月球上的生命
根据美国詹森太空中心泰勒博士1974年的报告,1969年降 落月球的「阿波罗12号」太空船,所收回两年半前无人探测船「观察家三号」留置月球上的相机底部,竟然发现含 有地球上的微生物「缓症链球菌」。也就是说:来自地球的微生物,在几近真空、充满宇宙线的月球表面生存了两 年半!这真是令人意外而吃惊的事,月球经由人类太空船多次的登陆探测,可能早已散播许多微生物在上面了,从 此事以后应要改口月球上毫无生命的说法了。如根据「神秘的月球计划」一书及吕应钟先生「月球是外星人制造的 ?」一文的研究与说法,月球上已早有了生命,而且是比 人类还高智慧的外星生命,也说不定!
太空中的生命
科学家利用模拟宇宙环境的实验,得知如「枯草 菌」、「黑麴菌」、「芒氏梭菌」等微生物,能长时间生存於宇 宙中。荷兰来登大学以枯草菌孢子实验,在照射相当於 1000年放射线剂量的紫外线,结果仍有0.1%的存活率。德 国的多赛博士发现某种微生物能在超真空环境中生存达数月之久。在浩瀚的宇宙中,也许也有这些生命顽强的生物 ,正在随着宇宙灰尘或慧星等在太空四处流窜,也许是地球的生物飘向宇宙深处,也许是外太空的生物已悄悄的降 临地球,有人说爱滋病的病毒可能就是从外太空来的。所以美国太空总署对回返地球的太空船与人,都要实施太空 防疫捡查。
异度空间的生命
龙一直是中国人世代相传的吉祥动物,不仅对它们描述的 灵活灵现,甚至从古到今,都有很多人亲眼见过。以龙为例,在近代就有一个实际的目击案例:在抗日时期,於安 徽省涡阳县的城门口,就曾出现一条土色的龙,它的外形与图画中所绘的完全一样,身长约十公尺,直径约15公分 ,带有很浓的鱼腥味,一直停留在城门口,引起许多人围观。当地的自卫队队长李占元并派卫兵保护,以防止受人 搔扰或盗捕。且依民俗传说规定禁止小孩与妇女观看。直到第五天的夜晚,在一阵暴风雨之中,卫兵未注意到的时 侯,那条龙就不知去向了。而近来中国上亦传出在平顶湖遇见水怪及有龙出现在源流於石人山的湖泊区域。据说石 人山是个蛮荒地区,有许多的奇珍异兽,譬如发现有一公尺大的蝴蝶等,有人研究称该处是否为异度空间的窗口, 才会出现一些奇珍异兽及俗称属於灵界动物的龙。在十馀年前於新屋乡头洲国小,所发生的疑是外星人 体坠落事 件,如果真是外星人,我认为它不一定是从飞行中的飞碟 所掉落,倒是有可能也是来自异度空间。
生命的现象作文
这两年我观察到一些生命的现象,这些生命的现象令我惊叹不已。
大家都认为地板砖下的小草永远不会长出来,但是去年暑假,在我奶奶家我发现一个“反常”的现象,小草从地板砖里长了出来,在没有浇水的艰苦的情况下,举起一块沉重的地板砖,这是不可思议的事,但是它发生了。
我邻居家有一株爬山虎,已经爬满了整个墙,但是它的地盘只有一方泥土,因为主人没在家,经常被孩子扒所以它的一方泥土只剩一半,它的根叶裸露出来。半墙爬山虎也枯萎了。我还觉得它活不成了呢我!过了两三天,又看它的时候,我发现他又活了,又爬了一面墙。
上个暑假,我和哥哥到绿豆地里玩,哥哥捉了一只蚂蚱,哥哥要把它活埋了,又要挖出来看他有没有死,哥哥看了看发现它没有死,又把它埋了,又挖出来看了看还是没有死,我觉得很残忍,让哥哥把他放了,哥哥还是不放。我只好打了一下哥哥的手,蚂蚱马上逃跑了。我被蚂蚱顽强的生命力震惊了,他被埋两次,居然还能跳,他的生命力真强啊!
小草,爬山虎,蚂蚱这些不起眼的\'小东西,竟然有这么强的生命力,使我不能不佩服他们追求生命的勇气。
动画片《小鲤鱼历险记》中,一条拥有飞跃龙门之梦的锦鲤,身着本领,是多么的自豪和自负。然而龙门受阻,所有人都在说“你不能够”的时候,一腔热血激情被摔得粉碎,才开始明白空抱幻想的虚无,因而奋力吼出“不”字,披荆斩棘,百般历练,终于得以一跃龙门,化身游龙。
鱼能越过龙门吗?整个世界都要摇头说“不”,打击着你过度膨胀的自信与骄傲,让你明白自身的微小。然而,偏偏有一些鱼,自己发自肺腑地吼出一声“不”,厚积薄发,对抗着命运,终会生出龙骨。
人生而为锦鲤,不涉尘世,囿于自己的一小片浅海,空怀梦幻,以为掌控了全世界。人生而也将有鸿鹄之志,想要一跃龙门,飞身成仙。这样的我们,太需要世界来说“不”,来给予警醒和启迪。
巴金先生的《家》中,觉新生于高公馆,身份显赫,而又精敏多才,想要在学业上大展鸿图。然而,高老太爷的一番话,将他从光明的梦幻中剥离,而后扔入无穷的黑暗深渊,彻彻底底地挫伤了他一贯的自信和豪情。
然而,就是这样任凭世界无情冷酷的打击吗?从繁华的梦幻中清醒,深刻明白自身的处境,而后再无所作为、无动于衷吗?当然不!锦鲤如何才能化身为龙?唯有它以力拔山兮气盖世的勇气吼出“不”字,才能逆向重生!
《家》中的觉新自此消颓收心,再无当初意气风发的模样,成了形如虚设的`傀儡,按照高老太爷的要求亦步亦趋,弃学持家、结婚生子,想起往日的种种,倍觉伤感难耐,却为时已晚,无力回天。而相比之下,同样受到封建家庭礼教压迫下的觉民,毅然吼出一声“不”,勇敢地追业和爱情的自由,不惜和整个家庭划分界线。他的抗争是龙骨最好的生成剂,也因而获得了苍穹深海的逍遥。
造物者自迷于锦绣的设局,谁也无法细数它每条针线的走向。在明线织就的海洋,若是甘于做只平凡的锦鲤或者甘愿消沉在威严的海浪下,都不会长大。唯有敢于说“不”,无惧稀薄阴沉的天幕,化所有的阻力为动力,才能肋生双翅,翻云成龙。
锦鲤本无愁,见风雨重重,才知山高水阔;锦鲤亦为龙,迎风逆雪,才见苍穹深海的逍遥风景。你我如此,才得以窥见锦绣背面,错综的纹路,照出一生的明暗。
“斩荆拨雾晨初尽,鸟啼花满径。”——《绝妙好词笺》雾失楼台,月迷津渡的朦胧之美于《踏莎行》中犹散千年古朴拙香,然而现世之人却常于这xian院huan冰洋中迷失方向。缥缈迷雾中,如何寻得拨云见日后人生真实根蒂?不妨在熏微光影中做一黄昏醒者:楼台拨雾,自见津渡。
楼台拨雾,挥的是一笔朦胧藏大义的纷聚桃李。真实无拘,匿于勒庞笔下的《乌合之众》“科技发达可将平凡人类赋上绝世容颜,而心灵的颜料却不容置换。”A1美图技术的光影可将黯淡枯搞暴成明艳的酒红,然而当万千花簇皆蒙上类似的珠玉光环,滤镜的鲜活又岂能不在岁月中褪淡?奥地利画家收藏于卢浮宫之作《被面具包围的自画像》采用叠加笔法,层层鲜艳繁花四散,毕露的是平凡而真实的男子容颜、滤镜造就美好,可流水线的有形或无形,失去理性锋刃亦终成上古画境。在迷雾的凄美与虚幻中踯蹋,“月迷津渡”之美再难让人从理想中全身而退,反躬平复为原身躁缕时代康庄。由是观之,滤镜可非囚禁思维,湮灭直相的象牙塔?第1列楼台拨雾,拨的是一潭清泉映月明的空谷是音,虚实无格,涤藏于让奥诺雷“隐蔽的游戏。泼墨寸举间,洛可可风格将画布晕染上迷朦色彩,横空出世的《戴圆顶硬礼帽的男子》,果真比民国风尘女子潘玉良之真实绘色《自画像》更震撼心灵吗?合适的滤镜自能为楼台添姿增美,但浅描的墨韵未必都能旖施为千年的书香,瓦格纳歌剧《特利斯坦与绮索尔德》中的菲罗墨拉,正是因过誉拼凑成的滤镜走向迷雾中的毁灭;而沙翁晚期戏剧《辛白林》中的杜比斯男爵,却能于七色迷醉之雾中点亮自己的\'头颅。”楼台滤镜本难以消解,但津渡亦即本质的回归召唤岂非吸引人冲破梦境,理性前行的磁铁?滤镜构筑盛世,可非真实的迷雾森林,失脱人为美化亦只能成无人问津的暗影。如同伯特兰·罗素《哲学简史》中狄奥。索罗斯。阿波罗对真实生活界是日神与酒神的二元性相交,是梦境与现实的差忒、理性与非理性的象征,滤镜内外又何尝不是如此?由是观之,月之滤镜可非混淆虚实,误投蛊惑的古罗刹?
楼台拨雾,自见津渡,纪伯伦《初日》之声仍响彻云涤:“不要去责怪遮蔽视线的强光,你应该找出自己的太阳。”我并不反对滤镜的合理运用,一味冲突对立只会造计理想与现实的两相疏离;但当美化的魔力在众生面孔上林立时,中华民族冲破迷雾而究本质的精神大厦也应巍然耸立。唯美主义数度吹皱春水,而真相与修饰却如《飞鸟与鱼》中的唱词只待调和谦冲,须知滤镜,只是佯立云霄的通天巨塔;而真实,则是深埋楼底的一捧泥沙。
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