从虞教授写三个孩子的故事的案例中让我们知道:看似了解孩子的我们其实并不真正了解孩子,每个孩子身上都发生古老的、现代的、个人的三个故事,教师不仅要了解现代故事,还有知道古老故事,形成个人故事,教师要学会观察孩子,记住其行为特点及发生的事,把握已有经验这是实施课程的基础,因为所谓课程就是形成其个人故事。
与孩子的沟通不难,虞老师用自己到托班的其身经历告诉我们进入孩子的世界其实就是接纳他们,甚至可以你的目光告诉孩子你喜欢他们,跟孩子交流不是蹲下我们的身而是我们的心。
我们以开放的胸襟接纳西方文化中如加德纳的多元智能等理论时,我们对陈鹤琴、张雪门的思想有了解多少,原来五大领域划分不是今天提出了的,在陈鹤琴先生的五指理论中已经提出,幼儿的学习是综合的,整体的,就像五个手指缺一不可,血脉相连,这与五个领域不矛盾,因为纲要提出‘……相对划分,各领域有机结合,相互渗透。’这些观点是在陈鹤琴理论上发展,因此学习西方文化时更要注重自身文化学习与建构,如幼儿多方面的经验是通过动手操作获得的。
剧情前期不乏笑点,后期却引人深思,房家三姐弟对工作及其认真,对待房父及姑姑却态度冷漠,甚至于为钱盯上房父的面坊,让老人伤心。我想,或许很多人初看时,对他们是极指责的,会说他们不知道老人的心情,看房父生气却无处说的样子实在心疼。
然而,我们可曾想过,做为子女,我们拿到“合格证”了吗?在对电视剧抱有的种种心情之下,可曾想过,我们日常是以什么样的态度,去面对那最爱我们的人?
实际答案正戳中我们的内心。是的,我们或许因为种种原因,像剧情中的那段,房天忆埋怨父亲只是个面坊老板,没有给他富裕的家境,最后房父流泪向儿子道歉,这段很现实。
谁敢说,从小到大,没有埋怨父母的那个想法?我们坚持自己的道理,但是有没有站在老人的角度,去看他们的`感受?在你正忙碌工作时,熟悉的手机铃声想起,然后是熟悉不过的唠叨:“工作很累吧,多注意休息,保重好身体……”你或许会不耐烦地敷衍道:“好了,好了,我知道该怎么做,我又不是小孩子,您就少啰嗦啦。”然后,挂断电话,嘴里嘀咕一句,重新投入工作里。而电话那头人,却摇头叹气,纵有千言万语,终不知该如何提起,简单的电话,却承载满满地关心牵挂。
剧中房天心看着房父的愿望板,这再普通不过的情节,最引起深思,一个电话,一次团圆饭,老人的心,就已经知足,他们想要的,仅仅如此。我们又何尝不应该去努力满足这份小小的愿望,用我们的心,去倾听他们深藏着的声音?不要忘记,我们有时也是和房小龙一样,犯错,闯祸,在父母的教育宽容下成长。从初生的婴孩,直到成为社会栋梁,他们的付出,是我们永远也还不完的。
当房父知道自己患胃癌生命将尽时,心里还是放不下三孩子,决心重新教育他们,狠狠心提出“不孝诉讼”,孩子们埋怨他,连亲妹妹也不理解。只有沈律师和老高明白他的心情。作为父亲,怎么会不心疼儿女?房父多少次在背后伤心,只是为了孩子忍住眼泪,为了教育他们如何做人。这份特殊的礼物,比万贯家财都更重要,所幸三姐弟终于明白父亲的心情,唯独可惜的是对老人来说有点晚。
当看到房父离世时,我流下眼泪,曾有人说,这是电视剧拍的一处遗憾,这一处,不正是“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”吗?孝敬父母要尽早尽心,不要给以后留下懊悔。这部电视剧,反映出的,是我们所有人的内心写照,正是被我们一直忽视的。
所以,亲爱的朋友,在你又一次忍不住想抱怨父母时,先好好考虑吧。用你们明亮的双目,仔细留意他们的变化,他们可能会不小心犯糊涂,好心办错事,在你们要讲所谓“道理”时,且请细思来,他们操劳一生,都是为了谁呢?
或许正因为人世间有太多的悲欢离合,你才会在一次次的打击后明白理想与现实的差距,你才能够会在遭遇挫折时化悲痛为力量,向心中的目标迈进!
曾经蜚声文坛的著名作家史铁生,双腿残疾。一个有志青年却要用轮椅代步,这在他,难道不是一个巨大的痛苦和沉重的打击吗?
也许,他曾经怨天尤人,自暴自弃,甚至万念俱灰,想一了百了。可是,他在母亲一次又一次的劝导和安慰后,终于战胜了痛苦,树立了正确的人生目标,用不朽的\'文章弥补了肢体的残缺。所以,我们方能读到“有我车辙的地方,也有母亲的脚印”这暖人心肺的语句。《我与地坛》便是他遭遇痛苦,面对痛苦,战胜痛苦的一个佐证。
如果你是一位旅人,那你有没有去过江南,有没有在江南幽深的小巷中聆听过悠悠的二胡声呢?如果有,那你一定会想起一个老人。
夕阳西下,昏黄的余辉洒满街巷,古树下一群人围着他,听他拉《二泉映月》。没错,他就是享誉中国民族乐坛的阿炳。他那如泣如诉的二胡声,和西逝的晚霞交织在一起,真是美不胜收。可是,阿炳却看不见人们脸上平静的笑容和凝然的眼神。
永远生活在黑暗中的他,所承受的痛苦是常人无法的。可是他似乎并没有屈服,做一个流浪街头的乞丐,而是用他那敏感而坚韧的心为人们谱写了一首绝唱,给人们送来了一份独特的光明和只有在音乐中才能体会的一份宁静,一种幸福的归属感。
究竟是什么力量支持他走过风风雨雨而达到这一超然的境界呢?与其说是他那与生俱来的音乐天赋,还不如说是那种对生命的强烈的渴望,和对生活的执着的信念。
痛苦与幸福总会伴随我们走过漫漫人生,面对痛苦,我们通常会回忆过去的幸福,来让自己获得一种心灵的麻醉。
既然在痛苦与幸福的中间站着的是你自己,那么,向前走,拥抱痛苦,战胜痛苦,最终拥抱幸福;往后退,逃避痛苦,拒绝痛苦,最后往往品尝更大的痛苦。
遭遇挫折其实并不可怕,可怕的是你自己害怕了。对于挫折,我们应该挺起胸膛,勇敢面对,要用意志叫挫折让路,让自己奔向幸福。
世界上没有比脚更长的路,没有比人更高的山。只要你足够坚强,痛苦就会给幸福铺路。
您好!也许我们有前生的约定,才有今天在劳动东路小学的相聚。您可能会认为,这种相聚是您选择的结果,这种选择是您思考的结果。但我们猜想,更多的是您的一种感觉。
首先,我们在此相聚的劳动东路小学是一个宽敞的地方。学校的占地面积达到1.3万平方米,建筑面积达到6千平方米。宽敞,使我们的活动场地充足;宽敞,使我们的功能室齐全。这就为我们的教育教学创造了极为有力的条件。
其次,我们在此相聚的劳动东路小学是一个美丽的地方。她的美丽给人视野的开阔,更多的是来自和谐平安的校园氛围,热情大方的人文环境。所以,许多走出去的老师和学生,让每一次分开都成了万千思绪,让每一次别离成了热泪盈眶。
宽敞的地方我们要把她建成“阳光校园”。阳光,就是饱含温馨,就是奋发向上,就是充满蓬勃生机与活力。报名那天您经历的“开学第一课”活动应该有所感触吧,“窥一斑可知全豹”。
美丽的地方我们要让她拥有“美丽教育”。美丽,就是要让教育产生魅力吸引孩子,就是要让孩子感受到知识的美丽和学习的快乐,就是要让教育的过程变成不知不觉与潜移默化。
“阳光校园”,“美丽教育”是我们不变的追求。我们希望把行为美、语言美、心灵美、形象美作为赠给孩子们毕业的礼物,我们希望把拥有“四美”的孩子作为大家有缘相聚的\'回馈。其实,不管是选择还是感觉,我们都拥有一份感谢,感谢缘分,感谢彼此!
从2016年的8月31日起,您的孩子将由一名幼儿园的小朋友正式转变成一个小学生。您没有小看这个变化。从您紧跟的身影和深情的目光可以感受到您莫大的期盼。我们懂得您的这份心意!孩子这次心理发展上的突变,可能会产生不少适应上的问题,急需给予恰当的指导和适当的帮助。或许,您也会在这段时间里对孩子的很多问题感到困惑。在即将开始的小学生活里,我们的老师会竭尽他们的智慧和知识,用他们的热情和责任,悉心呵护您的孩子,培养他们做“四美”之人,陪伴他们一点一滴地成长。
教育讲求整体效应,美丽教育更需要和谐环境。因此,学校殷切地盼望着能得到您的大力支持和忠诚参与,这样,才能让孩子在家校这两个生活、学习的主环境里和谐、快乐、蓬勃向上地发展。
孩子,是您的梦想,也是我们的寄托;是您的希望,也是我们的责任。为了孩子,让我们成为相亲相爱的一家人!
文学,让我看见了人间“看不见”的苦难与艰辛。小时候不知何为生活的艰难,因为没有那种经历。后来我读到了《骆驼祥子》,祥子在烈日和暴雨下奔忙,挥汗如雨又寒冷不堪,那种情景一下子烙在我心中,竟觉得那么地沉重。祥子和其他街坊一样,为了不死而拼命地活。没有煽情对白和号啕大哭,但我真切地看到了生活的艰辛。后来又看了余华的《活着》,福贵的一生伴随着中国社会的变迁,大跃进时他儿子被庸医害死,文革中女儿难产而死,妻子病死。他在饥荒、战争和人祸中生存至此,那种不能言说的苦难却被文学道出了,并长久地震撼着我。是文学让沉默的大多数得以不沉没。
文学让我看见了人与自然间“看不见”的和谐。现代人只会拼命工作追逐利益,作为学生的我们亦三点一线埋头书堆。多久没抬头看看天空了?多久没为一片繁花灿烂而惊喜?后来我遭遇了梭罗和他的《瓦尔登湖》,我仿佛看见他漫步于湖边,耕作自足,为大自然的一花一草、一虫一鸟而惊喜而心动。这不是一本风花雪月之书,而是一位隐士的生活哲学,仿佛让我置身丛林,屏除烦嚣,深深呼吸,心存感激。这是一种简约朴素的自然情怀,与“采菊东篱下,悠然见南山”、“明月松间照,清泉石上流”一样,文学让我看见了大地上的纯美,看见了泰戈尔所说的“人梵合一”。
文学,让我看到了藏在历史河底“看不见”的高贵人格。很早在我们的教材上就出现“鲁迅”这个名字,随着对他的了解,我知道了何为中华的“民族魂”:正义、傲骨、不屈的\'抗争。后来读得多了,听到了海明威“人可以被消灭,不可以被打败”的宣言,领略到安徒生那片真善美的童话风光;遭遇了让人感慨万端的轮椅上的史铁生。这些人让我吸取了回味不尽的琼浆玉液,当我自卑时我听见李白傲言“天生我材必有用”,当我绝望时我听见鲁迅说“世上本没有路,走的人多了便成了路”……文学教会了我做人,让我不断修炼自己的性情和人格。
文学啊,无论你让我忧,让我喜,还是让我痛并幸福着,你都是生命中不灭的灯塔!
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