Dear Ms.Smith,
I'm Li Hua,Chair of the Student Union of Yucai Middle School,which is close to your university.I'm writing to invite you to be a judge at our English speech contest to be held in our school on June 15. It will start at 2:00 pm and last for about three hours. Ten students will deliver their speeches on the given topic "Man and Nature".We hope that you will accpet our invitation if it is convenient for you.please call me at 44876655 if you have any questions. I am looking forward to your reply.
With best wishes,
Li Hua
金秋九月,我们开学啦!回想我的暑假生活,那可真是多姿多彩啊!我去到了三面环海,一面靠山的“海中之城”——大连!我参观了许多景点,其中最让我难忘的还数位于大连蛇岛附近的“蛇博物馆”了。下面,我就来当一回小导游,为大家介绍一下这座博物馆吧!
走进蛇博物馆,迎面扑来一阵湿润的和风,让人仿佛步入了茂密的树林中。首先映入你眼帘的,是一个大水池,水面上好像有几条绳子忽隐忽现的漂在水中。我走近仔细一看,原来是几条水蛇懒散的在水中漫步呀!这种蛇没有毒,经常在我们身边出没,稻田里,小池塘里都能发现他们的踪影。往右手边走去,你会看到一座颇有中国风的小木屋,屋里住着美丽的“白素贞”,没错,它就是一条白蛇。看到这条美丽的白蛇,我就想起白素贞与许仙那段悲天悯人、可歌可泣的爱情故事,想到这,我深深地叹了一口气。突然,我听见前面的小妹妹惊叫了一声,我连忙抬起头,看到眼前的庞然大物,我不禁倒吸了一口冷气,我面前有两条鳄鱼正虎视眈眈地望着我,要不是有玻璃隔着,恐怕它们早就跳出来把我们撕成碎片了吧!
我们跟着讲解员慢慢向前移动着,走到了一扇门前,门上挂着一块牌子,上面写着“警告:内有剧毒蛇,勿开闪光灯!”光是这几个大字就看的我毛骨悚然!进到里面,我首先看到一条变色龙,它趴在地上,百无聊赖的看着过往的人群。再往里走,我看见了两条蟒蛇,一条是巨蟒,可以把人直接吞下去;还有一条是珠蟒,这条蟒蛇比较小,而且非常胆小,总是缩成一团。
然后,我还看到了许多毒蛇,有“眼镜蛇”,“响尾蛇”,“竹叶青”……最后,我还见到了一条世界上唯一还未找到解药的蛇,它通体全黑,长长的身子缠绕在树枝上,高傲地翘起了他那三角形的脑袋。它,就是让人闻风丧胆的非洲树王!只要被它咬到了,就必死无疑了!
啊,今天的这次“蛇博物馆”之旅还真是让我受益匪浅呢!学到了不少关于动物的知识,也看到了许多从未见过的蛇类动物!我还有一点不舍呢!
在现今这个我们所生活的后现代时代,关于现实的基本性质的困境和不确定性,已经成为生活以及“是”什么的一个核心要素。
作为一个社会组织或社会结构的体现,后现代性强调的是我们的社会世界的多元性、相互联结性和全球性特征。
后现代主义则是关于现实的哲学和理论思维,他质疑现实的单一性质,并怀疑我们能用绝对术语去认识有关的现实。他把现实看成是多元的和被社会建构的。
我们关于“真实”的经验总是以符号、象征物和话语为中介。
从字面上讲,超现实的意思就是在真是智商,超越真实和在真实之外。这是一个难以理解的概念,因为我们总是倾向于把我们看到的东西认为是理所当然的,换言之,就是我们假设在现实和认识之间存在着直接的联系。
当提到超现实时,我们所认为的真实并非真正的真实。或者,也可进一步说,没有事物是真实的,除非我们认定它是真实的,尽管我们很快就会忘记现实的非真实性。
从积极的方面看,后现代的视角开拓了我们的思维,让我们以一种新的、富有创造性的方式去思考和行动。但它也对我们所依赖的、能提供给我们确定性和目标的文化提出了疑问。
消费主义就是后现代性的核心。在后现代社会,我们面临的是强制选择:选择不仅仅是一种取舍,更是一件必须要做的事情。并且我们选择不限于食宿的东西,我们甚至要选择伙伴,信仰,身份。
通过预测一个被经济而不是国家身份结合起来的全球社会,人口统计学家韦斯预言:“随着国家边界的逐渐消失,地球村将最终成为一个簇群的世界。”处在相同经济簇但却是在不同城市或国家的人们,将比生活在同一个城市但却处在不同经济簇中的人们又更多的共同点。那些拥有充足资源来投资以增进他们的物质资源、社会资源和文化资源的人,其资源使得他们与在同一群体的其他人而不是那些他们当地社区的人联系更紧密。
作为赛博人,不仅仅是一个人机合成体;它还使自我和非自我之间的界限变得模糊不清。孤立的自我让路于网络化的自我。
我们是灰色的。罗德里格斯用这个隐喻来描述在民族、性特征和文化方面交叉的边界:“灰色,并不必然具有一种颜色上的意义,但却只有灰色是必然的,因为它是混合的、困惑的、结块的、不纯的、未经高温消毒的。”
后现代生活的一个经验就是,生活中并没有单一的历史和单一的经验。可能对于在后现代时代现实发展的最好比喻,就是一个可以使我们从常常对立的现实中跳出去的舞蹈。社会学可以帮助我们更好地理解这个舞蹈的本质,实际上也只有这样做,社会学才能引导我们走向更加积极的未来。
Dear Professor Wang,
亲爱的王老师:
On behalf of the Student Union of the English Department, I'm writing to invite you to give us a speech on Chinese History.
我代表学生会和英语角写信给你邀请你给我们做一个关于中国历史的`演讲。
We're going to have such a speech at 2:30 p.m. this Tuesday afternoon in the Meeting Room 401. It would be great honor if you can join in our activity
我们打算在401会议室星期二下午2:30开这个演讲。如果你能来参加我们的活动将是我们莫大的荣幸
Please inform us whether you could come. We're looking forward to favorable answer.
请告知我们你是否会来。我们期待肯定的答复
Sincerely yours,
Jimmy
吉米
暑假的第一天,我和妈妈去科技博物馆游玩。我们先去看了球幕电影《神奇的宇宙》。走进放映厅,我看见里面的银幕是半球形的,好大啊!跟普通的电影银幕很不一样。开始放映了,电影里一团团星云、一颗颗恒星扑面而来,浩淼的宇宙星空看得我眼花缭乱,简直如同身临其境。通过观看电影,我还了解到了许多关于星系和行星的知识,真是大开眼界。
接下来,我们去了博物馆的另一个基地――娱乐风洞中心。这是国内唯一一个对外开放的娱乐风洞,是很多跳伞队经常来集训的地方。今天,我也要象那些大哥哥大姐姐一样,体验在十多级台风的吹动下,在空中漂浮飞行的感觉。
在二楼我跟着教练学习了几个基本的上升下降的动作,领到了宇航服,头盔和防风镜,穿戴完毕,就来到三楼的大厅。在大厅的中央是一间八角形的小房子,空间不大,但是很高。房子的墙全部是玻璃的,可以很清楚地看见里面的情形。这个就是风洞的飞行舱了。我凑近看,看见飞行舱的地面是一层弹簧,下面黑洞洞的,有风吹上来,墙上的液晶显示屏显示此时的风速是16。8米每秒。听讲解员姐姐说,一会儿人进去了风速就会达到40到50米每秒,相当于17级台风呢!我有点惶恐,不知道等会儿我进去了会怎样。
等了十几分钟,教练来了,该我进去了。工作人员把飞行舱的门拉开,一阵狂风吹来,伴随着呼啸的风声,我赶紧伸手去捂耳朵,迟疑着不敢进去。妈妈和工作人员在旁边鼓励我,我终于鼓起勇气走了进去。刚把门关上,我就感觉双腿离地,“飞”起来了。我急忙伸手想抓住一样东西稳住自己,却一个侧翻,变成面朝上的躺姿了。教练急忙把我翻了过来,叫我用标准的跳伞姿势。我努力寻找平衡的感觉,刚稳定地浮在空中,教练却把我往上面一推,我飞到了二楼的高度,好高啊,一阵惊慌,身体失去了平衡,我一头栽了下来,教练赶紧把我接住,抓住我的手让我在空中漂浮。惊慌中我忘了教练说的只能用鼻子呼吸的嘱咐,用嘴巴呼了几口气,感觉到好闷,但还是坚持着,两分钟了,教练把我送出了舱门,
我在旁边把飞行服脱下来,等接下来的几个人玩过了,还观看了教练的专业表演。只见他在小小的空间里上下翻腾,飞出很多花样,真是身轻如燕。想来在真正的太空舱里,失重状态下的宇航员就是这样的吧。表演结束,我才依依不舍地离开了娱乐风洞中心。
这次去科技博物馆游玩,不但开心,还增长了我的勇气和知识,真是叫人难忘啊!
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