世界各地的建筑作文【一】
故宫位于北京市中心，也称“紫禁城”。这里曾经居住过24个皇帝，是明清两代的皇宫。
故宫占地72万平方米，建筑面积约15万平方米，共有殿宇8707间，都是砖木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座饰以金碧辉煌的彩绘，是世界上现存规模最大、最完整的古代皇家建筑群。
故宫四面环有高10米的城墙，城墙南北长961米，东西宽753米，城外有一条宽52米、长3800米的护城河环绕，构成完整的防卫系统。故宫总体布局为中轴对称，布局严谨，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。
故宫被誉为世界五大宫之一(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫，并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。
世界各地的建筑作文【二】
真武阁是一座布局精巧，技术高超，风格独特的木构建筑物，显现出中华古时代文明，今天，我就给你们介绍一下真武阁的壮丽奇观吧！
真武阁曾有一个传说……古时候，人们还处于迷信当中，他们住的地方也非常的干燥，稍微不留神，就会引起火灾，造成严重的损失。由于起火多次，他们就开始怀疑是上天的火神与他们过不去。于是就修筑了真武阁赈灾……真武阁就这样建成了，至今保留容县。
真武阁始建于明万历元年，（也就是1573年）。阁楼下有一座石台，它被人们称为”古经略台”。阁楼平面为矩行，一共高三层。真武阁既是周围区域观赏对象，也是人们旅游最佳选择的风水宝地。
如果你登上阁楼极目远眺，整个城市便尽收眼底，还可以望见东南远处的都桥山和绣江景色，真不愧是有一种”上天入地”般的感觉。
真武阁的第二，第三层比最底层（第一层）收小了很多，三重屋檐出挑深远而楼层特别低，比一般的阁楼的出檐节奏更快，会有一种强烈的韵律感以及动势，使得它在人们眼中不像是一做三层的建筑物，为而更像一座雄伟的单层建筑有的三重屋檐特色。但是它又与一般重叠屋檐建筑物更为较小，更为从容了，而且层次特别鲜明。
它的屋坡舒缓流畅，角翘简洁，增加了真武阁舒展大度的气概，非常清新飘逸，而且充分表现了中国建筑的屋顶美丽的佳作。真武阁不以浓丽华贵而取胜，而是以轻灵素雅的见长；灰黑色的铁黎木不加任何油漆的典雅装饰；屋面为小青瓦镶上的绿脊，色调极清雅柔和而取胜的。
在二楼的四根内柱，柱脚空悬空，离开楼面二到三厘米，更为奇特的是全阁柱脚不落地，而是搁在一个方形的沙盘上，这充分表现了我国古代劳动人民在建筑技术上有着卓越的才能！400多年来真武阁经理了多次地震与暴风雨的袭击，仍然岿然不动，安然无恙。真武阁在木头结构中，主要依靠一种杠杆来维持一座像建筑的平衡，是从来没有见过的。
真武阁还表现了中国人民的知识，科学，精神上的完美结合。
怎么样？听了我的介绍之后，是不是也想去看一下”久经风雨不知寒”的真武阁？
世界各地的建筑作文【三】
本书的作者阿兰·德波顿（Alain de Botton）是一名英国作家，毕业于剑桥大学，现住伦敦。著有小说《爱情笔记》及散文作品《哲学的慰藉》以及新作《幸福的建筑》等。他1969年生于瑞士的阿兰·德波顿，他最早学的是法语，现在写作以英语为主，同时通晓法、德、西班牙语。 阿兰·德波顿作品总体的风格就是贯通。他的成名作《爱情笔记》就是对爱情这个领域的探讨，不过是以小说的形式而已。他的方法就是哲学、美学、心理学，用这些来关照不同的领域，这些领域无论怎么分，最终都是跟人的关系，跟人的幸福的关系。
本书《幸福的建筑》书中德波顿从一个极其独特的角度，审视了一些我们看似熟悉、其实颇为陌生的主题：物质的建筑与我们的幸福之间的关系。人为何需要建筑？为何某种美的建筑会令你愉悦？为何这种对于建筑美的认识又会改变？建筑与人的幸福之间到底有何关联？并从哲学、美学和心理学的角度对这些问题进行讨论，在细腻的描写中引起读者的思考。
本书主要有七个部分，首先是作者自写的中文版序言，开篇就对抛出了“美”的问题。 正如作者所说，“ 美”在很大程度上主导着我们情绪的变化，但是我们称赞一把椅子或是一幢房子“美”时，我们其实是喜欢这把椅子或者这幢房子向我们暗示出来的那种生活方式。 随后作者根据自己来到中国的所见所闻，提到了中国的现代主义与地域性问题。作者认为中国作为一个拥有独特历史的国家，地域性与历史性是不可回避的。无法回避就应该仔细思考，地域风格应该是什么样？事实上，没有一个国家曾专有过或始终锁定于一种风格。作者提出一个国家的.建筑特性就像这个国家整体的民族特性一样，是创造出来的，而不是被动地由其国土决定的。建筑的作用好比天气，单是阳光明媚的一个好天气不足以改变我们的精神状态。只有在弄清楚了中古想要成为什么样的国家以及她秉持什么样的价值观以后，才有可能来讨论中国的建行应该是什么样子。
随后的正文开始作者对建筑对于我们的意义进行了探讨。虽说这幢房子对住户患的很多疾病束手无策，可它的每个房间却都见证了建筑所能带来的独一无二的幸福。它不仅是个物质的而且是个精神上的庇护所。它一直是个身边的卫士。我们明白了建筑的意义以后，那我们应该建造何种风格的建筑呢？作者首先从回顾西方古典建筑开始。懂得如何把建筑造得美并非一直都这么困难。在西方历史有所间断的一千多年中，一幢美的建筑就是一幢古典建筑的同义语，结构上要有一个殿堂的前部，有装饰性的廊柱，有不断重复的比例以及对称的立面。后面又谈到了现代主义的经典之作，柯布西耶的萨福以别墅。现代人需要的就是一个僧侣的斗室，有充足的光照供暖，还有一个他可以眺望星星的角落，”科布西耶写道。当建筑工人完工之后，萨伏伊一家有理由确信，在这幢他为他们设计的房子里，这些追求至少是完美地得到了实现。
第三章中作者采用了细腻拟人的手法描写建筑。认为建筑是可以说话的——而且说得都是那些很容易辨别的话题。他们说的是民主或贵族，开放或傲慢，欢迎或威胁，对未来的同情或对过往的渴望。我们感觉到美也即意味着我们邂逅了一种我们对美好生活所持观念的物化和体现，与此类似，建筑如果让我们觉得讨厌，并非由于他干扰了一种私人的以及神秘的视觉偏好，而是因为他们与我们对何为正当之生存的理解起了冲突。
在第四章中，作者先开始描绘理想的家。一栋伟大的建筑作品会在一定程度上向我们讲述从容、力量、平衡、以及优雅。而这些美德均非我们出于本性能够践行的。正因为如此它才吸引我们打动我们。一栋建筑超越我们的程度越多，就愈能激起我们的感动。 家的作用——无需崇拜任何神祗，一个家就能够帮助我们怀想起我们真正的自我。其作用并不逊于一座清真寺或小教堂。在接着的第五章中，又描写了理想的建筑应该是怎么样的。建筑没有任何一部分是丑陋的，它只不过是放错了位置或做错了大小，而美正是各部分协调一致的结果。建筑的不协调也同样存在于一栋建筑与其所处背景，地理，或年代之间的关系中。有秩序的建筑创造的那些归路性和可预测性的人造环境，可以让我们的精神依靠它得到安置和憩息。归根结底，我们并不喜欢不断地惊诧莫名。
读完此书，不得不重新认真思考什么是建筑之美。
世界各地的建筑作文【四】
文化需要人们传承，更需要人们的保护。据我所知，福州市乌龙江畔胪雷村祠堂共有730年的历史。可想而知，那里，有多少我们不知道的东西，有多少文化知识还未表达。
陈氏祠堂正面临危机，不就就要被拆迁。那里的人们有多么不情愿，多么不舍，我想我们应该感同深受，因为那是我们的文化啊！写到这里，我想起了中国还未解放时，日本人进攻，中国人民用生命在捍卫自己的土地，守住了一片蓝天。现在，陈氏祠堂有着同样的危险，难道也一定要撞得头破血流吗？值得吗？如果文化流传下来，让晚辈们看到，学习到，品味道，让文化侵入到脑海中，让文化体现中国的文采，表现出中国的内涵！
杭州古城是中国七大古都之一，可因为现代脚步的加快，一片的古建筑将要不复存在。中国一大片的古建筑就要这样被毁灭，我们要为国家付出微博的力量，从我们开始保护吧。
欧美文化传入中国，那我们就要放弃本属中国的东西吗？这样做，好吗？他们的流传可以让外国友人加深中国的印象，还可以与别的国家展示不同的光彩，再肆意的毁坏，不止有古建筑，文化，还有你们污浊的心灵，祖国的传统被破坏，你们不心痛吗？
留下来吧，古建筑的传统文化展现了我们的优雅，展现了我们的品德，更反应我们的素质，让我们来一起守护，一起呼吁，从我们开始保护古建筑，不要让它失！
世界各地的建筑作文【五】
在我的家乡有一项比较宏伟的建筑——东江大桥。
桥下面是一条河，这河叫东江河，清澈的河底倒映着桥的样子，时不时有鱼儿跃起，把这倒影给分散，泛起一圈圈水的波纹。
桥的色彩是朴素的，有点灰色又有点白。它由两大部分筑成；（1）是桥身（2）是挽起桥身的桥墩，厚实而粗大，给桥身以安全感。
东江桥长大约有200多米，宽有8多米，可以同时通过两辆车。如果你在桥上，一阵凉风拂过，再看看底下的河，清澈没污染，会让你的心情顺畅而开朗。 桥的扶手上雕刻着许多图案，有老虎，有狮子等十二生肖。
这桥坐落在我们学校旁边，所以常常会有学生偷偷溜出去观赏，特别是春天。春天的“桥上风景”那可美了，没去桥上看的人就是不知道春天的美在哪。
桥身由四条桥墩支撑，那桥墩是非常坚固的，就算洪水来了也绝不会倒塌。
我爱它，因为它的坚固，给了我们人民安全和方便。
从远处看，这座桥毅然的矗立在河上，点缀了“母亲河”。 慢慢的走近，在你眼前的是一座雄伟的大桥，你会发出感叹。它那雕刻精致的图案首先吸引了我的目光。接着是那宽阔的桥面，令我感叹！
从背面看，它像是一条通道，中间部分拱起了一点，让人感觉有点儿危险，可如果你从这边走到桥的尽头，你会感觉一点儿也不害怕，这就是桥的微妙之处。
东江河像一条玻璃带子，那么东江桥就是点缀在河上的一颗明珠。不论何时，不论何地，这颗明珠在家乡人民的心中永远是那样的闪闪发亮，因为它凝聚着家乡人民的勤劳与智慧，它是一种象征！
我为自己的家乡有一条这样的桥而感到骄傲，我坚信；家乡的明天会有更多更雄伟的建筑。家乡的明天一定会更加美好，更加辉煌！
世界各地的建筑作文【六】
山的这头，是一个尼泊尔小孩：“山的那边，是什么呢？”“中国。”母亲回答。
中国，一个响亮的名字！它不仅代表一面鲜艳的五星红旗，九千六百万平方千米的总和，更是千千万民族精华的汇聚！最后，浓缩成了这样一个家喻户晓、妇孺皆知，让全世界为之振奋的名称—中华人民共和国。
每个炎黄子孙，尧舜后代，都背负着“中国人”这个烙印，不可擦除，不可转让。而中国的建筑，更是有着“中式建筑甲天下”的美称。
明清的紫禁城，是一座七十二万平方米的宫廷。汉白玉栏杆上刻着龙凤流云，中国特色的金黄琉璃瓦重檐殿顶，雕金蟠龙与宝珠的完美邂逅……这是中国式的建筑方式：跃动的院落重门，千年绵延，或以恬静、或以豪放的形态闪耀在中华文明传承的历史长河中。故宫，引领中国建筑曙光初现，在审美的天空创造着建筑传奇。
当代的港珠澳大桥，是一座圆梦之桥、同心之桥、自信之桥。它历经十年波折，终于被心灵手巧的中国人攻克，成为名扬天下的超大型跨海工程，成为名震天际的海上巨龙。它的建设中突破了三地不同的法律体系，建设标准，技术规范等，创造了多项世界之最，被誉为现代世界“七大奇迹之一”，充分体现了中国的综合国力。并且，它将成为中式建筑走出去的靓丽名片！
山的这边，是一个中国姑娘：“山的那头，就是大海！”
