伊拉克战争,为了掩盖事实,美军会专门射***战地记者。那时会有好多集束炸弹没爆炸二挂在树上,说不定什么时候爆炸……那时看到一个大叔用机枪想打下来飞机。现在却说为了一个,只为了一个,一个女孩甚至放弃轰炸!你说这是宣传仁慈的,他们已经羞愧难当了,如果你告诉那些军政们说这是讽刺作品,那某些政府和军人不得全体自***吗?
是!没错!这只是电影。但差别太大了,会让人觉得太胡闹。
1、结构清晰,层递明确,政治角力和两难困境的复杂,得到化繁为简的表述,某些设置和表述,让人想到《十二怒汉》和《奇爱博士》;
2、讽刺力度和挖掘深度浅尝辄止,更适合一个30分钟的短篇描述;
3、冲突设定生造痕迹太重,从小女孩落位,到军官反抗,再到上层矛盾,功能化角色太多,每个人物的动机似乎都是“挑事儿”,在必要时刻,任何路人都可以成为挑事者,功能化过多过强,降低了故事可信度和冲突强度,反讽思辨自然削弱;
4、小女孩是全片最大挑事儿者,由她引导矛盾进入高潮,但最失败在于,小女孩的行为路径太像程序设定,她像个游戏里的设定,而非真人,在人物构建上除了呼啦圈外,并未让人觉得这个女孩有任何实际价值——用个体的弱势或可爱萌来移情真的很低级,让人同情的根本在于人物身上体现出观众认同和赞赏的价值,我不会因为这个虚构角色是个萌物而主动同情,更不会因为呼啦圈玩的好,就希望她活着,对不起,我不是在看一个真人,而是在看一个假定的角色,且是假定感极强的角色;
5、源于上一点,导致女孩和***敌的两难选择成为一个伪命题,因为两者在天平上并不属于剧作中对等关系,或者说这种对等关系是由创作者将女孩生硬推到这个位置形成的,我看的时候对比的是***敌的背后政治决策,和女孩背后的创作者抉择,既然创作者在处理这个角色时带有游戏操控式的假定,那么我更不会对这一两难产生任何焦虑,但创作者不但没有在此中适当添加细节,缓解这种过于明显的设计感,反而变本加厉,不断设置人为冲突,用外部手段强设困局,而非从人物情境自身触发事件,让全片的批判也好,讽刺也好,停留在一个假设情境的搬演上,无法进一步深化;
6、小女孩捡起饼摆好重新售卖的动作是算不上妙笔,但却是全片对小女孩诠释当中最出色的,但在激发“同情”的时刻,又会让人产生“作死”之感,这种“作死”感的产生跟影片风格有一定关系,如果纪实感浓重的风格,会多少抵消一些充斥全片的“假定感”,从而让人物动作的设计感降低;
7、个人喜欢的编排是:军方为行不行动争执不下,鹰派和圣母派打得水深火热时,突然一阵火光,只见敌营瞬间变成一片废墟,就在各路政客目瞪口呆时,镜头切到小女孩父亲,看着不远处的`火光,略显悲伤,但很快恢复,将一个微型炸弹埋入新的饼中,交给另一个的小孩,并在地图上指出下一个卖饼的位置,小孩点了点头,父亲慈祥地看着小孩,画面回到开场时候的状态——人民内部矛盾,还是得靠内部解决,以及童畜无害,只存在于人类可悲的怜悯中……
“陆地真是一个光怪陆离的地方,到处都充斥着险恶,我一定要吸取上次的教训,对陆地加强警惕!”
这样想着,于是鹿回转身子,用那只好眼睛注视着陆地,防备猎人的攻击,而用瞎了的那只眼睛对着大海。“海那边应该不会发生什么危险吧!猎人大多活跃在陆地上!”鹿为自己的小聪明很是得意。
可是,他没有想到的是,一艘渔船从海上经过,捕鱼的人正好看见了这只鹿,而且欣喜地发现这只鹿竟然是瞎子,于是用一枝长矛把他射倒。
鹿被这突如其来的灾难惊呆了。最后在他将要咽气的时候,鹿自言自语地说:“我真是不幸,我防范着陆地那面,而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”
不要想当然地认为哪里是安全的,“想当然”本身就是一种大危险。
这是坂井悠二在第一集中的原句。但即使他没有遇到法利亚格尼的磷子,悠二仍然会遇到各种波澜。因为:零时迷子的密斯提斯永远是重要的。但是,幸好是悠二。试想一下,如果零时迷子,祭礼之蛇等珍宝,不是落到悠二身上,而是给了我,我会怎么利用?(同胞们啊,背叛我们的火雾战士的契约者仍在世界肆虐。所以许下愿望吧,向我创造神——祭礼之蛇,开始我们创造的御命:火雾破坏之炎)。
第一季和第二季的剧情都是十分平静的,主要写了悠二和夏娜的`日常生活:锻炼,事件,讨伐,结束。最后引出两集主线:存在之泉,祭礼之蛇。在这点点滴滴的平静剧情中,刻画了一个个鲜活的人物。一番强大的夏娜,足智多谋的悠二,说话一个语调但是很平易近人的卡梅尔小姐,刀子嘴豆腐心的玛琼林小姐,独当一面的卡姆辛先生,狂热的科学家探耽求究和多米诺,忠心不二的费可鲁话非常少的黑卡蒂,以及单恋着黑卡蒂的修德奈,还有背负着一切的祭礼之蛇……
到了第三季,节奏变得非常快。三人的红世之徒组织“化装舞会”摇身一变成为庞大的军阀组织,顶之座黑卡蒂,千变修德奈,逆理制裁者贝鲁佩欧露成为三柱臣,高中生坂井悠二变成创造神——祭礼之蛇。而且第三季也是我观点转变的一部分,本来前面我见到红世之徒都是想:“混蛋,吃起来没完了,找死……”但在看第三季时,特别是火雾战士和红世之徒大规模战争时,则变为:“shit,砍够了吧?盟主啊,赶紧回来吧,弟兄们顶不住了……”特别是岚蹄费可鲁拼死放出大技护住神门后,见到祭礼之蛇神体时的表情十分令人感动。那时,他见到了他盟主的光辉,成为实现所有人愿望的一块伟大的砖瓦。德卡拉比亚阵亡时也感到十分惋惜,可惜这位司令官了。当卡姆辛先生在星黎殿大肆破坏和***戮时,我也对他感到恨意十足,盼着神体归来击破这群家伙。在“退潮”中,大地四神里在雨中奔走的人并没有拍摄他最终被修德奈砍死的场面,我还特意百科了一下才放下心来。因为我非常不理解,为什么火雾战士要阻止无何有镜的诞生,所以在我眼里,包括夏娜在内的火雾战士都是非正义的,而红世之徒只是被他们追***得到处逃的可怜人罢了。
但是这种看法依然是不对的。所有人都是英雄,为御命献祭的黑卡蒂是英雄,为了保护吉田一美而阵亡的卡姆辛先生是英雄,保护星黎殿牺牲的探耽求究是英雄,掩护退潮的扎姆艾尔德曼提乌斯是英雄……公会名字大全霸气
关于最强的自在法,动画最后举出了个最感人例子:黑卡蒂和修德奈终于能牵手
“真是难得一见,将军,您也死了吗?”
“是啊,不过我感觉好像本来就是这么打算的。但是,总有一天,又会是三个人。”社会嗑
“再加上盟主,一共四个人。”
“是啊,一点还会……”
有一个地方,不论是谁都可以快乐地相处,这是所有人的愿望,是创造的动力……
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这是坂井悠二在第一集中的原句。但即使他没有遇到法利亚格尼的磷子,悠二仍然会遇到各种波澜。因为:零时迷子的密斯提斯永远是重要的。但是,幸好是悠二。试想一下,如果零时迷子,祭礼之蛇等珍宝,不是落到悠二身上,而是给了我,我会怎么利用?(同胞们啊,背叛我们的火雾战士的契约者仍在世界肆虐。所以许下愿望吧,向我创造神——祭礼之蛇,开始我们创造的御命:火雾破坏之炎)。
第一季和第二季的剧情都是十分平静的,主要写了悠二和夏娜的日常生活:锻炼,事件,讨伐,结束。最后引出两集主线:存在之泉,祭礼之蛇。在这点点滴滴的平静剧情中,刻画了一个个鲜活的人物。一番强大的夏娜,足智多谋的悠二,说话一个语调但是很平易近人的卡梅尔小姐,刀子嘴豆腐心的玛琼林小姐,独当一面的卡姆辛先生,狂热的科学家探耽求究和多米诺,忠心不二的费可鲁话非常少的黑卡蒂,以及单恋着黑卡蒂的修德奈,还有背负着一切的祭礼之蛇。
到了第三季,节奏变得非常快。三人的红世之徒组织“化装舞会”摇身一变成为庞大的军阀组织,顶之座黑卡蒂,千变修德奈,逆理制裁者贝鲁佩欧露成为三柱臣,高中生坂井悠二变成创造神——祭礼之蛇。而且第三季也是我观点转变的一部分,本来前面我见到红世之徒都是想:“混蛋,吃起来没完了,找死……”但在看第三季时,特别是火雾战士和红世之徒大规模战争时,则变为:“shit,砍够了吧?盟主啊,赶紧回来吧,弟兄们顶不住了……”特别是岚蹄费可鲁拼死放出大技护住神门后,见到祭礼之蛇神体时的表情十分令人感动。那时,他见到了他盟主的光辉,成为实现所有人愿望的一块伟大的.砖瓦。德卡拉比亚阵亡时也感到十分惋惜,可惜这位司令官了。当卡姆辛先生在星黎殿大肆破坏和***戮时,我也对他感到恨意十足,盼着神体归来击破这群家伙。在“退潮”中,大地四神里在雨中奔走的人并没有拍摄他最终被修德奈砍死的场面,我还特意百科了一下才放下心来。因为我非常不理解,为什么火雾战士要阻止无何有镜的诞生,所以在我眼里,包括夏娜在内的火雾战士都是非正义的,而红世之徒只是被他们追***得到处逃的可怜人罢了。
但是这种看法依然是不对的。所有人都是英雄,为御命献祭的黑卡蒂是英雄,为了保护吉田一美而阵亡的卡姆辛先生是英雄,保护星黎殿牺牲的探耽求究是英雄,掩护退潮的扎姆艾尔德曼提乌斯是英雄……公会名字大全霸气
关于最强的自在法,动画最后举出了个最感人例子:黑卡蒂和修德奈终于能牵手
“真是难得一见,将军,您也死了吗?”
“是啊,不过我感觉好像本来就是这么打算的。但是,总有一天,又会是三个人。”社会嗑
“再加上盟主,一共四个人。”
“是啊,一点还会……”
有一个地方,不论是谁都可以快乐地相处,这是所有人的愿望,是创造的动力……
一只鹿在树林边的一块草地上吃草,一只箭冷不防从树林间穿来,正好射在鹿的一只眼睛上。
幸亏鹿跑得快,才保住了性命,不过,鹿的一只眼睛再也看不见东西了。
一天,这只瞎了一只眼的鹿来到海边,回想起那次令人不寒而栗的危险经历,仍然心有余悸。
“陆地真是一个光怪陆离的地方,到处都充斥着险恶,我一定要吸取上次的教训,对陆地加强警惕!”
这样想着,于是鹿回转身子,用那只好眼睛注视着陆地,防备猎人的攻击,而用瞎了的那只眼睛对着大海。
“海那边应该不会发生什么危险吧!猎人大多活跃在陆地上!”鹿为自己的.小聪明很是得意。
可是,他没有想到的是,一艘渔船从海上经过,捕鱼的人正好看见了这只鹿,而且欣喜地发现这只鹿竟然是瞎子,于是用一枝长矛把他射倒。
鹿被这突如其来的灾难惊呆了。
最后在他将要咽气的时候,鹿自言自语地说:“我真是不幸,我防范着陆地那面,而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”
大道理:不要想当然地认为哪里是安全的,“想当然”本身就是一种大危险。
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