二年级作文参观曲靖三元宫【一】
最近，又重新读了施泰纳的儿童教育学书，对他提出的三元四体又有了新的感受。
三元（意志、情感、思考）和四体（物质体、生命体、情感体、我体）是互相交织在一起的，虽然把人的发展划分成了四个大阶段，但是每个体生长的阶段都又包含三元的阶段成长。
对于孩子成长教育来说，施泰纳提出了意志→情感→思考的大方向。作为成年人，我一度认为自己必须从思考出发，一直也理解不了什么是意志，一切的情感自己也求不来情绪也化解不了。
但是最近的好多事情，我慢慢领悟到了一种新的关系。情感是在做事情的过程中，自然而然地生长出来的，当然也会自然而然地死亡消失，就看你如何对待它的方式了。施肥浇水，它自然丰茂，无视轻视，它极速枯萎。
这个做事情，就是自己意志的体现。我现在把自己的思想言语话，就是自己在思考的体现。通过对情感情绪感受等等的自我觉察，以情感情绪感受为原点，在做事情的过程中不断调整，不断思考，创造出一个自我保护的空间。
随着这种体验感不断增强，自我存在感也越来越强，做事情的行动力也提高好多，思考的高度深度也增强了，进而反过来思考的言语话不断地加强自己的三观，观念的'东西慢慢地和自己真正的融为一体，不再脆弱到随时怀疑随地打破。
也就是说，我现在对三元四体的认知顺序做了调整，情感→思考→意志→情感→思考→意志。面对一件事情，我先去感受自己觉察自己，对自己感受到的情感，特别是消极的情感情绪，一定要勇敢地面对他们，【虽然有却当做没有一样，我认为是不对的】，在尊重自己感受的基础上，去思考去行动。
允许自己的情感可以生长可以消亡，自己整个人自由了好多。情感是自己活在当下的那个【当】的点。感受它，尊重它，陪伴它，浇灌它，与它共生长。
二年级作文参观曲靖三元宫【二】
??山游记之明圣宫暑假，我和爸爸妈妈回老家的时候，顺路去了西安游玩了两天，其中让我印象深刻的是骊山和兵马俑。
一早我们跟导游乘车来到了位于临潼的骊山。距离还有很远的时候，就可以看到连绵不绝的山脉。导游介绍说，骊山又称为“郦山”。是秦岭北侧的一个支脉，东西绵延20余公里，最高海拔1256米，远望山势如同一匹骏马，故名骊山。
我们在上山途中就隐约能看到一片建筑。下车后就看到一个很大的广场，右手边有很大的一面墙，上面写着“德贵道尊”四个大字。石墙正对着石阶，石阶两侧各有一个威猛的石狮子，之是茂密的林木。顺着石阶仰望上去就看到了宫门，近百级高耸的台阶让人第一眼看到就为明圣宫的宏伟而惊叹。
我们拾阶而上进入宫内参观，才发现各处都种植了松柏、竹子等多种植物，让整个明圣宫好似隐藏在茂盛的森林中，身处其中很容易忘却烦恼，给人一种清新脱俗的感觉。
顺着山势不停地走，三清殿、仙祖殿、灵官殿、慈航殿、财神殿……，每次都以为是参观完了，但是，再向上走却发现之后还有大殿，让人有寻幽探秘的冲动！我不禁感叹古人的建筑是如此的充满智慧。各个大殿中分别供奉着道教的'三清始祖、四御天尊、三宫大帝、谢映登仙祖和护法神王等雕像，神态逼真、形态各异，不觉就感受到庄严肃穆。宫中各殿以红墙白栏、凉亭回廊等相连接，很多墙壁上都有石刻、字画，充满了文化气息，不少游人在此拍照留念。
参观完各个大殿，我们顺着小路往回走。从宫门出来的一刻，我被眼前壮阔的景色震惊了。站在门口向下俯视，石阶下的游人仿佛缩小了一般。极目远眺，只看见远处连绵起伏的山峰，满眼的翠绿和薄霭搭配，让人不由充满激动地心情，想要通过什么方式抒发出来，却又因为不知道怎么表达而只能发出“哇”的惊叹。
流连很久，因为行程的原因，我们还是离开了明圣宫，去往下一个景点——华清池。
