爬荀子山的作文【一】
文章之所以读来无刻板之感，反而觉得活泼，除了众多的比喻、类比，创作形式上非常多得采用了变化多样的短句排比，也是一大原因。
除了开头抓人眼球的“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，文中的排比句不胜枚举，又如“肉腐出虫，鱼枯生蠹”、“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”、“质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉”、“物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德”等等，寓说理于实景，文学色彩强烈，“甚或有一种音乐的节奏感流动在其中”。
不难看到，较为连续、整齐排比句式，同时较为多变，读来因此感觉新鲜、生动。
爬荀子山的作文【二】
山竹是一种高贵的水果，素有水果之后的美誉。山竹属于进口水果，在市场上价格有点高，山竹的样子很奇特，形状如同柿子一般大小，又扁又圆，它的壳很厚，呈深紫色，山竹的蒂部是由四片果蒂盖顶。掰开山竹的果皮，山竹就会露出洁白晶莹的果肉，样子就像那剥开了皮的大蒜瓣儿。它的味道清甜，有甘香，有那么一点点酸，但吃起来润滑可口。
山竹有很高的药用价值，它专治水果之王榴莲，如果有人吃了榴莲上火了，山竹就会挺身而出抵抗掉榴莲的热气，中和榴莲的营养，而且山竹对病后体弱营养不良起调节作用，还富含蛋白质和脂类，可谓打破良药苦口的正常规律。
我很喜欢吃山竹，山竹甜甜的很好吃，不过很不好买，挑山竹有几个小秘诀，山竹要买软的，硬的是坏的，山竹的底下有一个花瓣似的东西，花瓣有几朵，山竹里的肉就有几瓣，而且越多越好，还有叶蒂要挑鲜绿色的，符合的山竹一定会是好山竹。
山竹真不愧为水果之后。
爬荀子山的作文【三】
文章的前半部门，说“学不可以已”，论说了学习的重要性。既然重要了，该怎么学呢？从“学恶乎始？恶乎终？”开始，文章较为系统地阐述了学习的具体方法。
关于学习的途径，“其数则始乎诵经，终乎读礼”，从诵读《诗》、《书》等经典书籍开始，到读《礼记》结束，这样的意义在于，从做书生开始，一直到成为圣人。“故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣”，这一段短短几句话，有一种让人肃然起敬之感，不仅饱读诗书，并且能高度集纳概括，向人进行推荐，名师水准的体现。
关于学习的方法，“君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊”，不要浮躁，不要啰嗦。“学莫便乎近其人”，学习要亲近良师；“学之经莫速乎好其人，隆礼次之”，学习还要崇尚礼仪，“故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致”，君子要“不傲、不隐、不瞽，谨顺其身”，不要浮躁，不要怠慢，不要盲目，谨慎对待每一位前来求教的人。
关于学习的态度，“学也者，固学一之也”、“全之尽之，然后学者也”，学习要专心致志，学得全面彻底。
“在作品集中并列的比喻，从同一角度反复地说明问题。这种手法，在修辞上叫做“博喻”，一般大都用来辅助景物描写。而荀子作品中的博喻都是用来说明事理。巧妙地运用大量比喻来论述，这是《劝学》非常突出的创作特点。”
荀子讲的“大道理”层层递进、深入浅出，结构严谨、质朴，却又不是华丽，一个能言善辩、满腹经纶的教师形象跃然纸上。“荀子的文章素有“诸子大成”的美称，铺陈扬厉，说理透辟；行文简洁，精练有味；警句迭出，耐人咀嚼。”
其实，这就像现在一样，学生们坐在教室里，同样是学知识、听理论，但如果老师自身水准高超，并且课讲得生动有趣无枯燥，没有学腐气，自然是会大受欢迎的。
爬荀子山的作文【四】
《劝学》是战国时期杰出的思想家，荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。
一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“凿壁偷光”、“画灰练字”、“头悬梁，锥刺股”的动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎?
学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必然落到实处，有的人浅尝辄止，远未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，知识未获得，岂不冤哉!也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉!“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂;已年过半百的谈迁在27 年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11 载，完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概;涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。
倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮四，不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。
当然，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”并不值得肯定。当今社会，一日千里，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视，这就需要我们在一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的`一世，结果有的人收获甚微，一事无成;而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹;后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
爬荀子山的作文【五】
在文章前四段的正面循循善诱后，作者开始讲“蒙鸠和射干、蓬草和白沙、兰槐”的故事了，这些都是反面的例子，要说明的是它们长错了地方或找错了环境，告诉君子“居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也”。
后文中，“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，大段使用了强烈的正反对比的举例，都引向“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功”，说不刻苦钻研，不会有显著成绩，不埋头苦干，不会有巨大成就。
爬荀子山的作文【六】
岈山是驻马店人人都知道的山，那里历史悠久、风景优美，而且还是《西游记》的拍摄景地，真是我们的骄傲。
岈山位于遂平县，它在一座座村庄突起，像是大海中的一座美丽的岛屿。
进入山门就可以看到一片四季常青的松树林。树下有绿油油的草坪，人们在这里休息、玩耍和野餐。要看到更美的风景还是要上山去看看。远远看去，岈山层峦叠嶂，山势雄峻，走上登山道，道路被树荫遮盖着，层层叠叠的树枝把道路上的阳光挡住了，非常凉爽，就像大大的长长的太阳伞，绿绿的，加上小鸟叽叽喳喳的叫声，更是锦上添花。沿着崎岖的上路登上山腰，你会看到著名的“一线天”。
在群山环绕中，它像是大龟背上的一条蛇，抬头一望，它两块巨大的石头之中只有峡灾的缝隙，石头上印着“一线天”三个大字。人只有侧着身子小心翼翼的才能过去，真是惊险啊！
爬荀子山的作文【七】
今天，我来到了顺峰山公园。在那里，最使我着迷的不是争奇斗艳的小花，也不是婀娜多姿的垂柳，更不是清澈见底的鱼塘，而是郁葱的竹林。
夏日的阳光照进了竹林，稀稀散散的阳光显得很温和。不像冬天无力的光眼，夏日的阳光在此泛滥，还带着一种风的感觉。
风的感觉是清凉的，但一到竹林，亦是一种幽静。每一片竹叶，每一个枝头，都有一个新的生命在颤动。早晨被太阳镀亮的一颗颗晶莹的露珠在竹叶上打着滚，是因为阳光的淋浴，愈发显得越亮了。深吸竹林的空气，当喜怒哀乐束缚你全身时，这竹林空气会带着一丝幽香，消除你心中的苦闷，让你在迷途中不徘徊。我靠在竹子上，心里不禁发出感叹：无论是城市里的繁华小屋，还是小屋中的高档沙发，哪能比得上这一竹一叶？
“丝——”在竹林里寻找这种声音。它们在松软的泥土里，在竹竿上，躺在竹叶里，留下一串成长的痕迹。这种声音，带着你小小的心灵，一起记住一个美妙的名字——竹林。
