人类与生物如何做到共生作文【一】
1825年，清，道光年间，夏。
这是一个黄河边上的无名小村庄。已经，许久未雨，黄土地裂开多时了。河边，有黑压压的一群善男信女，还有一个身披彩衣的法师。他们在献祭。法师在舞，在唱。他用破嗓子大喊：“吉时已到，向河神献礼！”
那群人“咚”的一声，跪下了。随即，几个汉子把台上的“礼品”——许多牛羊，一对童男童女，一个年轻姑娘，还有数不尽的金银财宝，扔进咆哮的黄河，人们大喊：“求河神赏雨！”
不久，下雨了。
那时，人类敬畏自然。
1925年，民国时期，夏。
初夏，江南徽雨。周庄古镇，烟雨微然。孩子们快乐极了，在青砖板路上又唱又跳。小河中的水鸟也与他们一起。小桥上，一个年轻姑娘打着一把红油纸伞，巧笑倩兮。船家们坐在船里，唱着热酒，欣赏这快乐的场景。雨的清冷声，孩子的银铃浅笑，分外动人。
天空是蓝莹莹的，空气是甜丝丝的。
那时，人与自然是好朋友。
1945年，解放时期，夏。
又下雨了。真烦人！我被淋成了个落汤鸡。这雨有股怪味。害得我身上臭臭的，脏脏的。
我打开窗户。咦？天怎么黑成这个样子？
那时，人类开始破坏自然。
2105年，科技时代，夏
电视台在放一则消息：
“近日，我市频频大雨，雨是有酸腐性的！观众朋友们切勿出门……
自然，开始报复人类。
人类与生物如何做到共生作文【二】
所谓“多觉描写”，是指调动视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉等器官，多方位凸显人或事物的特征，从而使叙述血肉丰满。例如，烟台某考生的《总想为你唱支歌》，文中的“你”指家乡茶林，其中一段这样描写：“低头俯瞰，茶影摇曳，碧叶重叠，参参差差，绿玉一般。风儿吹来，茶林又如碧波荡漾的绿色海浪。流翠欲滴的嫩叶伴着采茶女的欢声笑语，不断飞向背篓。放一片嫩叶在嘴中，你会品出乳汁般的醇香，清泉般的甘甜，顿觉沁人心脾。”这段文字以视觉描绘为主，兼有听觉、味觉和嗅觉，使读者置身于茶林美景之中。人类与生物如何做到共生作文【三】
一次偶然机会，频道调到中央电视台9台，正在播出《地球人类》这个节目，讲述沙漠中的人类，平时就比较爱看纪录片的我，一下子有了精神，决定锁定频道，把它看完。
片子中讲述着图布族的女人和孩子们穿越撒哈拉沙漠，寻找她们目前所知道的那唯一的一眼泉井，只有找到那一眼泉井，才能成功穿越撒哈拉沙漠，才能到达目的地，完成她们此次旅行的使命，到集市上用她们牵去的骆驼换取她们下半年生活所需的物资。听到这些，你也许就已感受到她们的生活有多么的艰苦，任务有多么的艰巨了吧。一旦在途中迷路，那就意味着死亡，一旦错过了那眼泉井，没有水的补汲，人和骆驼都无法维持生命，无法成功走出沙漠，也就意味着死亡。但是，她们只有面临死亡的威胁，成功穿越沙漠，才能换取下半年的生活物资，才能摆脱死亡的威胁。这也是她们所面临的生存的最大考验。
对于从小没挨过饿，受过冻的我来说，这简直就是天方夜谭，突然感觉到自己现在所处的生活环境真是好比天堂，简直太幸福了！还有什么不满足的，是，没有，只感到了命运对我的眷恋，没有把我放到撒哈拉沙漠，没有把我造成图布人。我佩服她们的勇敢，敬佩她们对生命如此珍惜。她们是人类中伟大的旅行家。
其中主人公是一位中年妇女，是这次出行的带路人。她是地地道道的图布族人，也是当地掌握沙漠知识人数不多的其中之一。她还带着她的女儿，仅有十岁，她想通过这次出行能把女儿带出来，让她更加牢固的掌握有关沙漠的知识，以便以后能带领大家成功穿越撒哈拉沙漠。这也是一位母亲的良苦用心啊！
想想我们对待自己的孩子，总是撒不开手，总是放不下心，总是把他拴在自己身边，攥在自己手心，这就是母亲对孩子的爱吗？不，我们要学着放手，学着如何去正确的爱孩子，如何去帮助他学会做人，学会做事，学会谋生。首先，要给予他足够的信任，给他百分百的信心，让他自己动脑，动手，施展自己的才华。亲身体验是最好的课堂，不需太多的说辞。
最让我惊讶的是，这一支浩浩荡荡的队伍全部都是由女人和孩子组成，据说这是图布族人的一贯做法，他们认为女人是天生的航行家，她们对地理知识的掌握与生俱来，所以男人们也就理所当然的把这一重任放在了女人们的身上。她们通过辨认沙脊线，确定行进的方向，通过计数沙丘，来计算行走的里程。就这样，她们行走了两天两夜。晚上，围坐在篝火旁，有说有笑，主人公不失时机的给女儿传授沙漠知识，她们把白天的风沙劳累早已丢到九宵云外去了，似乎没有经历过死亡的威胁。她们是那么的淡定，那么的从容，那么的.自然。这也许就是生活给予她们的吧！
在沙漠行进，时刻面临生命的威胁，一阵风吹过，就会把眼前的沙丘变换一个形状，一个位置，还有可能把人埋漠，如果没有丰富的，是决不能轻易踏进这块不毛之地的。这些勇敢的图布族妇女就是凭着多年积累的经验，和顽强的意志力，风尘仆仆的向前行进。第三天，赶在太阳还没有出来之前，她们就出发了，为了躲敝太阳的炙烤。沙漠的昼夜温差极大，中午烤得你皮肉疼，晚上冻的你直打颤。主人公计算着离泉水不远了，就让自己的女儿在前面带路，这个小女孩也不负重托，竟然把队伍带到了泉水跟前，大家高兴极了，不但能解当时的渴，还意味着她们此次出行已成功了一大半，不会因缺水而无法走出沙漠。孩子们高兴的用泉水清洗着自己的面庞，互相嘻戏着，立刻显露出了她们这个年纪本该拥有的那份快乐。
所有的女人和孩子们都用这珍贵的泉水洗掉了一路的灰尘，一路的劳累，一路的担心，骆驼也同样兴奋的喝了个饱。她们带足了赶路用的水后，就匆匆忙忙的启程了。走出这片沙漠就到了她们的目的地，可以完成这次旅行的重任了。看到这里，我为这些女性感到高兴，感到无比的自豪，她们是勇敢的，她们是顽强的，她们是美丽的，她们是可爱的，她们是无法战胜的。
所以，我们要更加珍惜今天的幸福生活。
我们更要加倍努力，好好工作，好好生活，好好的活着。
人类与生物如何做到共生作文【四】
：下面我们再来欣赏一个片断： ……我现在可充分体会出游子的心境了.我想厂甸,想隆福寺.这里一过圣诞,我就想旧历年。近来，我老是想总布胡同院里那棵枣树。
所以才托你带几颗种子，试种一下。
接着，她又指着花园一角堆起的一座假山石说：“你相信吗?那是我开车到几十里以外，一块块亲手挑选，论公斤买下，然后用汽车拉回来的。
那是我们家的‘北海’。
说到这里，我们两人都不约而同地站了起来，沿着卵石铺成的小径，穿过草坪，走到“北海”跟前。
真是个细心人呢，她在上面还嵌了一所泥制的小凉亭，一座红庙，顶上还有尊白塔。
朋友解释说，都是从旧金山唐人街买来的。
她告诉我，时常在月夜，她同老伴儿并肩坐在这长凳上，追忆起当年在北海泛舟的日子。
睡莲的清香迎风扑来，眼前仿佛就闪出一片荷塘佳色。
改了国籍，不等于就改了民族感情;而且没有一个民族像我们这么依恋故土。
——节选自《枣核》·萧乾 要求：指出文段中的记叙与议论内容，并说说议论在文中的作用。
【师结】 文段中“种枣树”、“造北海”、追忆当年在北海泛舟的日子，这叙述中的字里行间都饱含着浓重的思乡怀旧之情，诉说着身在异国、心系故园的海外赤子的乡土情结。
人类与生物如何做到共生作文【五】
学生走进考场，面对着作文题目，要胸有成竹，能在有限的时间之内，有条不紊地把自己的所思所想表达出来，还能做到论证深刻，这就需要一定的技巧了。
古人说：“不以规矩，不成方圆。”考场作文，掌握规矩很重要。所谓规矩，就是写作中自觉遵守的写作本身特有的规律，熟练地、巧妙地、独具匠心地运用各种写作方法和技巧来表达客观世界和内心情感。高尔基说过：“必须知道创作技巧，懂得一件工作的技巧，也就懂得这一工作本身。”
（一）找准切入点，集中论证
考场作文时间很短，通常只有一个小时的时间，在这么短的时间里，要完成一篇有深度的高质量的议论文，就要求我们的思维要高度敏捷。审题时，对题目的理解和判断要准确，又能围绕高考作文的材料与要求，找准切入点，巧妙为文。以20xx年广州市“一模”语文高考作文题“多走一步”为例。以下是广州市第二中学某考生的文章《多走一步》（片段）：
行走在黑暗无边的隧道里，多走一步，或许便能看见光亮；奔跑在长跑竞技的赛道上，多走一步，或许便已跨越终点。在有的人看来，“多走一步”似乎渺小，微不足道，但我认为。“多走一步”并不简单，而且它很重要。（第一段）
多走一步，是在对事物没有把握的情况下的一种尝试，一种勇气。……
多走一步，是在明确信念中的一种坚持，一份坚定。……
多走一步。是改变现状的一种突破，一份超越，一种追求。……
是啊，多走一步吧！“这一步”包含的深意是我们应该追求、坚持的。现在的我是一名高三百日冲刺的学子，我愿意在学习生活之路上多走一步，相信这一步中，有太多太多的精彩和不可估量的价值和意义！（结尾段）
（二）分析观点，深入追问
在论述中引用了某一材料，不能停留在其表面现象认识上，要加以进一步追问原因、结果等。学会不断追问、思考。层层深入地分析问题，形成递进关系。层层递进深入，最常见的套路是“是什么、为什么、怎么办”。它往往由浅入深、层层递进。探向事物的本质。这既是情感的递进，更是思维与现实事理的递进。只有随着观点的逐层深化，并一步步推向最后的总论点，整篇文章才会显得深刻。
以命题作文“赠人玫瑰手有余香”为例。这是一篇具有比喻寓意的命题作文，显然我们先要挖掘出它的比喻义，再进行行文。才能把文章写得深刻。第一步追问是什么，即“赠人玫瑰”是什么意思？“手有余香”又指什么？仔细分析，我们就可以揣摩出“玫瑰”寓指美好的事物。而且这个事物不大，也不太难；“余香”寓指自我所得，同时得到的收获。第二步追问为什么，即为什么要赠人玫瑰？因为在给予物质或精神帮助的同时，自己的精神也得到提升。第三步追问怎么办，即作为个体的人，我们应该怎么去做？在文章中，引导大家要奉献爱心，尽自己一分绵薄之力去帮助他人。当然，还要阐述清楚一点，施恩不必图回报，不必居高临下地对待被帮助者。因为“手有余香”，自己也有收获。如果从接受“玫瑰”一方面来说，就要写懂得感恩。这样一步步追问，一环扣一环，文章的立意也就越挖越深，论证也就更深刻、独到了。
（三）扩展联想。多角度论证
在运用事例来分析观点的过程中，如果掌握了联想迁移能力，会让你对文章的论证更加得心应手，无论是相似联想、对比联想、还是类比联想等多种联想方法，都可以为你打开思路，寻找到论据，进行多角度论证，从而达到论证深刻的效果。
围绕20xx年广州市高三语文模拟试卷中的话题作文“刚与柔”，广州市执信中学的一位考生准确理解题意，写出了优秀文章《做个毛笔人》，文中有言：“时人以为毛笔之刚强缘自笔杆，而毛笔之柔弱则缘自笔头，此类割裂刚柔的说法并不可取。事实上，仅笔头便已刚柔并济，做人亦然。”在下文论证观点中，作者由此展开合理联想，想到了直言进谏过刚过激，常落得身首异处的杨修；又想到了墙头草岸边柳，以及摇摆不定，施压必曲的小人，这两类人作者都通过有力论证加以否定。做人就应该像毛笔那样，既要有直立不屈的人格，同时又要有海纳百川之心、伸缩自如之态。于是，想起了易中天先生的“人生三得”所说：“人要沉得住气，弯得下腰，抬得起头。”既要学会小草那懂得适时“弯得下腰”的柔韧，也要学会大树那永不折服，“抬得起头”的刚直。文章一环扣一环，从正面、反面、引用等多角度进行论证，做个刚柔相济的“毛笔人”这一中心论点自然就鲜明、突出而又深刻了。
（四）紧扣现实，书写人生哲理
乌申斯基说：“我们的教育不是培养会玩耍的`猴子，不是培养会学舌的鹦鹉，更不是培养见风使舵的两面派，而是要培养独立思考的人。”考生通过思考分析，从试卷的材料中概括、提炼出观点。再与人生、处事、文化、历史等大方面挂钩来展开思考，进而加以论证，使论点上升到人生的高度。这样，论证就有深度，观点就显得有很有见的。这本身就是该考生综合素质的一种体现。如果又能点中社会上敏感话题，并加以分析清楚，那么，你的文章就更显得深刻而独到了。
围绕20xx年广州市高三语文调研测试卷的材料作文题，广大附中某学生的一篇考场作文《有一种成功叫“参与”>，其中有一段：“我国110米栏名将史冬鹏并不在意自己始终是那个在刘翔身后拼命追赶的人，他曾平静地说出了这么一句话，‘如果没有刘翔。就不会有那么多人再关注男子110米栏’，甘做绿叶的大史，其实也在不断地超越着自己。然而，在竞技赛场上，冠军只有—个，但成功者却远远不止—个。成功，并非是指打败所有人，而是打败你自己。人们常说‘重在参与’，只要努力过，尝试过。就不算失败。参与是我们走向理想的途径，一步一个脚印，一次一点积累，成功将会逐渐渗透在每一次参与的过程之中。”
人类与生物如何做到共生作文【六】
例如，山西某考生的《好习惯要逐步养成》，叙述了这样一个故事：家里新装了门铃，三次来人都对门铃视而不见，还是敲门，后来“我”在门外贴“请按门铃”的告示时门被风吹关上了，“我”也是同样只管敲门……文章仿佛一幕轻喜剧，围绕“敲门”这一描写点多次进行描写，但不是简单的重复，而是对不同的人做出不同的拟声描写和语言、神态描写。请欣赏，对父亲：“咚，咚，咚”，三声有节奏的敲门声响起来。怎么搞的？没看见门铃吗？哦，原来是爸爸呀！干吗不按门铃，是装的吧！”对表妹：“嘭嘭嘭……”，又是一阵敲门声。“谁呀？”我气冲冲地把门打开。是表妹，只见她汗淋淋、气吁吁的，没等我开口，她便吐吐舌头，笑嘻嘻地说：“我忘了……”对四姨：没隔多久，又响起敲门声，“嘭，嘭，嘭”，一下一下，不紧不慢……门开了，“原来是四姨呀，从乡下来吧，快进屋坐！”……我顺势介绍：“四姨，这叫门铃，按一下就会响，屋里的人就知道来人了。”对自己：我使劲敲打被风关上的门，高喊：“开开门——”猛然抬头看见自己才贴上的“告示”，自我解嘲般地笑了……上述提及的文字都由门铃这一描写点展开，但行文实现了“差别化”，既为结尾的“点睛”议论作铺垫，又与叙事结合推动情节发展，值得我们借鉴。
