大家好,我是一块橡皮。我的身上穿着一件阿狸的新衣裳,静静地躺在文具店里。真希望有一个真心喜欢我的主人来买走我,那我呢,也找到了一个好的'归宿'嘛。'铃铃铃……'我期盼已久的时刻终于到来了!放学铃声响了,同学们陆续回家。这时,一位可爱的小女孩把我买了下来,主人立马放下书包拉开文具盒的拉链,把我放到了这个虽陌生但充满温暖的家里。
主人把我带到了学校。上课时,主人把我拿出来,摆放在课桌上。下课时主人再把我小心翼翼地带回了家。
记得有一次,主人一不小心就把我弄掉在了肮脏的地面上。主人赶紧把我从那肮脏的地方捡了起来,再给我进行整理、清洁,十分地疼爱我。
是的,主人开始是十分地疼爱我,但到后来,主人又买了一个新橡皮,宠爱便转移了。有一次主人上>科学课时,闲得无聊。于是,主人不是拿着尺子切我,就是拿着我在课桌上胡乱转圈圈。渐渐地,我被主人无视了。最终,我掉在了地上,主人并没有捡起我,而是被另一个同学捡了起来。她对我十分地好,小心翼翼地给我擦掉身上的污渍,把我放到了另一个陌生的地方——她的文具袋,那是一个充满幸福的地方。渐渐地,我和她成为了好朋友,她成了我的新主人。
新主人,我愿意为你付出自己的生命,谢谢你!
陶渊明,晋代诗人,喜欢随其自然。
他穷得有时吃饭都成问题,有时冬天还穿着单衣,却怡然自乐,说:“采菊东篱下,悠然见南山”。
他当过一个小县令。一次郡守派人来视察。县吏提醒他要去迎接,他正在饮酒赏菊,有些不情愿。县吏又提醒他要穿官服,系冠带,不可违了体统。陶渊明长叹道:“我怎么能为了五斗米的俸禄,而屈身呢?”就辞官回家了。
他家有七八间草屋,门前有五棵柳树,他就自称“五柳先生”。
他喜欢读书,但不抠字眼,只要领会意思就可以了(“不求甚解”)。他在《五柳先生传》说:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”
陶渊明写的诗就象他的为人,平淡、自然,如同天成。
“不求甚解”现在却多指学习不认真,或不深入了解。不过“求甚解”的却很少有谁写出陶渊明那样的诗来。
字字珠玑,串起一句句经典;篇篇精彩,汇成巨大的海洋。这里摆渡不须桨,这里故事似星辰,这里是我的乐园——书的海洋。
我无意中闯入,便再也不舍离去,缘份好似天注定一般。那时的我还是个扎着蝴蝶结的小丫头,拿起的第一本书便是鼎鼎大名的《水浒传》,我从此便再也没有放下,一百零八个人物, 一百零八种经历, 一百零八种生活态度。他们的豪气义薄云天,他们的故事为我展开了一幅宋朝的生活画卷,我学到了重义、正直、无所畏惧。我没有金圣叹先生那么高深的思想,从林冲草料场下雪的“紧”字体味到气氛的紧迫,也无法从景阳冈山神庙“落破”读出人迹的罕至,我一直把书当成是我的好友,“好读书,不求甚解”是我欣赏的读书态度。
我当然无法与如野鹤般闲逸的五柳先生相比,淘到一本好书,还得看看课程紧不紧,作业多不多,还要躲开母亲的严密监控,才能尽情畅游在书籍之中。其实我早已把读书当成了生活中的一部分,有它在的日子里,天空才是蓝色的。
和书有关的日子,我从不感到孤独,书中有我无数的好友,无数的知音,我读他们的故事,体味他们人生的酸甜苦辣,看他们在战争中挥洒热血,商海中翻云覆雨,生活中忙忙碌碌,从他们身上我看到了生活中的阳光和人生的艰辛,在无数次想跌倒的时候,都有他们的力量支撑我一直走下去,前方的道路虽然泥泞,但生活的春天早已到来。
与书有关的日子,我也把自己的情感加在书的里面,陪他一起哭,一起笑,为他所遭遇的不幸伤心难过,为他所取得的成功欣喜若狂,那之中有泪有笑,有香有色,在书中体味情感百态,在书中翻看云卷云舒,花开花落,甜蜜的滋味淌在心里。
与书同行,左边是爱,右边是真,踏着荆棘不觉有痛,有泪可落,却不是悲凉。
妈妈从美丽的国外买来了一块神奇的橡皮擦,这块橡皮擦可神奇了。
这个橡皮擦可以擦掉所有东西。橡皮擦能擦掉书本上的字,让它变成白纸;橡皮擦可以用来洗衣服,让妈妈的每件衣服都白白的;橡皮擦可以擦墙壁,让我们家脏脏的墙壁洁白无比;橡皮擦可以擦乱七八糟的黑板,让黑板马上变成白板;橡皮擦可以擦脏脏的脸,让你的脸干干净净;橡皮擦小男孩手一滑,不小心把洁白的橡皮擦掉进了肮脏的下水道,下水道里的水一下就变得清澈了;橡皮擦来到蓝蓝的大海,大海一下变成了透明的;橡皮擦又来到了茂密的森林里,橡皮擦碰到树,树就变成白色,它一碰到小草,小草就变成白色。 橡皮擦来到可爱的小猪家门口。小猪捡起橡皮擦,准备试一下能不能用。小猪拿它碰了一下五彩的书,书马上变成了洁白的白纸,小猪惊奇地大叫了一声:“啊!”小猪把橡皮擦扔到储藏柜里,储藏柜马上变成了白色,小猪把储藏柜打开,里面的东西全都是白色的。小猪把神奇的橡皮擦扔到了清澈的小河里,小河又变成白色的了,一只可爱的小狗看见了,马上拿起来,跑回家东擦擦西擦擦,它的家马上变成全是白色的。 小狗非常伤心地说: “ 我美丽的房子啊,你怎么变得白白的,一点都不好看了。”
小狗把橡皮擦扔到天上,天上浓浓的乌云马上变成了白云。
朱光潜先生认为,咬文嚼字才能避免粗枝大叶,从而养成严谨精神。然而我却认为,在读书的过程中,不应咬文嚼字,字字死抠。
杜甫道:“读书破万卷,下笔如有神”。倘若读万卷书时,为了追求所谓的严谨精神而咬文嚼字,那么,该是一项多么浩大的工程量啊!堪比南水北调工程哩!可见,咬文嚼字万万不可。
这是两个截然不同的东西,咬文嚼字说明这个人爱钻牛角尖,不求甚解说明这个人有大局观。
在字面上,“咬文嚼字”与“不求甚解”是相对的,是两个意思完全相反的词,但实际上这两个词却是不矛盾的。
首先,“咬文嚼字”讲究的是文字的意境,并非以“套板反应”来读书,因为这种方法不仅是“不求甚解”所反对的,也是“咬文嚼字”所不允许的。文字的改变,可以改变一个句子的意境,因此要讲究咬文嚼字,这是用在做文章上的。而“不求甚解”是指不要死扣字眼,要放开眼睛去看,死盯住一点,会使自己因小失大。所以要求读书不求甚解。因此这两个词所要达到的。前者是作者,后者是读者,这完全不矛盾。
其次,“不求甚解”是马南邨先生在根据古人的例子之后得出的结论。古人的文章有部分是不错的,但有部分是华而不实的,没有太多内涵的东西,所以只需“不求甚解”的阅读它们。否则会使自己局限于思维的定势中无法自拔。而现在有部分书是只要“不求甚解”的阅读的,但是有大部分书都需要认真的去研究一下,特别是作者的意境。所以“咬文嚼字”与“不求甚解”是并列的,对所有的书抓住重点,运用正确的方法是十分重要的,所以它们之间是不矛盾的。
两个词所反对的其实是相同的,应该准确的'说是相关的,它们之间不存在矛盾问题,所以合理的运用正确的方法去读书,是读好书的关键。
“咬文嚼字”“咬”的是意味深的“文”,“嚼”的是富有内涵的“字”;“不求甚解”是“不求”无内涵之书的“甚解”。所以对于不同的文章,应该分成不同的情况来阅读,它们是十分重要的手段,它们之间是不存在任何矛盾的。所以“咬文嚼字”和“不求甚解”只是读书的两个不同的阶段,不同方法。
有一天,我飞呀飞呀,飞到一所孤儿院里,看到一个叫娟娟的小女孩因为从小得了病,说不出来话,被父母遗弃。我急坏了,忙去向山泉伯伯要了一壶清凉的泉水,谁要是喝了这壶泉水,说出来的每句话都像鸟儿在唱歌一样优美动听。夜晚,我悄悄地飞到娟娟的床边,把那壶神奇的泉水小心翼翼地放在娟娟的小桌子上,然后轻轻地飞走了。过了一段时间,我听到了一个好消息,娟娟已经能上台表演唱歌了,我真替她高兴。
我又飞到了一条已经被严重污染的小河边,因为旁边的工厂过度排放污水,小河的水浑浊不清,河面上漂浮着一层死鱼死虾,河边的柳树都已经枯萎了,行人纷纷捂住鼻子,天空也灰蒙蒙的,一片死气沉沉。我赶快飞到了彩虹姐姐的住处--瀑布后面,向她述说了这里的情况,她也显得十分着急,给我了一朵“七色花”。我驾着一朵云彩又来到小河边,把花瓣往河里一撒。河水变得清澈见底,小鱼小虾在河里活蹦乱跳,柳树摆动着她那翠绿的`枝条,行人也纷纷停下来欣赏这里的美景,天空也湛蓝深远,几只小鸟在天空中欢唱,一片生机勃勃。
突然,耳边闹钟的音乐声响起,原来这只是一场梦,不过我们依旧可以从身边的小事做起,也可以像小天使一样传播爱人类、爱地球的“种子”。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.