对自然的感悟类作文素材【一】
走在宽阔的沅江大道一阵阵清新的河风吹起江边的杨柳，也一并吹起了人们无尽的思绪。我和妹妹不约而同地轻轻地放慢脚步，踩踏着地面。一句话，一个字也没有多说，我想怕是不想破坏这难得一见的和谐吧。
这一路走下来，我想这些建筑怕是最不整齐最不完整的了。有古道，有大马路，参差不齐。有老房子已经卸下一半，但仍旧看得出当年的富裕；也有新房子还没有住人，其中透着一丝豪华；更有甚者便是小摊小贩用各种不同方言的叫卖声了——北方的冰糖葫芦，南方的香辣鸡。这些全都充斥着一个中华民族中最古老的小镇，依山傍水，古老中透着现代，这便是一个字“真”。
最古老的宗教街，石阶已经不知被数万人踩踏过无数次。黑中有白，白中透黄，黄中略带青苔。刚刚下过雨的小镇，石阶上有少许积水，青苔上有点点水珠。既有江南水乡的朦胧缠绵，又突显苏州园林的错落有序之美。这一条街便融合了东西文化，夹杂了含蓄与浪漫。中国式的古驿道两旁，肃穆庄严的伊斯兰教清真寺，寺顶的月亮洗涤着人们心中的明亮；神秘虔诚的基督教教堂，直立注目的十字架时刻让人倍感安全……还有道教，犹太教都在这里安家落户。一样的中国材料构造着不一样的，不同国家、地区的民风民俗，不同的文化。
江中船夫的`号声不是游荡，‘呜’一声传遍整个时空，对岸那边的山，倒映着江水，十分澄澈明亮。船游来游去，山环报其中，着可能就是‘上善若水’的境界。偶尔从山中传来阵阵歌声，悠扬自然清新，这就是来自大山中最真的歌。
沅江大道最中央是独具现代的中心广场，在其中更加引人注目。大大小小的广场都差不多，这里我就不多说了。
人与山，山与水，水与镇；古老与现代，朴实与诚恳。在这新与旧的过渡阶段，这样的小镇便是最真实的体现。它既像一个沉睡千年的老人，时刻焕发出中华不尽的文化底蕴；又像一个刚苏醒的孩子，永远有不尽的生机与活力。也许江边的大船早已代替了当年渔夫的手中的网。也许有人叹惋，有人留恋，但请不要悲伤。一切都让它顺其自然。因为这便是一种美，真实有缺憾，这就是美，这就是最自然的美。
对自然的感悟类作文素材【二】
走累了，我坐在小溪旁，望着水中的小鱼欢快的`游戏，心情好惬意！ 这时一朵蒲公英闯入我的眼帘。我低下头看它，它是一只有了“宝宝”的“妈妈”，弱不经风的样子真招人爱，我拔下了它的几颗种子，拿回家里把它种在小区的草地下。不久我就忘了它。 有一天我忽然想起，忙跑到种蒲公英的草地，眼前情景让我大吃一惊！ 一大片蒲公英随着风舞动，明黄色的花那么的耀眼，成熟的种子漫天飞舞，就像传说的天堂里一样。 美丽的蒲公英轻轻荡漾，让我有了无边的遐想。蒲公英多么勇敢坚强，即使只有一粒种子，只要落到大地的怀中，它就能绽放生命的美丽。
这，就是大自然给我的启示！
对自然的感悟类作文素材【三】
每个小朋友，在学前所有的感觉和经验都是玩出来的。从对光的感觉开始，小朋友发展自身的体验和感觉都需要“玩”。 当小朋友需要体验自身的肢体感觉，他会尝试着玩刀、玩火。拿刀敲打自身的手感觉疼痛，把手放在自身的嘴里咬，以此来体验牙齿的摩擦。把东西紧紧抓在手中，体验自身的手感。不停地把东西丢到地上……从这一刻起。小朋友的生活就是“玩”。玩刀、玩火、切菜、把手伸进狗的嘴里（很危险）。一切的体验都在这样的玩耍中发展起来。我们很多的家长都在破坏这样的体验，破坏小朋友的经验的积累。比如：小朋友经常在吃饭的时候，不停的拿着勺，把饭翻来覆去的倒，把沙或者土放进碗里吃。小朋友在这当中发现了饭和土的不同点，知道了沙跟饭的不同的作用。当小朋友在玩耍的时候忘记了吃饭的时间，忘记了回家，小朋友的经验和秩序就是这样被积累的。家长在这些方面的不注意和干扰的“教”与“管”让小朋友失去了被生活教育的机会。
我们成人需要积累经验，需要了解自身更多的是通过对事情的经历和结果认知。小朋友也是这样。一个小朋友可以在水里泡上一整天，把水倒掉又装满、在水里放上各种东西，把头放在水里让水淹没自身的头。小朋友通过这样的玩耍的方式来体验感觉，同时建立自身的感觉体系和认知体系。相对来说学校教育很少让小朋友自身体验，通常是灌输给小朋友古人的或者成人的体验。而这个知识并不能协商小朋友了解自身、更无法协商小朋友建立自身的体验和认知体系。这种体系一旦建立，它就不是分离的，而是整体的。而且因为不是被成人干预的结果，他的经验体系就坚持了弹性的变化和深化的余地。
所有孩童阶段的认识都可以影响到小朋友成年后的一生的行为和价值观念。玩就是小朋友的生活经验，体验的积累，经验对价值观的发展起着基本的认知引导作用。
对自然的感悟类作文素材【四】
11生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂。
12虽不养鸟，每天早晨，有鸟语盈耳。无需挂画，门外有幅巨画，名叫自然。
13秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得三分之一的零头。
14二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
15花自飘零水自流------此情无计可消愁，才下眉头，却上心头。
16两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
17多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
18多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节------
19问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
20出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。
21无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
22同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
23安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
24对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。
25百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
26久在樊笼里，复得返自然。
27捐躯赴国难，视死忽如归。
28长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
对自然的感悟类作文素材【五】
大脑思维是个虚的东西。它不是实物，不可以拿出来看。思维就像空气，就像房子里的空间。它存在于每个地方，但我们通常会忽略它的存在。它不是依靠装载来得到空虚的，而是依靠流动来维持自身的状态。这部种流动的、虚的大脑思维不是依靠学校教育可以得到的，也不是教出来的，而是玩出来的。
当一个小朋友在玩耍，他是灵活的、主动的。思维也是发散的、没有逻辑的，同时也是活跃的。假如他在玩沙的时候看见一张废纸，他会想方法把这张纸用在他的游戏中，假如发现一个口袋或者其他任何不同于沙的东西，他都会不自觉的要应用到他的玩耍中。这就是思维的学习和开发。
小朋友在游戏玩耍的过程中经常会有这样那样的“错误”，因为小朋友不感觉错误，他的错误的'行为就变成了对事物的探索和拓展。很多小朋友把衣服弄脏、把玩具拆开再***，他在这过程中思维没有限制，他可以随心所欲的组合发明自身认为合理的玩具、欣赏自身留在衣服上的“美丽图画”。在玩的过程中，小朋友还会自身调整自身的想法。他很灵活而且不厌倦。一个小朋友能把同样的一个东西，组合成不尽相同的各种“怪异”的、不是东西的东西。而这些怪异的组合对小朋友来说都是一件完美的、发明性的作品。他们通常做的不是3+4=？的事情，而是7=？+？的行为。这也是发明能力和逆向思维的养育。在幼儿期，无所谓对与错。任何的组合对小朋友来说都是正确的组合，因为没有所谓正确的参考和判断。正确的玩具在小朋友眼里只是一种形式而已。在小朋友的大脑里，有无数个为什么在那里，他在自身求证自身的问题而使得思维不时扩展和空虚。思维因为没有知识的干扰而显得异常活跃和开放。发明性因为没有受到固定规范的限制而保管了。玩耍，因为没有方向、没有目的、没有要求，自然而然的发生，又自然的结束。所以，想象力得以发挥。小朋友在玩耍中边玩边考虑、一边计划一边欣赏、在欣赏的同时应用想象力的无限性在发明属于自身的认知。
对自然的感悟类作文素材【六】
??文素材：双人自行车对战记得去年的暑假，我同爸爸妈妈一起到自行车市场买自行车。刚进一家商店，我第一眼就看中了你，你漂漂亮亮的站在那里。妈妈也看见了，就说：要不，“咱买下它来吧。”从此你就摆在了我家车库里。每天陪我一起去学校。
记得有一次，我们打算坐妈妈的车去外公外婆家吃饭，时间已经很晚了，如果再晚一点，外公外婆又该生气了。正准备走时，车子却一动不动，妈妈突然说：“糟糕，昨天晚上我忘记充电了。”我们急得像热锅上的蚂蚁。这时，我无意中想到了你，于是对妈妈说：“咱们骑我的自行车去吧！”妈妈说：“好吧。”于是，你便搭着我来到了外公外婆家。
可是，有一天你病了，病得很严重，可我正要骑着你去上学呢？我很担心。第一是怕我上学打迟到，被老师骂。第二是怕永远失去你。那天我是坐我爸爸的车去的学校，我上课走神了，因为我一直在想你怎么样了，是不是修好了？还是我永远也不能骑着你去上学了？想到这里我不禁打了一个寒战。
中午放学了，我怀着忐忑不安的心情走在回家的路上。还没进家门，我便一口气跑到车库里，只见那依然威风凛凛、漂漂亮亮的站在那里，我的.心里别提有多高兴了，我小心翼翼的抚摸着你，生怕把你弄坏。我问爸爸：“自行车修好没？”爸爸说：“修好了！”我心里高兴极了。
也许多年一后，你可能已经失去了昔日的风采，但我依然会保留着你的钥匙。因为我想上大学时也骑着你，即使你已经很破旧了。但你始终是我最好的朋友。——后记
对自然的感悟类作文素材【七】
感情有时候就是一本书。你看了，认同，接纳，他看了，也认同，接纳，于是有关书的故事就成了你们感情的根。大家谈书中的人物，谈书中的观点，谈书中这样那样的矛盾。一旦谈到感觉差不多，好恶差不多的时候，就会产生一种叫共同语言的东西，也就是共鸣，思想的沟通也就水到渠成。于是谈书的过程就是彼此思想交流交融的过程，思想交融的过程，也是感情产生的过程。如果再加上谈书和谈天说地的那个特定环境，或是一片屋檐下，或是一块草丛中，大家的语言、大家的思想其实已经也着成了一本无字的书。
感情有时候又是一杯茶。你喝了，生发出一些思想，他喝了，也生发出一些思想，这些思想中都溶化着茶的苦涩，茶的况味，这时候，茶其实就成了沟通两颗心灵的桥梁，喝什么茶、喝多少茶已无关紧要，这话题的由头一开，两颗心的窗户就打开了，语言夹着思想就无所顾忌地倾吐出来，又把对方新鲜的思想吸纳进来。这一吐一纳，心灵的环境中空气就清新了，清爽宜人了。这个时候，其实有另一杯看不见的茶、适宜双方口味的茶已经沏好了，清醇、透明、味浓，又色泽可人。两种茶一润泽，心与心的隔膜就通了，感情也就在一杯淡茶，不，是两杯淡茶的浇灌下滋润而生。
感情有时候还是一瓶二锅头。几个人围坐一桌，甚至席地而坐，不用什么鲜嫩的酒菜，就几袋花生米、几块豆腐干，大家不劝、不将，嘴对酒瓶口这么轮流着一吹喇叭，酒进了肚里，肚里的'话就出来了。什么喜怒哀乐、崎岖坎坷，都被酒酿得生动活泼，这样的话往往比酒辣、比酒烫，喝到瓶底朝天，大家的结论也出来了：啥也别说了，人生都是一杯酒，酸甜苦辣谁没有。酒喝了，肚里的真话或者假话都无所谓地倒空了，负担卸下了，人轻松了，精神了，感情有了。完了，大家道一声，得，下回有空，咱再一起喝、一起聊。这就是感情的滋味，生活中有了感情真好！
感情究竟是什么，其实也很难下一个准确的定义。况且，如果感情一旦有了它准确的定义，恐怕也就变得不那么丰富多彩，不那么富有意义。但有一点是清楚的，感情是通过思想联系的，思想是通过语言沟通的，所以感情是建立在人与人基本平衡的心理平台之上的，如果缺少这样一个心理平台，语言的流动就会出现不是山洪爆发 —— 滔滔不绝、就是河水断流 —— 沉默寡言，一旦出现这种心理上的自然灾害，语言愈多，堵塞语言沟通的噪音和垃圾就愈多，语言受到了阻塞，思想就封冻成了冰，维系感情的思想纽带中断了，感情也就不是真正的感情，那只能叫矫情。
