鳄鱼爬到河边上,一只水鹬(yu飞来给它剔牙齿,这在它们是习以为常的事。鳄鱼安静地伏着,半闭着眼睛,张开口,水鹬用它的尖利的嘴,轻巧地剔除鳄鱼牙缝里面的残渣,啄掉牢固地叮在牙龈上的水蛭(zhi。这时候,鳄鱼总是激动得眼泪双流。
“我亲爱的朋友,”鳄鱼流着泪水说,“你给了我很大的帮助,啄掉了我牙缝里那些该死的水蛭。给我啄吧,我不会薄待你的。我没有忘记在牙缝里给你留下一些食物的残渣,让你吃得很饱。我们的\'友谊是牢不可破的,我们的关系是建立在真正平等互利的基础上的。”
“您太谦虚了,”水鹬说,“我作为您的伙伴是很不够格的。主要是您对我的恩惠,使我得到这么丰美的食物。如果我的服务能使您满意的话,我将感到非常的荣幸。”
它们就这样结成了亲密的伙伴。
有一天,水鹬剔完鳄鱼的牙齿以后,鳄鱼问道:“我的朋友,你吃饱了没有?”
“谢谢您,”水鹬说,“我已经很饱了。”
“但是我却很饿,”鳄鱼说,“我还没有吃午餐呢!”
“真的?”水鹬非常同情地说,“这可怎么办呢!您给了我这么多吃的,很抱歉,我却没有一点办法帮助您。”
“不,”鳄鱼说,“你是很有用的,现在只有你能够帮助我。——来,你再来给我看看里边这个牙齿,这儿似乎还有一条水蛭!”
水鹬小心翼翼地伸过头去。鳄鱼用非常利索的动作,一张口就把水鹬衔住了,连脚尖尾巴也没有露出一点在嘴外面。它不动声色地闭着嘴巴,并不担心它的朋友会有什么挣扎或抗议,它知道,它们的友谊保证了不会发生这一切。现在它只是用它的慈悲的眼睛,十分警觉地侦视着四周,希望不致惊动可能同它合作的新伙伴。
这就是中国古人获得成功的途径,也是唯一被认可的途径。虽然这种途径创造出了不少成功人士,但是更多的人才被这种思想所掩埋,最终一事无成。他们也许并不喜欢这种方式,他们追求的是某种兴趣,而这种兴趣包括任何事物。但不能得以发展,被磨灭了。也许有人认为兴趣只是一个耽误学业的东西,应该抛弃自己的兴趣,全身心地投入到学业中。但是,事实证明兴趣也是可以造就一个成功人士。
世界著名生物学家达尔文就是一个例子。他从小热爱自然,经常在森林中研究动植物,达到了一种痴迷的境界,正是这种兴趣成就了他。他发现了生物的进化规律,他的着作《进化论》更是广为流传。音乐家贝多芬也是这样一个人,他从小就痴迷于音乐,他对音乐的理解力也是别人望尘莫及的。他凭借着对音乐的不断追求,达到了音乐的顶峰。这就是兴趣的.力量。他们并没有多高的学识,但是他们在自己所热爱的领域,创造了一个又一个辉煌。
美国之所以发达,我认为其中就有对人才培养方式上的原因。在美国,人们注重对个人兴趣的培养。你可以不用去学习那些繁重的课程。如果你喜欢打篮球,你可以进NBA;喜欢玩电子游戏,你可以开发游戏软件;喜欢美食,你可以去当美食家……正因为如此,美国各个领域都有自己的人才,并且各个领域都处在世界尖端。
俗话说“强扭的瓜不甜”。如果一个人被迫在某个领域工作,那么这个人很可能不会有大的成果。反之,如果一个人在自己感兴趣的领域工作,那么他的热情是无限的,他会把所有的精力投身于此,并且甘愿献出自己的一切,就有可能创造出很大的成就。
正所谓条条大路通罗马,要想获得成功,有很多途径。今天的社会需要各种各样的人才,我们要培养自己的兴趣,研究自己感兴趣的事物,不要被“玩物丧志”的陈旧思想所束缚,要冲破旧思想的瓶颈,证明自己,证明玩物不会丧志。
在地震前,汶川是高楼耸立,马路上车来车往的一个地方。可地震后呢?高楼大厦都倒了,马路上的车也被压在了废墟当中,那副景象,真是惨不忍睹啊!一听到汶川地震的消息,每个人都呆了。国家默哀三天,汽车鸣笛,网络的背景颜色也变成了黑色……消防人员、解放军立刻赶来救援,也救出了不少人。全国的学校、单位也开始捐钱,捐多少的都有,有的虽然钱不算太多,但也表达了一份心意。汶川地震之后,我们的美术老师让我们在美术课上画画,并把这幅画的含义写出来,写一些鼓励汶川的话,来激励汶川,鼓励汶川。电视节目上也播出了地震时的感人事迹,让我们感到了爱的伟大。
汶川的\'人民,虽然经历过地震,但他们依然很乐观。在我们学校,也有几名灾区的学生,他们经历过地震,却不气馁,看得出来,全国人民都在默默地帮助他们,他们能不感到欣慰吗?汶川,虽然现在的生活条件不好,但是以后就好了。有了全国人民的关心,你们就能过上好日子,我们也就放心了。
汶川,你是好样的,虽然你经历过地震,但你很执着,不抛弃,不放弃,早晚有一天,你会繁华依旧。
汶川人民,你们是好样的,虽然地震让你们受过苦受过累,但是在灾难面前,你们坚强自救,你们依然没有放弃,依然很乐观,过不了多久,你们就会过上好日子,不必再受苦了。
中国人民,是好样的,一听到汶川地震,都献出自己的爱心,尽自己的能力去帮助受灾的人们,让他们感到温暖,得到幸福。
向前!向前!向前!只要不抛弃,不放弃,就一定能成功!
联想是写作中常用的方法。一幅图受篇幅所限,能画出的形象毕竟有限,如果只把图上所画的写出来,即使观察得很细致,很全面,也不一定能写得生动、丰富。所以,看图时要注意结合图上的`形象,适当地展开联想,联系实际生活,使文章变得更真实可信。
梓庆是古代一位木匠,他擅长砍削木头制造一种乐器,那时人们称这种乐器为鐻(ju。
梓庆做的鐻,看到的人都惊叹不已,认为是鬼斧神工。鲁国的君王闻听此事后,召见梓庆问:“你是用什么方法制成鐻的?”
“我是个工匠,谈不上什么技法。”梓庆回答说:“我只有,在做鐻时,从来不分心,而且实行斋戒,洁身自好,摒除杂念。斋戒到第3天,不敢想到庆功、封官、俸禄;第5天,不把别人对自己的非议、褒贬放在心上;第7天,我已经进入了忘我的境界。此时,心中早已不存在晋见君主的奢望,给朝廷制鐻,既不希求赏赐,也不惧怕惩罚。”
梓庆在把外界的干扰全部排除之后,进入山林中,观察树木的质地,精心选取自然形态合乎制鐻的材料,直至一个完整的鐻已经成竹在胸,这个时候才开始动手加工制作。
“否则,我不会去做!”梓庆向鲁王详细介绍制鐻过程后,继续说:“以上的方法就是用我的天性和木材的天性相结合,我的鐻制成后之所以能被人誉为鬼斧神工,大概就是这个缘故。”
这个寓言教育人们,要想成就任何事情,都必须执着、专一、忘我。梓庆制鐻虽然有些过分夸大精神作用,但是强调干事业摒除杂念、精神专注是非常重要的。
中心是文章的主帅。我们从图上观察到的内容,以及由观察所联想到的内容,不一定都可以写入作文,必须根据确定好的中心进行“筛选”,写前要想一想:这次作文应以写什么为主?哪些材料可以作辅助材料?哪些材料可以不用?确立了重点内容之后,再根据中心表达的需要,安排好结构层次,选择合适的表达方式。
好的文章是改出来的。鲁迅先生也曾告诫我们“写完文章后至少要读三遍”。可见,写完文章之后,再进行推敲。修改是非常重要的,便于把要说的意思说得更清楚、更完备。
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