读文献中的百年党史有感作文【一】
很快的，过年了。我住的平静小区一瞬间染上了浓浓的快乐。
一大早就听到了弟妹的笑声和爆竹的脆响。急急地跑到院子里，浓浓的香味迫不及待的窜进我的鼻子，哇!鸡、鸭、鱼、肉样样全啊!
吃饭了，乳白色的青烟里有若隐若现的红爆竹屑，快乐，随着爆竹炸开。每一个人的脸上都挂着幸福的笑容;快乐，随着口里的饭菜涌进肚里，窜进心里;幸福，伴着我们的笑声在屋里萦绕。
紧接着，快乐用红包裹住，送到我们手里，快乐又变成糖果化在口里，甜的我们笑得合不拢嘴。年味又从我们口里飘出来。
晚上，一家人坐在一起。爸爸、奶奶、二叔、爷爷围在一起打麻将，年味在麻将的碰撞声、爸爸的笑骂声里荡出来;哥哥、姐姐、姑姑、二婶娘围在一起玩纸牌，年味又从哥哥兴高采烈的笑声：“耶!我赢了!哈哈哈哈哈!”中飘出来;叔叔、姑父坐在一起下棋，年味又从姑父的赞扬声中跳出来;妈妈和婶娘一起看电视剧，年味又从妈妈、婶娘的笑声里蹦出来;我和弟妹们一边看过年联欢晚会，一边嚼糖葫芦，年味呀，又从我们被染红的嘴里溢出来。
屋里，笑声、歌声混在一起编织出浓浓的年味，编织出浓浓的快乐。
12点到了!黑色的天空里绽放出朵朵绚丽的烟花，金黄色的、绿色的、亮红色的、深紫色的......交织在夜空中，地下，“噼噼啪啪”响在一片，五颜六色的各种小爆竹一个接一个炸开。新年到了!
爆竹声中，我们又迎来了一个新的一年。
读文献中的百年党史有感作文【二】
今天去电影院观看了《你好，李焕英》这部贾玲导演的电影，这部电影有笑点，也有泪点，许多人都是欢声笑语地进，泪眼婆娑地出，今天看的这部电影，觉得这部电影火爆全国也是有原因的，它很真实，很扎心。
这部影片主要讲述的是贾晓玲妈妈遭遇了车祸，贾晓玲在医院穿越到了1981年，那时她还未出生，她看见了年少时的母亲，还很快就成了朋友，宛如闺蜜，她想尽办法的想让母亲开心，甚至舍去了自己出生的机会，拼命撮合厂长儿子和他母亲，上演了一幕幕感人又催泪的情景。
其实贾晓玲永远迈不过的一条坎，就是她从未让母亲骄傲过。从小到大，他给母亲带来的是老师无尽的指责和周围家长讥讽的嘲笑，感觉自己很对不起母亲，所以她在穿越的时候不顾一切的想逗母亲开心，甚至撮合厂长儿子和母亲，想让她拥有一个全新的生活，让她有一个次次考年级第一的女儿，让她有一个在好莱坞工作，月薪八万的女儿，让她能在亲朋好友面前炫耀我女儿考上UCLA导演系月薪八万，在好莱坞工作。但是到最后她和母亲互诉衷肠，吐露心声的时候，母亲仅仅是那一句，我希望我的女儿健健康康，快快乐乐，别无他求。许多人当场泪目，这或许就是母爱的伟大吧，我没给你骄傲，你视我为珍宝，或许和我在一起没有鲜肥之味，没有华丽的衣衫，没有豪华的房屋，你仍然愿意陪我陪到海枯石烂，有人指责我时，母亲会挺身而出，即使我们给母亲惹再大的麻烦，她也会一笑而过。
老话说的好“尽孝在当下”影片中贾晓玲想回报母亲，却无门回报，所以不要总说等我长大了就回报您，从现在点滴做起，关爱身边的人，不要让子欲养而亲不待的悲剧发生了。
读文献中的百年党史有感作文【三】
在寒假里，我看了一本关于“春节过年”的书，使我受益非浅，懂得了许多知识。
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，关于春节来历的传说有多种。那就让我们来听听吧!
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼噼啪啪的爆竹声辞旧迎新。其起源很早，至今已有两千多年历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢乐和吉利……..其实外国人也过新年。在印度，从每年10月31日起为新年，共5天，第4天为元旦。新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气;在新加坡，农历除夕时，孩子有守岁的习惯，直到午时，城市里有社团组成的舞龙，舞狮队沿街表演,男女老少在他们的除夕是个狂欢之夜,人们涌向街头,燃放爆竹和烟火,甚至鸣放真枪实弹.男男女女翩翩起舞,午夜时家家户户将屋子里一些可打碎的东西,摔个粉碎。这是他们辞旧岁迎新年的传统方式。
原来通过书中,可以知道许多有关喜迎新年的趣闻,不止是中国,还有外国呢!其实以前我都有这么的知识，所以从今天开始要好好读书，争取做一个能为社会作一些力所能及的事。渐渐长在的我,才发现“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
读文献中的百年党史有感作文【四】
今年春节档电影《你好，李焕英》赚足了观众的笑声和眼泪，实现了口碑与票房的双丰收。影片根据贾玲亲身经历改编，讲述“贾晓玲”穿越到妈妈“李焕英”的青年时代，希望通过“逆天改命”让她高兴，虽然闹出不少笑话，但让人深深感受到母爱的伟大。
“李焕英”是现实生活里无数母亲的缩影，她们吃苦耐劳、乐观坚强，只“希望女儿健康平安”。但和同时代的广大“农村母亲”不同，电影中的“李焕英”是“吃国库粮”的，虽然她也有困难和烦恼，但有稳定的工作、固定的收入，不用面朝黄土背朝天，在众多“农村母亲”眼中，她的生活仍然是令人羡慕、遥不可及的。
农村的母亲们，肩上的担子更重，吃的苦更多。她们就像个陀螺，每天忙里忙外，一刻不得清闲。她们除了要和男人一样下地种田，努力赚钱，还要操持一家老小的衣食住行。慢慢地，银丝染白了她们的鬓角，皱纹爬上了她的额头，生活的重担压弯了她们原本挺直的身板，曾经的飒爽模样一去不返。
有句俗语，“你养我小，我养你老”。反观子女，一些人嫌弃母亲年迈体弱，不能干活，成了自己的拖累；有的厌烦老人精力不济，面对新事物帮不上一点忙；有的怨恨父母一碗水不能端平，斤斤计较……
也有一些人，把“养”简单地理解为给钱给物，但在儒家的视野里，孝包含了三个层次：大孝尊亲，次孝弗辱，其下能养。孔子认为，如果孝仅停留在最低层次的“能养”，这与动物是没什么分别的，因为鸦尚有反哺之义，羊尚有跪乳之恩，而人毕竟是更高级的生灵。
想起在一个村采访时，笔者问老人，为什么明知道被骗，还要参加骗子组织的“一日游”。其中一位老太太说：他们是骗子，可是会和我拉呱，会来看我，会嘘寒问暖，他们组织的活动热闹得很，我天天一个人在家，连个说话的人都没有。
由此可见，农村老人需要的不仅是物质的丰富，还有儿女的陪伴。哪怕只是一次耐心的倾听，一个会心的微笑、一个问候的电话，可又有几个人能做到呢？作家莫言曾把母亲接到城里同住，一段时间后，老人家只觉“终日似囚笼一般”，非要回老家不可。无奈之中莫言写下《老母亲》一文，文中说，“生存延续的意义是什么，生养我而我不能反哺，是独我之悲哀还是生命注定孤独？”
电影的最后，贾玲以字幕的形式向自己现实中早逝的妈妈李焕英真情告白，但现实中再炽热的爱也无法传递给已离世的母亲。古人曾说，最大的悲剧是“子欲养而亲不待”，因此孝亲应趁早。
