五一假日,我和爸爸妈妈去东坡公园赏牡丹。刚进公园门的时候一株牡丹都没有看见。往里走了一会儿就发现了一盆一盆的牡丹花。
又走了一会儿看见了大片的牡丹花。
牡丹花的品种很多,有胡红、赤龙焕彩、白锦……它的\'颜色有红色的、粉红色的、黄色的,开得都非常灿烂,但是还有一种黑色的,可能比较稀少到现在还没有开放。有几种牡丹花的花瓣很多,一片一片簇拥着,有些花瓣透明的,就像妈妈平常吃的银耳一样,很漂亮。
赏完了牡丹,我们还继续往前走,还在东坡公园里看到了洗砚池、香泉井、舣舟亭、苏东坡的石像。
我们又沿着大运河走了一圈,爸爸说运河以前一直是水上交通运输的通道,往来的船只很多,现在东坡公园这一段运河里基本上已经没有运货的船只了。
出公园门的时候,我看到了一个小朋友在吃棉花糖,我想起妈妈和爸爸上次还欠我一支棉花糖,妈妈答应了,就帮我买了一支棉花糖,等我吃完了棉花糖,我们就高高兴兴地回家
自从读了林语堂先生写的《苏东坡传》后,我才发现,世界上竟有如此豁达之人,而他便是苏东坡。
苏东坡一生都在被贬,可是我们总能在他的诗中找到一些乐观的诗句,比如《记承天寺夜游》一文中的“月色入户”,门都破旧的连月光都透进来了,可是苏东坡接下来又写了一句“欣然起行”。他真的是一位乐天到无可救药的人,连我也佩服的五体投地。世上像这样的乐天派不多了,所以这也是苏东坡在历史长河中永远那么光彩夺目的原因之一。所以读完了《苏东坡传》,看完了苏轼的一生,我学到了两个字:乐观。
苏家出了三个才子,称为“三苏”:苏洵、长子苏轼、次子苏辙。所以说“一门三父子,都是大文豪。诗赋传千古,峨眉共比高”。我欣赏苏东坡不仅仅因为他乐观,还因为他是一位正直的诗人,他说“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不可医。”由此可见,他很注重人品。当我们学苏东坡他写的《记承天寺夜游》时,为“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”找了几个合适的谐音词:贤人、嫌人、涎人、娴人和衔人。苏东坡虽然仕途历尽艰辛,但也很会生活,做了一手好菜,例如:东坡肉等等。而且他的生活有趣,写文章也是文思泉涌,所以我们说失意的人有一个诗意的人生。
苏东坡后来归隐于田园了,他开始在东坡一片田地里工作,自称“东坡居士”,所以我们才会叫他苏东坡。他变成了普通的农夫,真正开始务农了。
林语堂先生与谢老师最喜爱的诗人便是苏东坡了,现在我知道为什么了,因为苏东坡的与众不同。当我们去阅读他的诗作时,没有苦涩的苦瓜汁,而是甜在心头的通达乐观。他真的是一位优秀的诗人!
我要向苏东坡学习,他心静如水、胸无尘俗,而又光明磊落、恬淡闲适,而且拥有乐观豁达的胸怀,真的是一朵名副其实的上帝的最美花儿,没有缺点,如此灿烂的屹立在文学史上的高峰!
东坡湖公园位于眉山市东坡区市郊,它风景非常秀丽。
来到东坡湖公园门口,看见一座方形的大门。它的颜色是白色的,上面有五个字——东坡湖公园。
进了大门,展现在眼前的是一条平整而笔直的石头小路。周围满五颜六色的鲜花,红的似火,白的像雪,粉的似霞……花的旁边还有小草,你别看它小小瘦瘦的.,它可是永远不会向暴风雨低头,白居易的诗写得真好啊!“野火烧不尽,春风吹又生”。一阵风吹过,它们翩翩起舞,花香扑鼻而来,使人心旷神怡。
沿着小路往前走,上两个台阶,你会看见一块高大的功德碑。它是深蓝色圆形的,上面还刻满了捐赠人的名字。
绕过功德碑,走到小路的尽头,正前方是溜冰场。它宽阔、平整。小孩子们欢快地玩耍,真是孩子们的乐园啊!小路两旁是各种大型游乐设施。有惊险的遨游太空,有刺激的魔鬼世界,有有趣的走迷宫……孩子们的欢笑声就像一首首动听的乐曲。游乐场的旁边是大人们的休闲场所。玩累了的大人可以去喝喝茶,谈谈心,放松一下。
穿过溜冰场,就是一座小山丘。那里树木茂盛、葱绿。爬上小山丘,站在山顶放眼望去,水静得像一面镜子,清得可以看见湖里的小鱼,绿得像一块碧玉;游船、画舫从湖面滑过,湖上的小桥横跨在两岸,如同一道美丽的彩虹,亭台楼阁挺立着身子。周围高大的垂柳梳着长长的柳条辫子,微风拂过,柳树姑娘扭动婀娜的腰肢,那舞姿真美!
啊!这美丽的东坡湖公园,你真美!
有无数笔者写过苏东坡,但也仅仅是写过,东坡只是在他们笔下一闪而过,却从未活过。
而林语堂先生喜欢苏东坡,到了迷恋的程度,他在这本书里说:“我认为我完全知道苏东坡,因为我了解他。我了解他,是因为我喜欢他。”所以,东坡先生,在他笔下活着。
有谁会不喜欢苏东坡呢,除非他的内心盛不下这么纯粹的人。苏东坡身上有着人们一生追慕的完美人格,林语堂先生执着地喜欢着东坡,以致他笔下的东坡有他自己的影子:他们同样热情、幽默、豁达、真诚,也难免天真,并会为此遭受磨难。
虽时隔千年,林语堂在写这本传记时,仍无法冷静,他把自己的生命体验投射到苏东坡的身上,牵动自己的悲喜,也让这本书里的苏东坡活得更生动、立体。在这本书里,林语堂是冲动的,富于想象的,他眼里的东坡是一个神奇的综合体:“苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的\'道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部……”整本书里,林语堂先生勾摹出一个看似熟悉又有很多独特细节的苏东坡,官方简介的“文学家、政治家、书法家”慢慢隐去,从林语堂这里复活的是一个“造酒师、人道主义者、月夜徘徊者、生性诙谐者”。这是密友嘴里的苏轼,是老友重逢。
林语堂和他的这本书,想要描述的是一个优雅智慧而又有趣的人,他活在一个不完美的时代,但葆有着几近完美的人生。苦难没有让他生活沉重,反倒拓展了他人生的边界,这是林语堂渴望但无法企及的人生。
苏东坡有一种自然的魅力,让旁人无法抗拒,在平步青云时,他心无旁骛,绝极诗、文、书、画、词的造诣。纵使后来身处海南的瘴雨蛮烟中,他仍能胸中自有一片心安故乡。这又是他更大的魅力。当年面对乌台诗案,东坡被泼了一身的脏水,携带了二十多口家人来到黄州,生活从花团锦簇变成屋漏夜雨,凄凄惨惨戚戚。可他芒鞋短褂,亲自动手开鱼池、找菜种,经营苦难的生活,那些背后设计他的人,期待他落魄,希望他悲悲切切,他端出的却是一碗“火候足时它自美的东坡肉”,还有《念奴娇·赤壁怀古》、前后《赤壁赋》这样的名篇。面对苦难,苏轼说“一蓑烟雨任平生”,生活赐我以苦难,我报之以哂笑,面对人生低谷时的样子,展示的就是自己的格局。
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