折叠桥的作文【一】
这位清华物理系毕业的妹子凭中篇科幻小说《北京折叠》获得今年的雨果奖（Hugo Award），这个奖项是由世界科幻协会（World Science Fiction Society，简称WSFS）为纪念雨果·根斯巴克（Hugo Gernsback）而设立的科幻小说奖项，该奖分量之重，堪称科幻界的“诺贝尔文学奖”。
这是雨果奖设立以来，亚洲人第二次获奖，众所周知，第一位获得雨果奖的亚洲作家是写出《三体》的刘慈欣。
我一直很想细细的看一遍，但是各种读后感和推荐类文章就像剧透一样影响我看原文的心情。渐渐的，我通过一些读后感明白了《北京折叠》的梗概，这样一来没有特殊情况也就不用看原文了。原因是：太写实了！一点也不科幻。（流泪脸）
我从读后感中看到这两段原文：
“折叠城市分三层空间。大地的一面是第一空间，五百万人口，生存时间是从清晨六点到第二天清晨六点。空间休眠，大地翻转。翻转后的另一面是第二空间和第三空间。第二空间生活着两千五百万人口，从次日清晨六点到夜晚十点，第三空间生活着五千万人，从十点到清晨六点，然后回到第一空间。时间经过了精心规划和最优分配，小心翼翼隔离，五百万人享用二十四小时，七千五百万人享用另外二十四小时。
大地的两侧重量并不均衡，为了平衡这种不均，第一空间的土地更厚，土壤里埋藏配重物质。人口和建筑的失衡用土地来换。第一空间居民也因而认为自身的底蕴更厚。”——（引自《北京折叠》郝景芳著）
我的个人理解是：作者设计了一个略带科幻的场景，用实笔写出了人类社会的三个阶层不同的生活情况，原文第一段描述的是三个阶层资源分配的不均衡，包括享受生命和阳光的时间在内的资源不均衡。
导致这种不均衡原因却被作者轻描淡写的一笔带过，原文第二段要表达的是：第一阶层人少，资源当然就多一点，不然就不平衡了。
好吧，这就是二八原则内在的本质额……也正是我没事总说的那句话：“很多事情看似不平等，其实是平等的；如果看着不平等，是因为没有看到事情的全局。怎么看到全局呢，站的高一点！”
这话放在这里，很多人读了都表示很不爽，说我真欠揍！为什么呢？因为大家是有“道德”的人。大家认为我没有体会到低层人民的艰辛，站着说话不腰疼。“道德”的同情心驱使大家认为我欠揍，甚至会抛过来“五毛”的帽子扣我头上……
但是这话是在项目管理实例中，团队中有人太过自私影响到了全局或者是因为太自私了影响了他本人的工作积极性的时候，我说出来用于协调或者激励团队成员的。
这时，同样的话，大家又都感觉说的有道理了，表示不想揍我，“道德”又驱使大家认为那个自私的人欠揍。
所以，读完《北京折叠》的读后感，我的感想有以下几个：
1、研究各种文字时，要有环境的概念。单纯去抠字眼，只能是小学二年前之前要做的作业，长大了就不用总去做了。
2、就当今科技发展程度来看，历史暂时没有真相，因为真相是动态客观存在，难以记录。就算是历史影像有保存下来的，也是记录了动作之类的外在信息，人物的心理活动和事情的内在关联是无法记录的。专家学者们为了解释清楚一些事实就无法避免要去做推测，推测的过程中多多少少会受到推测者本身存在的各种因素的影响。追求历史的真相是没有意义的，研究历史的意义在于找到规律，以史为鉴。模仿历史上成功者的表现也是要看看是否和当下的环境相适应。
3、人类社会一直都是分阶层的，大家关注的往往是物质方面的阶层。其实精神层面也分阶层（台阶层次），同样也是二八原则类似的资源分配。此观点另有文章介绍。
4、“道德”某些时候可以成为武器，现在已经被滥用了，出现了各种“道德绑架”。但是少数人是利用“道德”武器用以攻击他们的敌人；大多数人，是被煽动性的文字洗了脑，转而拿过这武器，给相关的人或者无关的人无形的“道德枷锁”。这就又回到第1点了，同样文字摆在那里，读出来的意味却大不同。
以上四点跟《北京折叠》有关联吗？有的，就是我今天早上看了一篇《北京折叠》的读后感想到的。难道没有关联吗？（偷笑脸）
折叠桥的作文【二】
读了《桥》这篇文章，我有很大的感受。
《桥》主要讲述了：有一天，在一个村庄里，山洪向村庄狂奔而来，人们惊慌失措。他们的党支部书记——那个全村人都拥戴的老汉一直沉稳、果敢地指挥着，他把生的希望让给了别人，自己和儿子却都牺牲了，他也不后悔。
这篇文章用了很多修辞手法，如：拟人、比喻、对比。作者用比喻、拟人的手法写出了洪水的可怕，可以看出老汉的高大形象。
作者还用了对比的手法，写出了老汉的沉着、镇定。面对可怕的洪水，人们是跌跌撞撞、乱哄哄、疯了似的，而老汉是威严的、冷静的，由此可见老汉是个临危不乱的人。
我还读出了这篇文章的三大特点：一是构思新颖，巧设悬念，前后照应；二是多用简短的句、段，来渲染气氛；三是大量运用比喻、拟人等修辞手法，增强了这篇文章的表现力。
文章中的老汉是心系群众、临危不乱、先人后己、不徇私情的人。文章《桥》这个题目的意思是：老汉用自己的生命筑起了一座不朽的桥——优秀共产党员密切联系群众的“桥”。
老汉的.行为令人感动。希望大家也可以去看看，非常推荐你去看！
折叠桥的作文【三】
桥是美丽的，在人们生活的\'地方，必不可少的是桥，是通往各处的渠道。桥的材料有许多，有用石头、钢铁等材料建成的，桥的种类也不少有小桥、有大桥、有长桥、有短桥，有斜拉桥、悬索桥、铁路桥、立交桥等各式各样的桥。这只是从形式角度来看的。如从功用角度来看的话，只是多了公路桥，公路铁路两用桥、人行桥，这四座桥，少了斜拉桥这类。
而黔城的源江大桥属于公路铁路两用桥，既可以通车，也可以通火车。两旁的栏杆由铁栏灰色构成。
源江大桥是黔城的象征，1970年开始建造，1975年完工，至今已有37年了，是属于黔城第一长桥。横跨沅江，通往各地区。它全长571。26米，宽约20多米，该桥的公路被中间的铁路隔开，一边公路在铁路的左边，一边在铁路的右边。两边栏杆用蓝灰色的油漆刷成的，好似天空的暗蓝，每一根栏杆的中间都有一只自由飞翔的海鸥，次第地排列在上面。公路桥的右下边是人们居住的房屋，往边靠就是人们辛苦劳作的菜地，在他们的时间里，都要花半天的时间去耕种，公路桥的左下边以前是一个大池塘以及房屋，而现在却是一条公路。从空中看，桥下这样配合着桥，就是格外美丽了，由此而来，设计者为游览者增添了一份遐想的空间，飞在仙境的一种满足感。站在桥上，有点满足又有点惊险。
假如你烦燥或心情不好时，便可以走到桥的右边，就连想到自己在满地都是花的地方，心情变得格外开朗。这时，让我由想到白居易的诗中的’晴虹桥影出，秋雁橹声来‘恰恰是描写山水光色的景色。
黔城的桥虽比不上那种现存最古老的而且敞肩的石拱桥--赵州桥历史悠久，也不像卢沟桥那样在历史上值得纪念的桥。黔城的桥只不过是黔城人们通往各地的渠道。
每座桥在不同坏境中，是有各种各式的形式美。桥不仅是美丽的，还是生活中必不可少的，如果没有了桥，那么我们开着车怎么过河呢?怎样通往各地呢?桥是不可缺少的，桥在人们心中是很重要的。
折叠桥的作文【四】
在雅安的旅途中，廊桥是一抹浓重的风景。
远远地，它如一缕青烟，静立于溪涧之上，静立于旅人跋涉的期盼中，岁岁年年，不曾飘走。
桥的四周，也许是青山横亘，也许是一马平川，也许是炊烟袅袅，也许是芳草萋萋，因为必经之地有一道溪流滑过，廊桥便应运而生。廊桥是纵横交错道路中不可或缺的连接点，是岁月停靠的驿站，是古典江南留下的沧桑景致。廊桥，为旅人营造了一片荫凉，也为旅人提供了一个遮风挡雨的场所。因为廊桥，江南山水便更添了几分温柔和雅韵。
雅安廊桥都是一件艺术品，同时，也象征着儿女情长。昔时，廊桥多是男女相约的地方。黄梅戏中曾缠绵悱恻地承诺：“我在桥头盼归鸟，窗前守候暮鼓晨钟。”在江南，这样的桥就是廊桥。相约桥头，你知我知，桥上相会，别有一番情趣，更迎合相约者的美好愿望和心境，所以廊桥又有鹊桥的别称。一座座廊桥不仅仅完成了地理上的连接，还让许许多多陌生的心灵因此对接，撞出爱情的火花，从而在美妙的情感世界架起一座座看不见却能深刻感知的“桥梁”，期待花好月圆的那一天。回首廊桥，有情人的心中无不荡起阵阵涟漪。廊桥，成全了相识，也见证着爱情，称它为花桥，也就有了充足的理由。
这是中国古典意象的廊桥，然而，真正将廊桥文化推近于世界面前的，是二十世纪九十年代中期的《廊桥遗梦》。在这里，“廊桥”就不仅止于一个地名、一个遥远国度地图上的一隅之谓。几乎在一夜间它对人们深度的影响和人们对它深度的接受，已经被全人类不同肤色、不同信仰的情感滋养、浇灌、呵护了起来，它本身的词义赢得了延展，该书的一版再版，一印再印足以说明其受欢迎的程度。
从影片到作品，从“廊桥”到“廊桥”，隔着万水千山，隔着虚幻的飘渺：黄昏老树，夕阳西下，绿波旧桥，一幢木屋，一条尘道，一张餐桌，一跟烛台，一架相机，一条银链，一张纸条，一段恋情……男女主人公把一个古老而又时尚的故事，一段至情至爱的黄昏之恋演绎的平凡而又轰轰烈烈，让人难以释怀。
廊桥，成了人们心中一个最美的梦，它遥不可及，它如梦似幻，它代表着古老亘远的爱情；慢慢地、慢慢地，它残破不堪，任风雨飘摇，不知不觉滑向它生命的终结。
折叠桥的作文【五】
在五年级语文教科书上，有一课是作家谈歌写的《桥》。正所谓浓缩就是精华，篇幅不长，意义深刻，干净利落。老汉完全可以逃出洪水的魔爪，当人们惊慌的时候，老汉就站在那座救出全村生命的桥前，可他没有独自逃生，却在指挥全村人逃生。倘若没有老持秩序，人们一定会你拥我挤，这座桥一定不会支撑住，到最后别说是全村人，估计连一半人都逃不出去。
文章中老汉曾从逃生的队伍中揪出了一个小伙子，在此之前老汉曾经让党员们都排在后面，可这个小伙子身为党员却站在群众中间，老汉把他揪出来，充分说明了老汉铁面无私，文章最后才说明老汉与小伙子的父子关系，这都是后话。最后一段全村人都逃了出去，唯独老汉父子还在洪水中。
小伙子体现了尊敬长辈的品德，让老汉先走，可老汉却强迫小伙子先走，他不想让自己的儿子死去，他终究不是个铁石心肠的人。最后两人都死在了洪水的手中。老汉死前曾喊过一句话，可终究没有说出来，他也许会为自己的儿子死去而悲伤，也许会为人们都逃了出去而高兴。无论怎样，他那高大的形象永远树立在人们心中。
折叠桥的作文【六】
我的家乡在海城，在我家乡的西南角有一座巍峨雄伟的十一孔桥，人们都称它为大白桥。大白桥建于1950年4月15日，后来，人民政府非常重视这个桥，投资了很多钱决定把大白桥重建，大白桥重建与XX年。重建后的大白桥更是巍峨雄伟，重建之后的大白桥长约269米宽约26米，可以并行6辆车。大白桥每天车水马龙，各种车辆川流不息。为了防止淘气的小朋友掉下去，政府决定修建一个1米高的护栏，护栏是用不锈白钢制成的。桥上还有26盏霓虹灯，到了晚上，桥下河滨公园的霓虹灯也亮了，更显出大白桥的美丽。霓虹灯在释放的同时还为人们照亮了路。它是通往全世界的交通要道，是海城的经济命脉之一。家乡的大白桥还是没有路的地方有了路，家乡的大白桥啊！你虽然没有长江大桥那样壮丽巍峨，你虽然没有武汉大桥历史悠久，但是你在默默付出。
我爱你，家乡的大白桥！
折叠桥的作文【七】
中国有两部小说全球科幻界大奖——雨果奖，刘慈欣的《三体》和郝景芳的短篇小说《北京折叠》。
《三体》是科幻巨著，讲得是比较恢宏，是对宇宙间文明间碰撞的探讨。
《北京折叠》就现实的多，从一个小老百姓的生活讲起，从一个拾荒人的爸爸想要让孩子上一个好幼儿园讲起。
故事是这样的，老刀作为一个拾荒人只是日复一日的在黑夜里劳动着，他最大的心愿就是让女儿糖糖上一个好的幼儿园。
可是拾荒的收入太低，不够孩子上学的钱，于是他决定冒险犯法，帮一个第二空间的人到第一空间送信，因为这三个空间在法律上是不允许私下互相联系的，而人员非法流动就跟偷渡一样，是要受到法律的审判的。
文中通过老刀送信，用主人公的视角展现了三个空间：第三空间是底层工人，第二空间是中产白领，第一空间是特权阶级，他们享受阳光的时间不同，体验生活的内容不同。
当老刀从第三空间艰难的偷渡到第二空间时，他第一次发现“太阳居然是淡白色，不是黄色”，原来第三空间的人只能在黑夜生活，他们是没有权利见到真正的太阳。
这是文中第一次正面展示社会阶级不同，各自境遇不同。
紧接着，老刀听第二空间的客户，正上研一、在金融公司的`实习生秦天，他眉飞色舞的谈论着自己的爱情，而老刀惊异地发现，一个二十出头的大男孩赚的钱是他这个四十八岁中年人的10倍，而老刀从来没敢奢望过爱情，一直都在忙着生存。
文中还展现了第二空间和第三空间在城市建设、人员着装等等的不同。
等老刀偷渡到第一空间时，发现这里比第二空间更好，首先震撼老刀的是生平第一次看到太阳升起。
“太阳缓缓生气，天边是深远而纯净的蓝，蓝色下沿是橙黄色，有斜向上的条状薄云。”而老刀的反应是，“站起身，向太阳的方向奔跑”、“他从来不知道太阳升起竟然如此动人”。
一个在北京活了快五十年的人，竟然从来没有见过真正的太阳，可见等级分化剥夺了人多少的权利，连享受最自然的阳光都变成奢饰品。
紧接着，老刀找到了收信的人，一个清秀的年轻女孩，这个女孩并不是秦天说的那么完美，而且即将嫁给一个长相平庸的中年男子，结婚的理由不是爱情，而是家境相仿。秦天口中的女神，不过是有着爱情幻想，却在现实生活面前退缩的小女人。
老刀又在蛰伏准备逃回第三空间时，在第一空间看到了这辈子没有见过的住宅、食物等等，也机缘巧合知道了折叠世界的秘密——第三空间的人已经被社会脚步淘汰了，他们对社会发展已经毫无意义，只是被统治阶级用另一种方式保留在第三空间，而且如果政策改变，他们赖以生存的工作很快就会被机器全部代替。
老刀知道这一切的时候，茫然、无助、麻木。
“他觉得自己似乎接近了些许真相，因而见到命运的轮廓。可是那轮廓太远，太冷静，太遥不可及。他不知道了解了这一切有什么意义，如果只看清楚一些事情，却不能改变，又有什么意义。”
当他带着偷渡回来时受伤的身体，回到第三空间时，发现房租涨了，他意识到第三空间与第一空间的差距，他知道什么是美了，可是第三空间的人不需要那样的美，他们依然挣扎在生存线上。这就是底层人的生活。
可当他看到自己的女儿糖糖时，对女儿今后生活的幻想，又支撑他继续的生存，继续的工作。
这个故事用科幻的手法，非常形象的展现了不同社会阶级的不同生活状态，这种对比是鲜明而立体的。而且文中列举了一些比较有标志性的内容，比如：空间不同看到的太阳不同，阶级不同生活环境不同。
而阶级比较固化，很难有上升通道，每一次阶级的跃升除非这个人非常卓越，否则所有信息交流都是违法的，人员到其他空间的活动只能是非法偷渡，这种所谓的法律，所谓的社会管理制度，实际上是阶级森严的写照。
老刀发现，自己无力改变这些，命运都被一双无形的手所摆弄，自己是否能够生存，并不是靠自己，而是靠统治阶级的政策。
这篇文章没有愤世嫉俗的控诉，而是沉思、冷静的探讨，是否有一种可能、有一种出路，让第三空间的人能融入社会，而不是被遗弃。
