怎样写好关于端午节的作文【一】
“实”景即指看得见、摸得着的景物，也就是能感知到的现实之景。“虚”景即指未出现之景，也就是联想、想象之景。以眼前之景引发联想凸现出已逝之景，未来之景，或引发想象，创造出新景象，并将不同时空领域的景物糅合在一起描写，这就是虚实相生法。虚实结合地描述景物，能使所描之景更形象，能使作品富有立体感，同时达到深远境界。
因此，在“实写”之时，要适当进行“虚写”。比如：《雨中》一文有这样一段景物描写：“水淋淋的马路，像一条闪闪发光的绸带，在初夏的绿荫中轻轻地飘。过往的车辆，就像水波里穿梭的小船”。作者由眼前的“马路”、“车辆”，联想到“绸带”、“小船”，这种虚实相间，使被描写的景物更加形象。再如：朱自清的《春》一文，由果园中满树的果花，想到“仿佛树上已经满是桃儿、杏儿，梨儿”。这种由实到虚，再造出新画面，使景物更加神奇美丽，使文章的境界开掘更深。
怎样写好关于端午节的作文【二】
那么，怎样来写好“童话”呢？要写好此类作文当然离不开同学的大胆想象，合理构思、精心编排。我认为可从以下几个方面入手。
1、精心选材。
童话的选材十分广泛。天上飞的、地上跑的、水里游的.，可以写；白云、雨滴等自然现象，也可以写；周围的一切事物都可以作为你写作的素材。
自编童话类可以选择其中的几种，以它们为主人公，想象一下它们之间可能发生的事情，再写下来。
续编童话类可以选择续编《小木偶的故事》，也可以选择续编自己读过的其他童话故事。
2、确定题目。
题目是文章的眼睛，是文章核心思想的体现。因此，根据所选材料的内容，给文章拟定一个恰当的题目十分重要。我们可以：
（1）以主人公的名字命名，如《白雪公主》。
（2）以主人公的特征命名，如《丑小鸭》。
（3）以文章要表达的中心命名，如《幸福是什么》。
3、大胆想象。
童话要有神奇的幻想世界。想象越奇异、越荒诞、越陌生，就越能激起读者们阅读的兴趣。在幻想世界中，什么样的事情都可能发生，不可思议的事也能当作事实的体验。希望我们能按照无限的想象和丰富的表现，创造出一个完全不同于现实的奇幻世界。
4、内容具体。
围绕童话要突出的主题，借鉴我们学过的课文《巨人的花园》《幸福是什么》《去年的树》《小木偶的故事》的写法，把事情的起因、经过、结果写清楚。要写好主人公的外貌、语言、动作和心理，还要抓住几处细节描写突出文章的中心。
5、认真修改。
我们写完文章后，要围绕本次习作的主题认真修改。与文章 的主密切情节要详写；不密切的可以略写，甚至不写。同时，要注意段与段之间的衔接是否通畅，想象是否合理，用词是否准确，书写是否规范。自己认真修改后，还可以让同学、老师看一看，争取达到优秀习作的标准。
怎样写好关于端午节的作文【三】
怎样才能写好景物描写呢？描写景物最重要的是要抓住景物的特征。天下的景物千差万别、千姿百态，各有自己的特点。比如花，有的艳丽多姿，有的清香四溢；比如水，有的汹涌澎湃，有的水平如镜。怎样才能写出景物的特点呢？关键是要善于观察丰富多彩的.大千世界。我们所熟悉的;王冕学画”就是在多次的仔细观察、深刻体验中，才画出那么栩栩如生的荷花来。试想，假如一个从未见过大海的人，要他写出大海的碧浪翻滚、变幻无穷简直是不可能的，所以观察是描写景物的前提。
我们在观察景物时要注意哪些方面呢？首先要观察景物变化的全过程。从开始到最后，凡是变化的都要仔细观察。比如树木一年四季都有其生长规律，什么时候抽出新芽，什么时候枝繁叶茂，什么时候赤裸着树干；比如植物，它的发芽、开花、结果等各个生长期都有不同的特点。如果细致观察了全过程，就容易抓住特征进行描述。世上景物都有它自己的特点，正是这些特点决定了事物之间的区别，如果离开了这些特点，我们就无法把某一特定的景物逼真地描写出来。传说中的宋代画家文与可，正是因为全神贯注地观察了骄阳下的竹子和倾盆大雨后的竹林，使整个身心溶入了竹的海洋，真正做到了;成竹在胸”，因而能画出最出众、最富有特点的竹子。
其次，要善于捕捉景物的颜色和姿态。自然界的颜色是多姿多彩的，自然界的万物是各具形态的。我们在观察时要善于捕捉景物的颜色和姿态。比如《火烧云》一课，就是作者在细致观察的全过程中，将火烧云丰富的色彩、瞬息的变化捕捉定格在脑海中，才写出那么变幻多端、瑰丽无比的云彩来。
只有在抓住景物特点、认真观察的基础上，才会有生动逼真的描写。我们在描写景物中，要运用电影摄影师的技巧，合理安排描写的顺序，像我们通常所见的写景文章，要有先后顺序，有远景，有近景，有主次之分，上下之分，先总写再分写。先写静态，再写动态，或动静结合；先写形状，再写颜色，声音，气味……总之，观察要仔细，描写要有一定的顺序，一定的角度。
只做到以上这些还不够，在景物描写中往往离不开抒情。任何写景文章都不是单纯为写景而写景，所描写景物总要赋予它思想、感情。一篇优美的文章只有渗透了作者的真情实感，才能更好地表达文章中心，准确地抒发作者的情怀。另外在描写时还要做到情景交融、景中有情、情中有景。所谓;触景生情”，更要尽可能做到在修辞上多用比喻、拟人，使描绘的景物带有人的特点，及相关的事。还要使抒情和写景相互渗透，融为一体，注重在描写时让写实和想象结合。只有这样才能增加文章的感染力，引起读者的共鸣。
怎样写好关于端午节的作文【四】
景物是客观的，但若不能给“景”自然地烙上“情”印，这样的景物只不过是苍白美丽的“躯壳”，难以达到感人的目的。其实描摹景物的过程本身是写作主观感受的过程，正如王国维所说“一切景语皆情语”。景与情是密切相关的，情由景所背负，景为情而浸蘸，情是灵魂，景是载体。这就要让景与情有机融合，只有在描绘客观景物的同时，把自己的喜怒哀乐等感情融注到作品中去，才能使读者产生共鸣。
那么如何为情感的抒发找好“婆家”使之达到情景交融的境界呢?
关键要挑选好景物，所选取的景物具有的特点必须与作者抒发感情的主旨有某些相似或相通之处，正所谓“亮景写喜情，暗景写悲情”。例如：鲁迅在《故乡》第五段中，他是这样描写故乡的：“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着……”这枯萎的野草，没能享受阳光雨露，在寒风的摧残下，只能是“断”了，“抖”着，一个“断”字，何等伤痛;一个“抖”字，何等凄惨;由静到动，何等传神。此情此景，“我”心伤故乡之情，已跃然纸上。在写景的字里行间，自然渗透感情，景与情可谓是有机交融。
怎样写好关于端午节的作文【五】
苏东坡曾在一首诗中写道：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”。这一审美观念告诉我们：描摹景物不可只“浓”或只“淡”，而应该“浓”和“淡”相配适宜得当。“浓”就是要浓墨重彩，即对景物的某一部分进行精雕细刻，“淡”就是轻描淡写，即用简洁、质朴的语言勾画出景物的特征。怎样做到“浓”和“淡”相宜呢?“浓”绝不是事无巨细都需花费笔墨，“淡”也绝非都寥寥数笔，简笔勾勒，而应该根据主题的需要，分清主次，恰如其分地进行选择。对于那些与主题或所要表达的情感关系密切的景物要泼墨浓洒，也就是调动多种感觉器官进行观察，从性质、形态、大小、色彩、声响、滋味等方面着力描绘，使之鲜明、具体和生动。与主题有着间接关系的'则要淡墨勾勒，使之简洁、传神。
比如：朱自清的散文《春》，作者先抓住春山、春水和春日的特点，简笔勾勒，传神地勾画出了春景的轮廓。接着浓抹了春草、春花、春风、春雨和迎春图。在描画春风图时，为突出春风的和煦、芳香和悦耳，首先借助触觉写“像母亲的手抚摸着你”，其次，借助嗅觉写“新翻的泥土的气息”，“青草味儿”，“花的香”，最后借助听觉写鸟儿“清脆”、“宛转”的鸣声，牧童“嘹亮”的短笛声。这样，从多方面，把无形、无色的春风写得有声有味，具体生动，美妙感人。
