒着自己，人与机械那永远存在的横沟：人是终究无法与机械和公司完全融为一体的，但我们正在无限让自己逼近那个状态。
新中国这个新国度的公民，总是喜欢往极端走。三十年前全民皆兵，以阶级斗争为纲，斗天斗地斗自然斗别人斗自己;三十年后全民皆商，以迅速积累资本占取不断生长和扩张的市场的一席之地为纲，好像觉悟晚了行动迟了就要被从这个丛林法则充斥着的社会机器的流水线上拉下来丢进次品回收区，所以卖天卖地卖自然卖别人卖自己，天下皆可为卖，天下无不为商。说到底，不过是三个字：打怕了。
过去的一百年前，中国被西方的洋枪洋炮打怕了，过去的一百年间，中国又被西方的公司制度、生产方式和资本运作给打怕了。所系仿效日本，西学东渐，也弄起公司、资本这一套起来，又因为国民性的极端情结作祟，将公司的竞争本质发扬光大，中国的每一处产业每一个领域无不充斥着公司的身影、味道和理念：竞争和，还有赢。现在去市面上看看，占据图书城平面面积最大的一堆书山都是封面上不是画着金光灿灿的黄金就是印着衣冠楚楚的中外名企巨头的人像的企业书、管理书、营销学书、成功学书。我的成功可以复制我的复制可以成功，人们在巨大的资本利益面前成功洗脑。蚁族、房奴、北漂纷纷以创业、吃苦、奋斗和少奋斗几十年为大脑勾芡中的最优先级词汇，以出卖安逸闲适的生活，出卖健康生机的身体，出卖温和从容的心态，如鱼贯网，一头扎进所谓的梦想之城，穿着干瘪的明显不合身的西服每天灰头土脸地挤着地铁和公交，幻想着一朝也能铅华洗尽，带着胜利者特有的笑容登上街头小贩卖的盗版全球CEO传记的封面上。
这年头，吃苦，为公司吃苦，为看不见的谁也不曾许诺过的未来吃苦成为一种可以随便由任何媒体平台和掌握话语权的公关力量肆意兜售和量贩的荣耀，而且是以红领巾的概念模式和普及程度来覆盖全中国所有非富非权的年轻人身上，不佩戴这枚刻着我吃苦我喜欢我自豪的红领巾就会被视为异类，为主流所摒弃。我们这个时代的年轻人，是以这样疯狂而竭力抹***自我的方式和形象来标榜这一代的价值。
然而事实上，商海如宦海，特别是在中国这种地方，久经商战没有谁的手上是干净的。追逐上层领导权的同时，也即在追逐手段与心计的暗算和较量。其实现在的企业家，有谁是真正在乎下面还没有开始积累本钱的年轻人呢?李开复在乎的只是自己的书能卖出多少万本，自己的讲座能开到全中国多少所大学，俞敏洪在乎的只是有多少血气方刚精虫上脑身体的`本钱就是最大的本钱的年轻人能被他的奉献牺牲吃苦卖命的员工精神所洗脑从而以最低廉的价格获得最不知抱怨的劳动力。
没有既得利益者会舍得将自己多少年来看人脸色吃人馊饭舔人屁芯什么腌臜事都干过才辛苦积累起来的巨额本钱稍微向下倾斜一点，这点从两百年前资本家往河沟里倒牛奶的时候开始就能窥见一般了。所谓公司，不过从你的身上拿钱，再把钱的一部分交还到你手上而已，只是你没有从自己身上榨钱的能力而与，需要公司来帮你作这二道手续。
中国古代绵延了两千年的重农抑商，也不是一点道理也没有。再君子的人，碰了铜腥味，知道了钱的好处，就再也不怕钱咬手了。人性的极端性可以在任何地方彰显，只是公司是一个放大倍数最高的工具而已。该片的解说员将公司奉若上宾，是天，是地，是光，是主宰，是神的旨意，是文明建立的基石，是人类有史以来最伟大也是最不可推翻的发明。其实这些都没错，没有公司就没有今天的世界和我们，这是最优秀的制度，可它也是最糟糕的制度。我们选择了让文明最快发展的方式，也就同时选择了让下层的个体价值最卑微最容易取代的方式。历史的选择，没有一项是完美的。我无法质疑和拒绝公司排山倒海席卷全球的力量和它带来的福音，可我依旧觉得，这个年代什么都缺，最不缺的只有两类人：一类是聪明人，另一类是商人。
倘使没有公司，或许我们还没有从土地和田耕中解放双手。倘若没有公司，或许我们不到现今已经习以为常的种种便利和服务还有优秀的产品与工具。我们没有因公司而产生的文明所带来的幸福，可是在没有公司过去，我们也不会知道这个世上其实还会有另外一种选择，另外一种生活方式，另外一种可能的不知道能否称为幸福的东西。
我们知道，迄今为止，我们的各种尝试和探索都没有收到地外文明的回音，地球这颗行星在茫茫银河系中是如此孤独，我们没有竞争对手。文明放慢一点，脚步放缓一点，更不在乎一些，更不渴望一些，我们地球，还会有另一番光景。
博物馆的规章制度的英语作文【二】
学习了张桂梅同志的先进事迹，我的内心久久不能平静：她是一个平凡的女人，膝下无子，但被评为“全国百名优秀母亲”、“中国好人”，被几百个孩子亲切的称呼为“妈妈”；她疾病缠身，但她誓死与病魔抗争，坚持把毕业班的学生送进考场；她放弃优越环境，选择了艰苦，因为她觉得“艰苦的地方更需要我。”她为创办一所免费女子高中，四处奔走，忍受了常人难以想象的辛酸……
究竟是什么样的一种精神力量在支撑张桂梅同志为贫困山区的孩子们撑起了一片蓝天，创造了一个又一个的奇迹。我想是因为她心中始终牢记“我是一名中国共产党党员！”正因为如此，张桂梅同志对党无限忠诚和热爱，她牢记初心使命，心甘情愿为民奉献一辈子。也正因为如此，她毅然决然选择了贫困山区教育事业，用她饱含深情的`伟大的“爱”去帮助贫困山区女孩实现人生的梦想！张桂梅同志践行初心使命，以责任担当实现了人生的超越。正如张桂梅同志所说：“如果说我有追求，那就是我的事业；如果说我有期盼，那就是我的学生；如果说我有动力，那就是党和人民！”
我想，作为一名基层教育工作者的张桂梅同志，她始终把教书育人、立德树人作为自己的人生理想和奋斗目标。她心系困难群众，投身教育扶贫，克服一切困难的精神，诠释了一名共产党员的初心和使命，是我们人民教师的骄傲；她信念坚定、对党忠诚、在党爱党、在党为党，是我们基层共产党员的骄傲。
的确，我们要走群众路线，就必须情系群众、一心为民；我们要坚持以人民为中心，就要全心全意为人民。落地落实、做事做实。张桂梅同志，始终冲在最前线，敢与时间赛跑，敢和病魔抗争，竭尽全力帮助一批又一批贫困山区的孩子走出大山，托举起他们的希望和梦想。
作为新时代的人民教师，我们也一样扎根山区农村，面对的一样是贫困的孩子，他们也一样想改变自己的命运，但唯一的出路就是学知识、学科学，我们一定要接过老教师们艰苦奋斗优良传统，用心来工作，用心来教书。记住，这里—更需要我们！
博物馆的规章制度的英语作文【三】
那是大约20年前的一天。山路边坐着一个十三四岁的小姑娘，她手里拿着镰刀，身边放着一个破草筐，呆呆地望着另一座山头。张桂梅看见了，走过去问她：“你怎么了？”女孩回答：“我想读书，但是家里没钱，给我订婚了，收了彩礼要让我嫁人。”张桂梅找到女孩的父母试着劝返，说：“你们只要把孩子交给我就行，学费生活费都不用你们管了。”可即使这样，女孩的母亲仍坚决不同意孩子回校读书，甚至以死相逼。张桂梅无奈，只好把女孩留了下来。
怎么样才能救救这样的女孩子呢？这个难题久久萦绕在张桂梅心头。
当时的张桂梅，已经是华坪县出了名的“好老师”，还兼任华坪县儿童福利院的院长，是数十名孤儿的“妈妈”。
当老师，张桂梅发现“女学生读着读着就不见了”。她们不读书的理由多种多样：为了给弟弟交学费，姐姐被父母勒令退学回家干农活或外出打工；因为收了彩礼，十几岁的小姑娘也要准备嫁人了。当“妈妈”后，张桂梅又了解到儿童之家孩子们的身世，他们的母亲有的因***死家暴的`丈夫而获刑，有的因落后错误的分娩观念而死亡，留下孤苦无助的孩子。
“培养一个女孩，最少可以影响三代人。如果能培养有文化有责任的母亲，大山里的孩子就不会辍学，更不会成为孤儿。”一个现在看来依然有些“疯狂”的想法在张桂梅心中越来越清晰：“我想为这些大山里的女孩建一所
为了这个“疯狂”的梦想，她开始四处奔走筹款，风吹雨淋，被冷落，被唾骂，却只筹得一两万元。直到
华坪女高首届共招生100人。她们大都来自山区，多数没有达到普通高中录取分数线，还有一些孤儿残疾学生单亲家庭学生父母残疾的学生和下岗职工子女。但只要是女孩，只要还想上学，华坪女高都向她们敞开怀抱。三年后，她们中有96人坚持到最后参加高考，全部考上了大学。自
