端午节的作文三个自然段【一】
在写景中，景物有静态与动态的区别。自然景色总是沉静的，但又都在不断地运动与变化之中。写景时既要注意静态的景，又在善于看出景中的动态，做到静中有动，动中有静，动静结合。描写时或先写静态后写动态，或先写动态后写静态，使景物处于静态与动态时的特征和谐完美地呈现在读者面前，只有这样，才能使文章中的景色特点活起来。如《第一场雪》中：落光了叶子的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶地银条儿；冬夏常青地松树和柏树，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。一阵风吹来，树枝轻轻地摇晃，银条儿和雪球儿簌簌地落下来，玉屑似的雪末儿随风飘扬，映着清晨的阳光，显出一道道五光十色的彩虹
端午节的作文三个自然段【二】
有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”
这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。
端午节的作文三个自然段【三】
孔子的学生子贡到南边的楚国旅游。他在返回晋国经过汉水南边时，看到一位老人正在给菜园里的蔬菜浇水。那位老人挖了一条渠道，一直通到井边。老人抱着一个大水罐，从井里汲水。水沿着渠道一直流到菜园子里。他不停地用水罐汲水，累得上气不接下气。虽然他费了很大的力气，但是工效却很低。
于是，子贡走过去对老人说：“老人家，现在有一种机械，用它来浇地，一天可以浇一百畦呢，用不着费很大的力气但工效却很高，您不想使用它吗?”
浇水的老人抬起头，看了看子贡说：“你说的是什么东西?”
子贡十分认真地对老人说：“将木头砍凿加工，做成一种机械，让它的后面重，前面轻，用它来提水，就像把水从井里连续不断地抽吸出来一样，水流得很快，哗哗地卷起的浪花简直像开水翻滚一样。这种机械名字叫做橰(gao。”
浇水的老人听了子贡的话却愤愤然变了脸色。他不以为然地讥笑说：“我听师傅说过，世上如果有取巧的机械，就一定会有投机取巧的事情;有投机取巧的事情，就一定会有投机取巧的思想。一个人一旦有了投机取巧的思想，就会丧失纯洁的做人的美德;丧失了纯洁的美德，人就会性情反常;而一个人要是性情反常的话，他就会和社会、自然不合拍，成为一个与天地自然社会不相容的人。你所说的那一种机械我并不是不知道，只是因为我觉得使用它，就是在于投机取巧的事，而做投机取巧的.事是很可耻的。”
子贡听了这个老人的一番话，像自己做了什么错事一样，难为情地一时说不出话来。
这个抱瓮老人所说的一番道理，看起来有一些逻辑推理的正确性，然而他在机械效用上借题发挥，把刁钻、险恶与机敏、智慧混为一谈的做法则是错误的。这则寓言告诉我们，在新事物面前抱残守缺的人，做起事来不但吃力不讨好，而且还会被后人笑话。
端午节的作文三个自然段【四】
“丁零零”一阵熟悉的铃声响起了。乌龟开门一看，原来是蛇阿姨来送信了。乌龟一看信封外的署名——005音乐社，兴奋得一蹦三尺高。因为他去报名参加了音乐比赛。他迫不及待地拆开信封，里面写他可以去音乐社学习并进入决赛。他赶紧对蜗牛说：“蜗牛，蜗牛，我可以去参加比赛了！”蜗牛回答：“那我们两个岂不是要分开吗？”“对哦。”乌龟如梦初醒。蜗牛不想把他的音乐梦毁掉，就说：“没事的，我一个人可以。”乌龟说他明天必须出发，不然就不能在规定时间内到达那边。一晚上蜗牛都没睡，一直在桌边忙碌。
“喔喔喔......”大公鸡叫了，乌龟也该走了。在乌龟出门的那一刻。蜗牛把三个锦囊交给乌龟，叫他好好保存，在无计可施的时候打开。
三天过去了，乌龟带的干粮已经被他吃光了，在他绝望时，想起了一丝曙光——那三个锦囊，他打开第一个锦囊，里面有几个动物币，一小包干粮和一张便条。便条上面写着：朋友，我就知道贪吃的你一定会把干粮在到达前吃光，你可以用这几个动物币去买东西吃。于是，乌龟填饱了肚子，又继续踏上了行进的路程。
离音乐社还有三天的路程。可乌龟却在迷幻森林里迷了路。他又打开了蜗牛给他的第二个锦囊。里面有一张迷幻森林的地图和一张便条。便条上写着：朋友，我知道你这个糊涂蛋一定会在迷幻森林里迷路，所以，我给你买了一张迷幻森林的地图。于是，乌龟照着这张地图走出了迷幻森林。
又过了一天，乌龟十分想念蜗牛，想念自己的\'家。便下意识地打开了第三个锦囊。里面有一张蜗牛的照片和一张便条。便条上写着：朋友，虽然我很想你！但是我知道音乐是你毕生的追求，所以不管多难，我永远都支持你。乌龟的眼泪夺眶而出，默默地说：“放心吧朋友，我一定坚持到底，一定会成功的！”
乌龟终于在历尽千辛万苦后，在005音乐社努力学习，最后在决赛中摘得了桂冠。乌龟把这个好消息告诉了蜗牛，说：“谢谢你，我的兄弟。你当初给我的帮助和鼓励。让我收获了成功。”
端午节的作文三个自然段【五】
从前有座山，山上有一个破庙，有一天，一个小和尚他来到庙里,看见庙里的水缸没水了，就挑来水倒满了水缸，还给观音瓶子里加满了水，干枯的杨枝终于恢复了生机。他每天挑水、念经、敲木鱼，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。
不久，来了个高和尚。他渴极了，他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，他要小和尚和他一起去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水，抬水的时候水桶必须放在扁担的中央，要不不在中间，两个人就推来推去，谁都不想多出一点 力气。
后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑，胖和尚挑来一担水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来，两桶水被喝了个精光。
后来谁也不去挑水，从此三个和尚就没水喝了。
大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠打翻烛台，燃起了大火。和尚们慌了神，三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。
从此三个和尚齐心协力，自然也就有水喝了 。
