在灿烂多彩、丰富饱满的生活面前,我的生活无疑是毫无亮点的,毫不夸张地说,我已是当代的“盲”——不会使用智能手机,不会使用电脑打字(发个邮件也吃力),不会玩弄摩托、汽车;不会跳舞不会唱歌不会麻将扑克,戒了烟戒了酒,不去KTV,不去酒吧咖啡厅,生活中有诸多的“不会”、“不能”。也许,在年轻人看来,我这样的老朽式的生活应该被吐槽了。有时候,我在公共场所看见年轻人低下头手在手机上拨弄,我不知道他们在手机上看什么寻找什么。我想,手机里肯定有他们感兴趣的东西,有他们的兴奋点——他们那样的生活着,而我只能这样的生活,我把自己的生活削减得如同一根青青的竹,看似单纯,却茂盛。
我虽然生活在当下,可是,我的生活状态可以和上个世纪二三十年代的鲁迅、沈从文他们的生活状态接轨——那时候,鲁迅几乎是宅在家里的,沈从文走遍了湘西之后,其生活状态也是“安静”的。这些大师们对时代对人生的把握是精准的。原因是,一个好的作家完全靠自己.对这个人生这个世界独特的感觉而做出理性的.判断的,如果作家靠大量的信息来滋养自己,自己的感觉是迟钝的麻木的,即使沉入在信息的海洋里也很难写出对时代对人生有准确把握的作品。有一次,我和陈ZHONG实老师谈论当下的小说,陈先生说,当下的有些中短篇小说还没有记者的特别报道写得好。老先生的话令人深思——有些作者虽然获取了大量的信息,可是,他们把这些信息并没有升华为小说——从素材到素材。在信息爆炸的时代,对于一个好的作家来说,并不是获取的信息越多越好,而是作家对生活的透析能力越强越好。
生活没有模式可言,没有样板可言。我觉得,适合于自己的生活就是好生活,我并不是要倡导人们都简单的生活着。适合于自己的生活应当是不伤害他人、有道德、有规范的生活。不论你的生活状态简单或繁复,如果创造着美好的人生,那就是意义所在了。
从冰雪覆盖寒冷的新疆,回到了春色浓浓的宝鸡,让我和弟妹们兴奋不已。望着黄土塬那绿油油的油菜,我们心里别提有多高兴,脚下的步子不由快了起来。爷爷笑呵呵地跟在后面,和父亲说着话,那熟悉、亲切的乡音,像悦耳的歌一样,回荡在小树林里。到上坡时,爷爷一只手拉着我,一只手拉着弟弟,低声问我:“还记得这条坡路吗?上面就是咱们家的老屋啦。”我是五岁离开爷爷去新疆的,算起来也快十年了,依稀中我还是记起这条路,路两边有许多柿子树,结的是小灯笼柿子,像蜜一样的甜。每年秋天爷爷都会摘很多,储藏在窑洞里,留给我们吃。现在柿子树都长高长粗了长大了,光秃秃的枝桠捧起大大树冠,向着天空呐喊。
爷爷对父亲说:“在外面可吃不上家乡的柿子吧!你看。这片柿子林还是咱家的,今年结的可繁了,听说你们要回来,柿子,我都在窑洞里给你们留着呢。”父亲嘿嘿嘿一笑,在弟弟头上摸了一把。“这些小馋猫可有好东西吃了!”爷爷说话声音洪亮,银白的胡须在胸前骄傲的飘着,脸上的皱纹像笑开了的花。
前面,崖上的迎春花黄灿灿的一丛丛,开得争奇斗艳,暖暖的春风抚在人脸上,幸福的喜悦荡漾在一家人心里。爷爷那时给生产队喂牛,牛圈在老屋后面的坡顶上。在一排窑洞的前面,有一大片场地上堆着几大堆麦草,一群黄牛在场角的栅栏里,悠闲的散步。爷爷的出现引起牛群一阵***动,纷纷涌向食槽边。爷爷吆喝着骂几声,黄牛们像听懂似的,垂下眼帘慢腾腾的四下走开。爷爷牵起一头老黄牛,爱抚地摸摸它的头:“走!老伙计,咱们拉水去。”老黄牛明亮的眼睛里,透着温顺的光芒,跟在爷爷身后。爷爷从裤兜里掏出一把黄豆,放在牛嘴旁,老黄牛慢慢地嚼着,感激地看着爷爷。
爷爷拉水的地方很远,在村子东头的坡下,有一段曲折且很长的上坡路。那时农村的拉水工具,都是架子车上装一个大水桶,平路上主要靠人拉,上坡时把牛套在前面,人驾着车辕一起拉。我和爷爷装满水,套好牛拉到坡下,爷爷高声喊了两声:驾!嘚!老黄牛的耳朵呼扇几下,缰绳一动老牛开始使力,爷爷驾着车也使劲的拉,架子车在湿滑的.坡道上艰难地向前。爷爷不停吆喝老黄牛,像在给它鼓劲,老黄牛也真卖力,低着头猛力向前,不停歇地把水车拉到了坡顶。爷爷停下车,在老黄牛身上拍拍,又掏出一把黄豆给它吃。老黄哞哞地叫两声,算是回报爷爷,爷爷和老黄牛配合的太默契了。
每天爷爷都要拉水、铡草,铡草也是个体力活,平时都是我大伯帮爷爷干。父亲回来了,也就成了父亲的活了。父亲手握铡刀,一下一下的,草花飞溅出一团好看的弧线。爷爷在一旁往铡刀上送草,父子俩边唠边干活,温馨的话像铡刀下的草一样源源不断涌出。父亲递给爷爷一支烟,爷爷摆摆手,拿起烟锅吧嗒吧嗒吸两口,淡淡的烟雾像浮起的记忆,把父子俩拉回那些甜美的回忆中。一旁牛圈里,老牛们粗重的喘气声,和嚼草声,在这祥和气氛里格外的动听。时间在唰唰的铡草声中静静地流淌着,父子俩都忘了吃中午饭了。
我常去爷爷的窑洞,吃着蜜甜的小柿子,听爷爷讲故事。老黄牛就卧在一旁默默沉思,轻轻咀嚼自己清淡的日子。爷爷深情地说:“牛可是咱们庄户人家的好劳力啊!咱们干农活离不开它,你瞧!这老黄牛多温顺、忠厚,是我的老伙计了。”老黄牛摇摇尾巴,用温和的大眼凝视着爷爷,像在说:“我也离不开你呀!老伙计。”爷爷也不栓老黄牛,任它在大场地上转悠,晚上老黄牛就卧在爷爷窑洞前的草棚下,它听着爷爷鼾声细细地品味着夜晚的明月。
我已经离开故乡几十年,有一年回去,听大哥说,爷爷去世后,老黄牛守在窑洞旁,不吃不喝也不动。后来村里人没办法,找了几个青年后生死拖硬拉,才把它弄到牛圈里。牛鼻子都拉烂鲜血直流,可怜的老黄牛对主人的忠诚,让在场的人感动不已。没办法,大伯来喂它,它看着大伯默默流泪。大伯把它牵回自己家里好好喂养,可是,不久老黄牛就染了病,大伯想尽办法医治。它还是死了。大哥说到这里,眼里也浸满了泪水。
我听完后,心情颇为沉重,一是为再也没能见上爷爷一面而痛心,二也是为那头忠诚的老黄牛而痛心。我想,人们总会为失去亲人和一些过去的流失的珍贵东西,而伤心流泪、感伤不已,因为这些,曾给我们留下许多弥足珍贵、刻骨铭心记忆。那一个个·温馨的画面,也给我们带来许多欢乐和喜悦,让我们深深地去怀念它。现如今,故乡的发展是日新月异,过去那种传统的农耕方式,早已被现代农业方式所代替。如今的农村的耕牛已很少见了,田野到处都机器耕作的影子。可是,不管社会如何发展,留在人们心中那些真实的、纯洁的情感是不会变的,它就像故乡春天的迎春花一样,每年,春风刚刚拂过,它就会绽开金黄、清纯的笑脸,喜迎人们期盼的春天。
许多年过去了,我只要一回到故乡,满眼还是爷爷和他的老黄牛的影子……
生日蛋糕上多了一根蜡烛,妈妈说又长大了一岁;爸爸说又将迎来新的365天。年龄就这么增长着,从一位数变到了两位数。成长的味道很杂,颜色很多,它是淡雅的水墨画还是鲜艳的油彩画呢?
成长是代表神秘、好奇的紫色,那是香芋奶糖的味道。淡淡的,丝滑的。未上学时,对那些背着书包的哥哥姐姐很是羡慕,总是在妈妈的怀里,探出头张望着他们。小脑袋里总是总是以自己的意愿把未知的事情想的美极了。对那些无法想象以及背着书包来来往往的人,好奇极了!
不再好奇,因为自己也背上了书包。发现成长不是紫色,而是悠远、安定的蓝色,那是蓝莓糖的味道,依然是淡淡的,却带着一股能够勾起紫色回忆的味道。刚上小学时,每天上学、放学、回家。渐渐喜欢这种生活方式。
闲暇时放松心情,在夕阳下找找那些遗失了的快乐,不在依偎在妈妈身旁,而是跑出家门,与小伙伴一起寻找属于自己的一方“乐土”。对于那些夕阳把影子拉长的画面,留恋极了!
不再留恋,因为渐渐长大,发现心中的“美景”并不是那些画面能比拟的。发现成长不是蓝色,而是充满活力的绿色,那是薄荷糖的味道,依然是淡淡的甜,不同的是多了丝丝清凉,感受到的是大大的激情,小学的历程超过大半时不喜欢稳定的`生活,在平淡的生活里寻找不平凡的“美景”。每天有用不完的活力挥洒在校园的操场上,有取不尽的精力弥漫在课堂上。为自己是祖国的新一代,自豪极了!
小学毕业了,懵懂的天真小孩变成了一个小大人。跨进中学的校门,原本成长的绿色不见了。多美好的幻想都被现实戳破了“砰”的一声就没了。起得更早,睡得更晚。我困惑了,欲哭无泪,成长到底是什么颜色的?紫色的梦破了,蓝色的梦破了,绿色的梦也破了,下一个成长的梦是什么的呢久久得不到答案,别人不能回答,因为他们不是我;自己不能回答,因为大脑腾不出一片净土来思考这个深刻而神圣的问题。
下自习,回家,进门。一切都在像放电影般的进行着,一天的精力全都花去,有气无力的倚在沙发上,结果妈妈递来的水,慢慢地抬起杯子,抿了一小口,问道
“怎么没有味道?”
那头没有答话。
这次喝了几口,又问:“怎么没有味道?”
那头才缓缓的说:“真正的水啊,—当然没有味道。”
顿悟!一语惊醒梦中人!真水无香,大爱无言,成长这种微妙至极的历程,又怎么是区区几种颜色,单单几种味道能形容的。
整整心态,听听心跳,不要粉饰,不要掩盖,跟着心灵的选择为成长的风景泼墨上色吧!
过去人爱看书学习,书比较少,大凡比较少的书,对人的教育确是很大的,真是开卷有益,现在人写书的多看书的人少,开卷有益的话已不适应形势力。谁爱看书就浪费时间,看书的受到提高的不多,到是能看出许多多情种和职业***手,更多的流浪汉,看的和时代脱接了。
过去人看书是为了提高思想境界有一口饭吃,当然这话也不是很绝对,其码来说过去人看比现在人思端正一点。现在人一读书,就想当大官,住大房,说大话,娶大美人,做大事,往往事与愿违。
当你漫步河畔,公园的小路上时,看到拿书聚精会神看的时候,肯定不是什么英语,数理化,而是五侠小说,缘情小说等书,你说这些书看了对人有多大的好处吗?但是你给人家说这书不能看,人家会说你多事。
过去人为了考上大学多少人都急疯了,现在大学好考了,就业上学的机会多了,但是娃们不怎么认真了,你说气人不。
过去谁会写书,那是不得了的,现在人就是弄懂了写书的光荣,现在都写书,一个小县城会出很多作家名人,让你对不得了的人产生怀疑,他们真是有水平的人吗?
过去看书,全国有多少名人,谁写过什么书,心里清清楚楚,上下五千年的名人心中都有数,什么书该看,什么书不该看,可以说的明明白白,现在呢?名人如秋天的树叶子,扫一层有落一层,曾出不穷,个个都是作家,都想让人崇拜,但人们就是不买帐。
现在人成名欲极强,写本书就想让人拜倒,可都会写书,谁把谁都没放在眼里,不看书的人,你把书给他,他撂进纸篓了。
过去你看书学习思想境界特高,他不写书,他知道古人把人生的道理说完了,写是白写,写不好还害人。可现在人就不同了,管他后人受不受害,自己先成名了在说。
其实现在人为自己想的多,只顾自己,所以谁也不服谁,真正服的还是佛、儒、道。你以为自己聪明,出书欺人,别人也不笨,你赠的书,他也没有看,你说现在的人,不是欺哄自己吗?
过去交通不怎么发达,媒体没有现在活跃,生活的环境给人们提供了一个宽阔的.思考环境,虽然看的书少,但足够每个人一生的回味,现在呢?交通方便了,传媒极度的发达,电视、电影、短信、报纸、收音机、网络满脑子的灌,你没有思考的空间,几乎在灯红酒绿的环境中醉生梦死。
过去的大自然没有遭到破坏,人也少,风也清,水也纯净,可那些高人隐士还嫌有点烦,现在呢?城市够繁华了,彻夜通明,美女如云,天上未必有地上这样如此的歌声平,但现在还嫌不够,还在建设扩大规模,活的够潇洒,够春风得意了,但谁感到满足了呢?
过去文学在书信里,石碑上也许随遍题在了墙上,现在就不一样了,可以发在报纸上,刊物上,网络上,电视上,印成书,让你根本没有时间去看,去欣赏,也可以同一篇文章,在不同的媒体上传播,让你感到现在真正有水平的人不多了,也让你对一篇文章从喜欢到反感,生厌,说明了现代人的水平不高和好的东西缺乏。
过去走到街上尤其是夏天,男同志大裤叉,光身子,整个男人的世界,觉得不怎么文雅,到也不伤风化,到显出一种男人的阳刚之气。大热天的,女同志长裙子,脖子下的每一个扣子都扣的很紧。
现在变了,男同志穿的特严实,不愿意露肌肤了,个个都是君子形象,显得社会好纯清,好纯净。可女同志露的就有点过,剩的只有文胸了和短裤,有些女人一个神秘的文胸,都不想在神秘。
过去男同志多看女同志一眼,不是下流胚子就是色狼,现在你不看,你是不懂美,没品位。
过去人常说美女只有天上有,传说中的美人,现在的美女地上处处有,有时候你真不相信人能长的这么好。但是真正的出现在了你的眼前。
过去人心较善,但还有很多过去人现在还尚在,你接触一下试试好象并不善良,尽乎狠毒。现在人心不古了,你接触几个人感觉一下,发现他们还善如水。
过去的女性比较传统,人都这么说,难道红杏出墙,夫妻离异就不存在了吗?现在人似乎开放了,思想守旧了,但忠于爱情的人有时比过去人还要诚实。
仔细想,生活其实也没有什么过去和现在,今天的生活就是明天的过去。今天的丑丫头,就是明天美丽的姑娘,今天的靓妹,也就成了明天的老妖婆。不要说今天的老妈妈如何善良,其实她是在昨天的生活认识到不善时才有了今天的慈祥。
过去淘汰了丑恶,留下了美丽,还以为过去好,其实今日也有精英,只是我们没有注意到。
今天的美女,就是明天的西施,今日的修炼人,就是明天的佛,今天的好书能经受住考验的,就是明天的诗经,楚辞。
现在就是眼前,立即就成了过去,赞扬是永远,诅咒也不会停止。
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