折腰与不折腰的作文【一】
“大丈夫不为五斗米折腰！”
气节，多么尊贵而不可玷污的一个词语，一个真真正正的男子汉大丈夫，最重要的不过就是气节了。于谦曾经说过一句非常有气节的话：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”人得气节就体现在粉身碎骨浑不怕，都要留下一丝清白在人间。
气节像一种人生准则，有了它，一个平庸之辈，便可以成为一个君子，成为一个民族英雄，就如同鲁迅，如同陶渊明，甚至是一个我们甚至的少年英雄：“王小二。”他们都是有气节的人，同样的，他们也曾平庸过，也曾是一个碌碌无为的，一个只会在大难临头是，卷起铺盖逃跑的路人甲，但是，他们有了气节，从那一刻起，他们已不再是平庸之人了，他们就成为了真正的民族英雄在平时能安贫乐道，坚守自己的岗位；在富贵荣华的诱惑之下能不动心志；在狂风暴雨袭击之下能坚定信念，而不惊慌失措，以至于“临难毋苟免”，以身殉真理。
这种精神决不是一朝一夕所能养成的，它需要培养！然而这培养又不是“修心养性”，用主观的“毅力”，“决心”之类来驾驭自己的行为所能办到。因为气节并不是建立在情感的基础上，而是建立在高度的理性上。
东晋诗人陶渊明在彭泽做一个小县令的时候，有一次督邮来检查工作，说要是陶渊明低头哈腰的服侍好，便可以得到五斗米的报酬，但陶渊明毅然脱下官袍，一句“大丈夫不为五斗米折腰”震天动地，他立马辞职回到家。
在这一则材料中，我们发现，陶渊明是极有气节的。五斗米在当时看来是多么棒的报酬啊！但陶渊明为了自己的尊严与气节，没有接受这种低声下气的工作，这是君子的一种勇气，一种洁身自好的精神，不为人玷污的高贵气节，在当今社会呢？我们能做到吗？20世纪40年代，日本人想要齐白石先生为他们画一幅画，但是齐白石先生毅然拒绝了，这也是一种气节，冒着生命危险，面对日本鬼子恶狠狠地逼问，齐白石先生硬是不肯低下头，对一个可恶的鬼子。
白石老人的高风亮节一直被后人称道。可见气节是一个人品质的最完美展现。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”——孟子
我们不能让比我们富有的人践踏，就算是自己贫穷也不能没有气节，威吓和武力不会让我们屈服。因为我们有气节，我们有尊严，我们有自己的原则，任何人不能改变我们，不能向别人低头“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时”——陈毅。就算有大雪将青松狠狠的压将下去，青松会挺直腰板，不会被大雪所压垮，等到大雪化掉的时候，不然它就会一直挺立在那里，永远不低下自己的头，大雪就像恶势力，而青松则像有气节的君子，永远不向恶势力低头。
跟随着阅历丰富的时间，我接触到了历史上许多的人和事，对“气节”也不断的有新的认识。最终，我明白了“何谓气节”。
它就是——在任何情况下都不能出卖的.、无论如何都不能丧失的尊严、品质。
折腰与不折腰的作文【二】
其实，今天放弃，是为了让明天变的更加丰富多彩。
上天对每个人都是公平的，你能够放弃一些，于是自然总会拥有一些。当你放弃了玩耍的时间，去攻克那道令人皱眉的难题时，你获得的是学习的进步；当你放弃对名利的`计较，与人相处时，你获得的是一分珍贵的信任。
所以我要做出明智的选择，该放弃是决不犹豫。我想放弃了就会有收获。
一个音乐家失去了最宝贵的听觉，但他对自己所热爱的事业丝毫没有放弃而是用勇气支撑着自己对事业的追求，创作出了令人惊叹的音乐，他的名字也传遍了世界。他就是耳聋音乐家―贝多芬。一位作家，她一岁时得了猩红热，双耳失聪，双目失明，但在家庭安妮的帮助下，奇迹般地掌握了五种语言，以惊人的毅力成为哈佛大学的高材生。她就是盲哑女作家―海伦。
假如着两位伟人在重残后心如死灰、万念俱灭，还会有如此辉煌的人生吗？
是啊！不言放弃，是一种生活的勇气，不言放弃，是一种幸福，拥有了这种幸福，我们才会拥有奋进的源泉。
折腰与不折腰的作文【三】
有这么一则寓言：猪说假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，让人爱怜;牛说假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙;鹰说假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受人保护;鸡说假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔***鸡。这是挺有意思的一种现象，可谓风景在别处。
我们总是不自有自主地会去羡慕别人所拥有的东西，羡慕别人的工作，羡慕朋友买的新房，羡慕别人的车子，等等，唯独忽视了一点，我们自己也是别人所羡慕的对象。
其实人总是在这样互相羡慕的。有的人常常幻想有一天一觉醒来，自己就会成为某某一样的人。可能是因为我们深知自己人生的缺憾，所以就会拿那些我们认为比较完美的人生来作比较，当做人生的坐标。其实这个世界上并不存在十全十美，那些我们所羡慕的人同时也在承受着他们的不如意。所谓家家有本难念的经，人虚荣的本性使他们原把自己风光的一面展示给人，又有谁能真正看到别人风光背后呢?很多时候，得到的就是所承但的，每件事都像硬币一样有两面，有正面就有负面。
人，尤其是女人往往喜欢拿自己和别人作比较，结果是“人比人气死人”，其实不妨和自己比比，看看自己是否越来越好了，是否离自己期望的目标越来越接近了。时不时给自己鼓励，你会做得更好。说不定在你羡慕别人的同时，别人也正在羡慕你呢。
当然，有的.人的确值得我们羡慕，不完全是因为他们得到的多，而是因为他们善于经营。
羡慕别人是因为我们期待完美，期望可以活得更好。可是我们却忽视了一点，每个人的处境都不同，别人永远无法模仿。不过我们可以通过观察别人的长处来修正自己的短处，与其仰望别人的幸福，不如注意别人经营幸福的方法;与其羡慕别人的好运气，不如借鉴别人努力的过程。
不要再去羡慕别人如何如何，好好算算上天给你的恩典，你会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多。而缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命的一部分，接受它且善待它，你的人生会快乐豁达许多。
所以，真的不必去羡慕别人。守住自己所拥有的，想清楚自己真正想要的，我们才会真正地快乐。
折腰与不折腰的作文【四】
金钱和良知的面前，我们选择良知。——题记
今天中午的《今日说法》讲到了老人倒地扶不扶这个问题。在今天的节目中，主人公是一位大客车司机和已经81岁高龄的老奶奶。片中，8月28日大客车司机殷红彬叔叔驾驶大客车路过立交桥时，看到一位老奶奶倒在桥上，于是就靠边停车，好心将老奶奶扶了起来，结果却被老奶奶说成他是肇事者。万幸车上装有摄像头监控，又找到了车上乘客的`证词，最后才还了司机叔叔的清白。看到这里，妈妈问了我一个问题：“假如你碰到这样的老人，你扶不扶?”我很干脆地回答：“扶!我身正不怕影子斜!”妈妈又问：“假如老人说是你肇事怎么办?”“那我就先打110和120，然后找来一些人一起扶，也可以互相证明。”妈妈又问：“假如周围没有人，你怎么办?”“那我还是要先救人!”“为什么要这么做?你可要冒着很大的风险呀!”“冒着很大的风险也要扶啊!因为人的生命只有一次。要是老人摔倒，大家都不扶，那该是一个怎样的社会啊!再换位思考一下，我也有老的一天，假如我也摔倒了，旁边有人看着，却不扶我起来，那该是多么的寒心啊!再说了，也不是所有的老人都会冤枉人的，一个人不能代表所有人。”妈妈听了我的话，赞许地点了点头。节目中讲的一些真实的故事，让我们陷入深深的思考。
有一位年轻人因为扶老人不周，导致了老人的死亡，他心里十分内疚，曾经四次登门，要求赔偿老人家人，均被拒绝。老人的家人拒绝的理由是，在金钱和良知的面前，我们选择良知。有一位小姑娘和一位阿姨帮忙吧老人扶了起来，并送往医院，旁边有些人还劝阻他：“你现在扶了，到时候老人赖上你该怎么办?”可是小姑娘不听，把老爷爷送往医院以后，又通知了家人。正因为小姑娘的及时救助，才把老爷爷从生死线的边缘拉了回来。老爷爷一家多次登门拜访要感谢小姑娘，可小姑娘却说：“这是我应该做的。我只希望有一天，你们要是看到了这种情形，也能够把人扶起来。”另一个故事让人很是心酸，一位老爷爷，自己走路摔倒，旁边围了一圈的路人，可是，竟没有一个人去扶。最后，终因血液堵塞鼻孔，影响呼吸，导致老人窒息死亡。
老人倒地该不该扶，要让我说，肯定是一个字——扶。因为老人毕竟年龄大了，手脚也不灵活，万一倒在地上，要是没有人帮忙扶起，将会导致老人会有生命危险。助人为乐原本是中华民族的传统美德，老人倒地扶不扶，本来是一个很简单的问题，可是，就在金钱的驱使下，就在和平安宁的今天，却成了困扰人们的一个大问题。送人玫瑰，手有余香，伸以援手，播撒爱心。其实，老人倒地该不该扶，其实不是问题，只要每个人都有一颗正直的心，所有的问题就都会迎刃而解了。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。期待着，有一天，老人倒地扶不扶，变成永远的过去……
折腰与不折腰的作文【五】
站在川流不息的大街上，我遇上了一道难题。
快车道上，大大小小的汽车呼啸而来，就像河流;慢车道上，自行车、电动车交错而行，毫不停留;人行道上男男女女步履匆匆，快速经过。似乎没有一个人发现，在道路旁的红绿地砖上，伏卧着一个老人。
那是一位年过花甲的老人，从他弓着的背和斑白的头发，可以看出他上了岁数。我快步上前，向老人伸出手，想把他扶起来，可是就在我的手将要碰到他的手臂时，妈妈曾经告诉过我的话，忽然清晰地从脑子里蹦了出来：“现在社会上什么人都有，可不要上当受骗了!”想到这儿，我伸出的手收了回来，弯下的腰直了起来。可是，老人还伏卧在地上，我甚至听见了他的***。我向四周看了看，没有人注意这里，大家好像都很忙碌，走自己的路，看自己的前面，目不斜视。
这让我想起了《钓鱼的启示》中的故事：作者钓到了一条大鲈鱼，可是鲈鱼捕捞开放的时间还没到，当时那里只有作者和他的父亲。父亲坚持要儿子把鲈鱼放回湖里，然而作者在道德和诱惑面前作出了抉择，最后还是把鲈鱼给放回去了。
我再次伸出手，可是又怕万一老人有个三长两短，会不会别人认为是我撞倒的，可是不扶，就由他趴在这里，时间长了，有个什么三长两短，可怎么办呢?他毕竟是一位老人吗。
道德看起来只是个简单的选择，可是做起来却很困难。如果人人都能遵守道德，放弃个人利益，那么这个社会变得更加美好。
扶，还是不扶?看似一件非常简单的小事情，一个非常小的动作，它也是一件难事、一道难题。
折腰与不折腰的作文【六】
在很久很久以前，大森林是个和谐的地方，小动物们个个和睦相处，到处充满了欢声笑语。
小雄鹰卡尔和梅花鹿茜茜可是一对形影不离的好朋友呢!
有一天，茜茜和卡尔一起约定好到大森林的乱石堆里聚会，茜茜首先来到目的地，只见茜茜撒开长腿，速度像风一般。茜茜等待了一会儿，卡尔也来了，卡尔这一会儿俯冲而下，躺在了乱石堆旁青草的怀抱当中了。瞧，话题开始了——
“我真羡慕你啊，卡尔”茜茜抢了先，聊开了。“我才是呢!”卡尔说道，“我认为你幸福死了，我都眼红啦你难道不知道吗?草丛中，乱石中，到处埋藏着***机，哪怕你一不小心走错了一步，也会惹来***身之祸!”茜茜做出鬼脸”倒是你，自由自在地翱翔在天空的舞台，无拘无束，这是多么令人羡慕啊!”茜茜感慨着。”你以为啊，太不可思议了!我们这样的小鹰多可怜啊!飞行技术不高，还时时被比我们更大的更凶猛的鸟威胁着。就算长大了，也还不是为生活困惑，哪有那个闲情逸致去自由翱翔啊!我眼中的你，可以尽情奔跑，潇洒汗水，多好啊!”卡尔垂下了头。”你好!”“你好!”他们大声争论。这时象元老来了，他说的一句话，令卡尔、茜茜低头沉思起来。
“孩子，不要再羡慕别人了，因为你所拥有的，就是别人羡慕的。”
生活中，处处有羡慕，有偶像，但是偶像是谁，不就是由你决定吗?
折腰与不折腰的作文【七】
作为二十一世纪的人类，我们每天都面临着各种各样的问题。
当我们走在大街上，和各色各样的人擦肩而过，这当中的每个人都会经历生老病死，喜怒哀乐，他们在我们身边的每分每秒都在发生变化，而从某个角度俯瞰我们所生活的城市，所有的人无一例外，同样的脚步，同样表情，同样的动作，同样的衣着，同样的话语，看似稀松平常，毫无例外的我们，到底哪里不一样，哪里和别人不同？
是人表皮底下的人性决定了我们的行为模式，还是我们通过日积月累形成的世界观，人生观，价值观决定了我们的行为模式。经过日月轮转，荆棘坎坷，我们会形成自己的道德底线，自己的行为原则，一些无论落魄到何种地步都不允许他人侵犯的原则。
陶渊明，本名陶潜，自渊明，东晋名臣陶侃的曾孙子，曾写过《五柳先生传》，以把自己比喻成‘五柳先生’来表明自己的原则，既‘不与恶俗同流合污，安贫乐道的思想境界’，他祖父虽然是大官，等传到陶渊明这代的时候已经落魄了，后来被任命为彭泽县令，上任后下令在公家的田地里全部种上可以用来酿酒的粘稻，他的妻子坚决要求种上更适合食用的粳稻，于是就用50亩地种上粘稻，50亩地种上粳稻。
郡守派督邮到彭泽来视察，县吏告诉陶渊明应该穿上官服，束紧衣带前去拜见，陶渊明气愤的说：“我不能为了每个月五斗米的俸禄而去向那种田野小人弯下我的腰！”当即人掉官服，解下官印，辞职回家了。
可见，原则对于一个富有正派的人是多么的重要，他是在我们做人做事时的最后一道防线，不在人生低谷时段去恭维，献媚那种世界观不完全的小人，当然，这并不意味着我们要完全不理会这些精神方面的‘残疾人’，就事论事，如果想要做朋友的话，可以等他变成熟了，明白事理的时候在做朋友。
现实是残酷的，问题是层出不穷的，但物极必反，凡是有好的一面也会有坏的一面，能不能禁得住诱惑，受得起考验，全看个人的原则够不够牢固，如果你的心只是一间破旧的茅草屋，那不用多说，河水一冲就倒了，如果你的心是一座坚不可摧的堡垒，那也不用多说，你不会死在成功的前一天晚上，迎接你的将会是灿烂的朝阳。
折腰与不折腰的作文【八】
“不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。
这个成语来源于《晋书陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。
陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。
公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”
这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”
说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
