冰是冷的,火时候热的;冬天时冷的,夏天时热的;轻蔑的眼光是冷的,温暖的微笑时热的。
“世态淡凉”,“人情冷暖”,人们似乎总是下意识地将“冷”和漠然无情对等,而相反,把“热”嵌入“古道热肠”这样美好的词语中。冷与热不仅仅代表着温暖的悬殊,还象征着两种不相同的境遇。自然,“冷”这样不被人们喜欢的东西是不受任何人青睐的。人们盼望热火朝天的生活,正如盼望始终艳阳高照一样。可是,这样对“冷”是不是有失公平呢?
没有冷的冷酷,哪来的温馨?冷与热本是对立的双方,而正是对立决定了统一。雪中送炭固是温情脉脉的“热”,可如果没有天寒地冻这个“冷”为前提,恐怕“送炭”就是画蛇添足,甚至不合时宜了。鲁迅先生以冷笔热肠而闻名,可如果没有笔触的辛辣凌厉,就不能抒发先生火热的赤子之心。梵高画中的向日葵,何等鲜浓明艳,可如果不是当时那冷漠压抑的沉重生活,画家也不会将满腔热情倾注在鲜艳热烈的色块里,从而使笔下的向日葵百年流芳,千古不朽。北方凛冽的寒冬里,正是冰冷的雪被保住了农田的热量,孕育出小麦来年热火朝天的长势。没有“冷”就没有“热”,正因为有“冷”的反衬,“热”才更加鲜明美好。就如没有去过沙漠的人不知水的珍贵,经过战争的洗礼才知道和平的重要。冷与热本是对立统一的何必厚此薄彼?
冷与热,不仅在对立中存在统一也可以互相转化。冬天过去,温暖的春和炎热的夏就会到来。春风吹过,积雪坚冰能融化,甜美的笑脸会令冷漠的面容解冻,热情更可让冰封的心灵苏醒。只要在冷硬沉重的境遇里始终怀着一腔热情,暖意融融的仪态终会来临。
韩信忍胯下之辱,终至官拜淮阴侯,名列“汉初三杰”。正是当年的'冷遇与屈辱磨练了他的意志,考验了他的度量,孕育了后来的赫赫功名。
相反,“热”也可以转化为“冷”。南朝江淹,少年便以文才著称于世,声名如日中天,而当他志得意满,冷落学问时,渐渐“诗绝无美句”,只落得“江郎才尽”的笑柄,境遇是何等冷清凄凉!“泯然众人矣”的方仲永,不也上演了由热转冷的悲剧了吗?
天有不测风云,人有旦夕祸福。世间之大,既有由冷转热,“朝为越溪女,夕作吴宫妃”的西施;亦有由热转冷,当年“一曲红绡不知数”,而如今“门庭冷落鞍马稀”的琵琶女。冷与热互相对立,又在对立中统一,在统一中转化。在“热”的时候,不要洋洋得意,也许“热”后隐藏着冬的凛冽;而在“冷”的时候,也不要灰心丧气,也许一个热烈的春天正等着你的热情去唤醒。
汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时豫州长社人,为著名谋土和司马徽(三国时豫洲阳翟人,也是著名谋士说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。三国演义把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做三顾茅庐。成语三顾茅庐由此而来,比喻访贤求才,真心诚意地邀请别人。
活就像一杯水,有时冷,有时热,然而平淡的生活不冷不热,生活中的配料由你添加而泠热也可以。曾几何时,我仍是那个天真的孩子,认为世上所有的事物都是那么美好,那么所有的人都那么善良。直到那一次,我才真正见识到了这世间的“冷”与“热”。
那年我上初三,父亲的朋友因为和别人闹了矛盾要大动干戈,邀请了父亲参与,父亲出于义气瞒着家里的人应了邀请。后来将别人打伤住了院,惊动了警察,紧接着就被抓捕了。不久母亲就知道了,可当时我马上就要中考了,所以母亲联合所有人瞒下了我,可母亲此去就一直以泪洗面,每当我星期六回来时母亲总会算准时间给我准备好饭,在我回来之前就抹干眼泪,强忍着和我吃饭。
人情冷暖,世态炎凉。俗话说,“人在人情在”,“人走茶凉”。一个人有钱有权时,前呼后拥,八面威风;而一个人失势时,门前冷落,清冷寂寞。奶奶从来都不喜欢母亲,而且他重男轻女的思想很重,母亲又恰好生了我这个女儿,奶奶更是对我们母女不顺眼。这件事发生后奶奶更是对我们不闻不睬,就连从我家门前过都视我们如空气,似乎有一阵寒冷的风吹来,让人心都要冻碎了。父亲的兄弟不仅不闻不问,还对本就手忙脚乱又伤心痛哭的母亲说父亲这次特别严重,恐怕要判十年,母亲虽然心里着急,可还是冷静的说了一句父亲马上就要回来了。此后母亲就愈发的着急了。这时母亲唯一的经济来源就是我家的小餐馆了,恰逢这久是生意淡季,我家收入颇少,只能混口饭吃。而奶奶和父亲的其他兄弟却不停地催促母亲奶奶的生活费,母亲只能省吃俭用的凑给了他们。我想母亲此时应该处在北极冰水的浸泡中吧。
还可庆幸的是此时母亲还有可以谈心的姐妹。在她忧伤的时候,放响悠扬的音乐;在她迷茫的'时候,指点她前行;在她困惑的时候,让她找到答案。因为有了她们,所以心是热的。
一杯不冷不热的水,无人注意,却是冷与热的界线,送走了冷迎来了热,年复一一年不知疲倦。但这只是一瞬间的动作。冷热构成了五彩的人生,却也需要平淡的衬托,红花再鲜艳,也需要绿叶的衬托。倘若我们能在平凡中做出五彩,那么你将会给自己的人生添了一道色彩。
你可以控制冷热,但请你不要忘记它们,忘记千千万万个为你我服务的人,因为平凡的他们做出了五彩的人生给你我带来无数的冷与热。
是弧形的建筑构造,而用天然石料作为主要建筑材料的拱桥就称之为石拱桥。在江南水乡山村,较为常见的是单孔石拱桥,该类石拱桥状若蓝天长虹,美其名曰“飞虹”,宋代苏东坡曾有“东海独来看日出,石桥先去踏彩虹”句。 磐安县尚湖镇栗树山村就有一座兴建于清道光年间,至今保存完好的单孔石拱桥,当地百姓称该石拱桥为“筒桥” 筒桥”横跨村边溪流,南北走向,长22。2米,宽4。3米,离溪面高8。5米,中孔净跨18米; “筒桥”两边石阶逐级向上,南30阶,北24阶;拱顶呈长宽为3。6米的正方形,并置整条石做桥栏。这座单孔石拱桥全部使用条石砌就,拱圈及桥面共用600余块打凿光滑的砾石岩和花岗岩整齐砌筑,看起来十分美观。
据记载,永兴桥建成于清道光二十三年(葵卯年,公元1843年)的仲冬,如此算来永兴桥至今已有166年。后来永兴桥又重修过一次,时间为民国二十二年(公元1933年)仲冬,也就是说距最近一次重修业已过了76年。这么坚固的桥建筑足以体现了古代劳动人民的智慧与结晶。
永兴桥建成后还成为了联结玉山区域和磐安县城安文之间山区交通的必经之路。之后,玉山至安文公路通车,永兴桥又作为桥对面湖口、马南山等村通往栗树山的交通桥一直使用至上世纪末。
现在的永兴桥,已失去了交通的功能。但已成为了文物供人们欣赏。在周围的土地、树木、溪流的映衬下,颇有古色古香的味道。
活就像一杯水,有时冷,有时热,然而平淡的生活不冷不热,生活中的配料由你添加而泠热也可以。曾几何时,我仍是那个天真的孩子,认为世上所有的事物都是那么美好,那么所有的人都那么善良。直到那一次,我才真正见识到了这世间的“冷”与“热”。
那年我上初三,父亲的朋友因为和别人闹了矛盾要大动干戈,邀请了父亲参与,父亲出于义气瞒着家里的人应了邀请。后来将别人打伤住了院,惊动了警察,紧接着就被抓捕了。不久母亲就知道了,可当时我马上就要中考了,所以母亲联合所有人瞒下了我,可母亲此去就一直以泪洗面,每当我星期六回来时母亲总会算准时间给我准备好饭,在我回来之前就抹干眼泪,强忍着和我吃饭。
人情冷暖,世态炎凉。俗话说,“人在人情在”,“人走茶凉”。一个人有钱有权时,前呼后拥,八面威风;而一个人失势时,门前冷落,清冷寂寞。奶奶从来都不喜欢母亲,而且他重男轻女的思想很重,母亲又恰好生了我这个女儿,奶奶更是对我们母女不顺眼。这件事发生后奶奶更是对我们不闻不睬,就连从我家门前过都视我们如空气,似乎有一阵寒冷的风吹来,让人心都要冻碎了。父亲的兄弟不仅不闻不问,还对本就手忙脚乱又伤心痛哭的母亲说父亲这次特别严重,恐怕要判十年,母亲虽然心里着急,可还是冷静的说了一句父亲马上就要回来了。此后母亲就愈发的着急了。这时母亲唯一的经济来源就是我家的小餐馆了,恰逢这久是生意淡季,我家收入颇少,只能混口饭吃。而奶奶和父亲的其他兄弟却不停地催促母亲奶奶的生活费,母亲只能省吃俭用的凑给了他们。我想母亲此时应该处在北极冰水的浸泡中吧。
还可庆幸的是此时母亲还有可以谈心的姐妹。在她忧伤的时候,放响悠扬的音乐;在她迷茫的时候,指点她前行;在她困惑的时候,让她找到答案。因为有了她们,所以心是热的。
一杯不冷不热的水,无人注意,却是冷与热的界线,送走了冷迎来了热,年复一一年不知疲倦。但这只是一瞬间的动作。冷热构成了五彩的人生,却也需要平淡的衬托,红花再鲜艳,也需要绿叶的衬托。倘若我们能在平凡中做出五彩,那么你将会给自己的人生添了一道色彩。
你可以控制冷热,但请你不要忘记它们,忘记千千万万个为你我服务的人,因为平凡的他们做出了五彩的人生给你我带来无数的冷与热。
寒夜冻结颤抖的星,恰好温一壶白月光,倚风听雨。雨是佛陀普度众生于水火的使者,承载着世间的冰冷与狂热。
红袖添香,情深不寿。愿成飞蛾,扑得火热,绽放成尘后的余热,将你融化,注入我的心脏,冷凝出霜花,开遍我心中你我走过的山崖。世间情热何般若,只教人生死执著。放不下尘寰,就如处荆棘,动辄尝尽尘世诸般折磨。而许许多多,倾尽生命,也只是匆匆过客。至此,甚需一剂冷若冰霜,来一场冰天雪地,冰封住你燎原心火。
冷与热,是情的尺寸。
灯红酒绿的花花世界,哪处得一方净池让生活成莲。生活便同行于火丛之中,诱惑的火焰开得妖艳,是如此的耀眼。世人谁愿意错过来自火热的温暖,温暖散尽,见到危险。佛说;“欲得净土,当静其心。”若不愿生活夭折,请用一心冰川覆灭一身欲念。面对世俗,能以冷眸相待;面对诱惑,心能如古井无波。届时,冷就为一剂良药,将热调合;失意之时,是坠入黑暗。生活便是滚滚黄尘,身体似骨,活得越久,埋得越深。是无法自拔的冰冷,是冰冻三尺的寒,麻木而又冰冷的凡尘,别让千金埋了骨。若不发热,将以何活?发热,燃烧岁月的蹉跎,用火热去走过生命中最绚丽的一程。有时候,使我们要得太过火;有时候,使我们失得太沉重。该如何把握,又该如何生存?唯有适者,深悟冷与热的法则。
冷与热,是生存的法则。
昨日风暖菩提绿,今宵霜染枫叶红。生命就是一场鸿雁的远行。待到寒潮退去之时,暖风乍来之日,岁月,又将生命老去一年轮。来年新花虽不识旧枝,世间朝朝暮暮虽不能长相厮守,四时之景虽年月不同,来去匆匆。但其变换缘起于冷热更替,人们在冷热的更替中,换了一批又一批。人们在变换中又学会了珍惜。因为冷热,所以懂得。
冷与热,是生命的迁徙。
曾有过多次的相遇,在人海中擦肩而过。若我认出了你,请勿以冷水泼湿我赤诚的心。罗曼·罗兰说过:“见的人多了,我就更喜欢狗。”人性,太难以揣测。时而冰冷时而火热。有时候,只觉当时是一片水深火热。你站得越高,看得越朦胧。你以为你是太阳,是月亮。人们像向日葵,像众星,火热而又疯狂地跟随你的方向,将你捧在手上。看,是多么的火热,可又为何高处不胜寒?寒?将自己低到尘埃处,承受千百次的碾磨。踩踏,定是饱含力量,那是人们要将不满发泄在你身上,是你曾高高在上,是你让他们曾经疯一般的渴望。踩踏者,定是饱含冷漠,一种狂热后物是人非的冰冷。这冷,纵使火焚,也难以抵消剜心的疼痛。
你向上,人们为你疯狂;若你坠下,将尝尽人性的残忍。请不要抱怨,这人性冷热的温差太大。要知道这无形的冷热交替之中,随时会下起簌簌刀雨似梨花,刀光剑影,磨灭的是人性。
冷与热,是人性的明镜。
世间万物,有情无情,是好是坏,追寻其本真,皆生于天地,存于世间。虽有缺陷,却因冷热而妙不可言。故——
冷与热,是万物的调合。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”这句话说得真不错。我的家乡长沙一直开展创建文明城市活动,长沙城市的面貌更是发生了翻天覆地的变化。
在我们可爱的校园里,同学们也因为“创建文明城市”而改变了很多。以前搞大扫除比较懒散的几个同学,现在也变得积极了,都抢着干重活。大家都很珍惜自己的劳动成果,教室里总是保持得干干净净。礼貌用语也常常挂在嘴上,师生见面和同学见面都互相问好。学校干净的走廊上,一眼望去各种精彩真实的相片挂在墙上,下面还标了许多文明标语。连厕所的瓷砖上都贴了“来去匆冲”的文明标语。
走在放学的路上,随便就可以看见长沙创建文明城市的作用很大。以前马路两旁停满了小汽车,那个路段常常塞车,汽车的轰鸣声和喇叭声响成一片,给附近的居民造成了很多困扰。自从创建文明城市以来,马路两旁没有一台碍事的小汽车,狭窄的马路变得宽敞了许多,“吵闹”的马路变得“安静”了许多。我问爸爸这是为什么,爸爸说:“这就是创建文明城市的成效。我想:创建文明城市的作用真是太大了。
再看道路两旁垃圾桶多了。地上的垃圾变少了,人们不会找不到垃圾桶而到处扔垃圾了。以前要走很远才能看见一个垃圾桶,而且垃圾桶破烂不堪。屈指可数的垃圾桶现在变多了。而且形状各异,有的像小房子,有的有两个色彩艳丽的大桶子,一个是“可回收”,一个是“不可回收”。我想:创建文明城市可真到位,连垃圾桶都“改头换面”了。
农贸市场变干净漂亮了,以前大家买菜的地方都很脏,让人一买完菜二话不说就走了出去。现在苍蝇、烂菜叶少了,买菜的人停留时间长了。大家的文明用语多了;短斤少两的摊贩少了;旧楼房少了,新楼房多了……
总之随着“创建文明城市”的不断开展,长沙将会变得越来越美丽。如今它就像祖国的一颗亮丽的明珠绽放着耀眼的光芒。
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